《朝花夕拾》选择题一、选择题1.下列表述与原著不相符的一项是(
)A.在《二十四孝图》中,鲁迅重点剖析“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事,揭示了古书学中所颂扬的孝道的虚伪和残忍。B.在《狗·猫·鼠》这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人,表达了对这类人“对弱者尽情折磨”、时而“一副媚态”等特性的憎恶。C.鲁迅在《无常》中说,他在众多鬼神中最不愿意见到的就是“活无常”。因为他一见到就恐惧惊慌。文章借此批判了生活中那些恶毒的知识分子。D.《阿长与〈山海经〉》真实地刻画了长妈妈这个处于社会底层的普通劳动妇女的形象,她富有爱心、真诚、善良,鲁迅对她充满了感激和怀念。2.下列有关《朝花夕拾》书中内容的叙述正确的一项是(
)A.《狗·猫·鼠》写到了作者养隐鼠的生活经历。B.《阿长与<山海经>》中提到,大家把她叫“阿长”因为她的身材高大。C.《五猖会》写的是一种祭祀活动。D.《朝花夕拾》是一本回忆鲁迅童年的小说集,原名《旧事重提》。3.《朝花夕拾》一书中,表述有误的一项是(
)A.《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。B.鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”,以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。C.书中提到衍太太的几件事是:在父亲临死时怂恿我一直呼唤父亲;鼓励小孩子吃冰;怂恿“我”去偷母亲的首饰,还散布流言。D.鲁迅首次知道“赫胥黎”、接触“物竞天择”、了解“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂,这段经历在《范爱农》中有提及。4.下列选项中,批判“中庸之道”,鞭挞“正人君子”和军阀统治者帮凶的是(
)A.《狗·猫·鼠》B.《〈二十四孝图〉》C.《琐记》D.《五猖会》5.下列有关《朝花夕拾》内容错误的一项是(
)A.《朝花夕拾》中《五猖会》一文描述了“我”儿时要去观看五猖会的兴奋心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的无奈和厌烦。B.《朝花夕拾》以简洁洗练的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。C.《无常》里讲到作者在故乡看大戏,戏里的无常颇具人情味。阿嫂死了儿子,十分悲伤,无常同情阿嫂,放其儿子还阳半刻,结果被阎王捆打四十。D.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在藐视。”这是鲁迅第一次在日本的同乡会看到的范爱农,当时两人因志趣相投,结为好友。6.下面是对《朝花夕拾》的表述,不恰当的一项是:(
)A.《朝花夕拾》写的虽大多是个人生活,但也展现了当时中国的社会状况和风气。B.《朝花夕拾》中在迎神赛会上描写的无常,实为借鬼讽人,伸张正义。C.《阿长与〈山海经〉》中,所说的“三脚的鸟”指的是三足金乌,即太阳。D.《狗•猫•鼠》叙述了狗和猫结仇的故事:猫嘲笑弓起脊背的狗是在装“象”。7.下列有关名著的表述正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》是鲁迅所作的回忆性散文诗集。“朝花”比喻早年旧事,“夕拾“比喻晚年回忆,生动形象,富有文采。B.《父亲的病》开头先写了衍太太,这是个虚伪的散布流言的女人。C.长妈妈对鲁迅倾听美女蛇故事的专注神情印象深刻,后又见鲁迅痴迷于神话图像,于是托人买来了绘图的《山海经》,以此补偿杀死隐鼠之过。D.《琐记》中,鲁迅提到了“大戏”和“目连”,它们都是绍兴的地方戏。8.这是小义同学读《朝花夕拾》的阅读感受,正确的一项是(
)A.《<二十四孝图>》批判的是不顾人情甚至是灭绝人性的孝道。B.《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时与范爱农接触的几个生活片段。C.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,并借此对“正人君子”予以辛辣的嘲讽。D.《朝花夕拾》收录了10篇回忆性散文,借此我们可以了解鲁迅从青年到暮年的生活和心路历程。9.下面语段中的“她”是(
)她是一个精通礼节的妇人,说我们不应该空等着。于是给他换衣服;又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰,用纸包了给他捏在拳头里……。A.长妈妈B.衍太太C.母亲D.祥林嫂10.《朝花夕拾》对鲁迅童年生活多有叙述或提及,为了更深层地认识鲁迅的成长经历,消除与经典的隔膜感,七1班举行了阅读分享会,下列研读成果错误的一项是(
)A.《狗•猫•鼠》是追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。B.《阿长与〈山海经〉》忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,抒发了对这位劳动妇女的真诚怀念。C.《从百草园到三味书屋》描述儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。D.《朝花夕拾》题义是“早晨的花晚上拾起”,意即“从记忆中抄出来的意思”,是鲁迅创作的以童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的自传体小说。11.下列有关《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(
)A.《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。B.《父亲的病》中为父亲看病的第二个医生是叶天士。C.鲁迅收得的最先的图画本子《二十四孝图》是一位长辈的赠品。D.通过《朝花夕拾》中的保姆“长妈妈”,三味书屋的先生,“活无常”等,我们可以窥见那时候中国真实的生活面貌。12.在图书馆,小琳要借一本名著,你向她推荐了《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是(
)A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,能给予我们很多启示,值得一读。B.我喜欢这本书中的《从百草园到三味书屋》这篇文章,这篇文章讲了鲁迅先生儿时的一些富有童趣的事。C.这本书可有意思了,比如《社戏》一文中写了鲁迅先生小时候和伙伴们夜半看完社戏后偷罗汉豆吃的故事。D.这本书像一册人物画卷,有迷信而善良的保姆长妈妈,有严谨而正直的老师藤野先生……13.请你选出对《朝花夕拾》内容表述正确的一项(
)A.《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,表达了对猫一类暴虐者的憎恶,对隐鼠一类弱小者的同情。B.《藤野先生》一文中“纠正解剖图”和“看电影事件”,揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了鲁迅弃医从文的原因。C.《二十四孝图》中,鲁迅回忆儿时的阅读经历,赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。D.《五猖会》先写童年看赛会,然后写《西湖梦寻》里的热闹赛事,接着写自己见过的较盛的赛会,这里都是为写五猖会做铺垫。14.下列对《朝花夕拾》的解说,不正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》中“朝”表示早年时候,“夕”表示中年时期,早上的花晚上来捡,意指作者在中年回忆童年、少年、青年时期的人和事。B.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判;既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。C.在《父亲的病》中,鲁迅回忆几位“名医”为父亲治病的种种表现,揭露了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。D.《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》都出自鲁迅的小说集《朝花夕拾》。15.下列关于《朝花夕拾》这部名著的表述有误的一项是(
)A.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判:既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。B.在《狗·猫·鼠》一文中,鲁迅写了他“仇猫”的原因:残忍,一副媚态,吵到了自己,以为吃了“我”的隐鼠。C.《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中,知道了“孝”是艰难的,以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。D.《无常》记述了儿时在乡间迎神会和戏台上所见到的“无常”形象,并时不时对现实中所谓“正人君子”予以嘲讽。16.下列《朝花夕拾》的文章中,都提及了保姆长妈妈的一项是(
)A.《父亲的病》《无常》《五猖会》《琐记》B.《范爱农》《琐记》《父亲的病》《从百草园到三味书屋》C.《二十四孝图》《范爱农》《从百草园到三味书屋》《无常》D.《狗·猫·鼠》《五猖会》《二十四孝图》《阿长与〈山海经〉》17.下列对《朝花夕拾》《西游记》中的内容表述不正确的一项是(
)A.“无常”这个“鬼而人,理而情”的形象受到民众喜爱的主要原因是“公正的裁判在阴间”。B.《琐记》记述了鲁迅先生为“寻找别一类人们”而到南京求学的经历。C.孙悟空有多个称呼。石猴探水帘洞成功,众猴拜他为王时称他为“齐天大圣”;石猴回到花果山后,接受独角鬼王建议称为“千岁大王”。D.《西游记》中,唐僧先后在五行山收了孙悟空,鹰愁涧收了白龙马,高老庄收了猪八戒,流沙河收了沙和尚。18.下列关于《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(
)A.《五猖会》中,父亲强迫“我”先背诵《鉴略》,使“我”看会的勃勃兴致一扫而空。B.《父亲的病》中,陈莲河医生用药奇特,故弄玄虚,但并无实际效果,有失名医之称。C.《阿长与〈山海经〉》中,阿长买来“我”渴慕已久的《山海经》,让“我”十分感动。D.《琐记》中,衍太太比较凶,严格对待孩子们,大家都不愿意在她家里或她家附近玩。19.下列说法无误的一项是(
)A.《无常》中,鲁迅对无常进行描述,指出“公正的裁判是在阴间”,讽刺了当时社会上所谓的“正人君子”之流。B.“这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。”这是鲁迅第一次在日本的同乡会看到的范爱农,当时两人因志趣相投,结为好友。C.在《五猖会》中,作者记述了儿时盼望观看迎神赛会时的急切、兴奋的心情,并借此对“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。D.在《从百草园到三味书屋》中鲁迅认为先生没有多少真才实学,只是常读些令学生难懂的文章,因而很可笑。20.下列关于名著《朝花夕拾》的说法,有误的一项是(
)A.《从百草园到三味书屋》中,作者告别了多姿多彩的百草园,来到枯燥乏味的三味书屋读书,三味书屋死气沉沉,让作者感受不到丝毫乐趣。B.《阿长与〈山海经〉》一文中,鲁迅先生明明赞扬长妈妈,却先从她的缺点说起,这是欲扬先抑的手法。C.《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集,里面的文章是鲁迅作品中最富有生活情趣的篇章,我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。D.《朝花夕拾》生动地描绘了清末民初的社会生活画面,是研究鲁迅早期思想、生活以及当时社会的重要艺术文献。21.下列对于名著《朝花夕拾》的评述不正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》中的妇女形象不多,除了阿长,还有一个衍太太,她的形象出现在《父亲的病》和《五猖会》中。B.《父亲的病》中,陈莲河医生用药奇特,故弄玄虚,但并无实际效果。C.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生撰写的回忆性散文集,我们借此了解了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。D.《二十四孝图》针对“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。22.下列有关《朝花夕拾》的说法,不正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》是鲁迅先生从“记忆中抄出来”的散文集,共有十篇文章,真实生动地叙写了他从幼年到青年时期的生活经历。B.《狗·猫·鼠》是作者针对“正人君子”的攻击写成的,表达了对猫等暴虐者的憎恶,对隐鼠等弱小者的同情。C.《阿长与<山海经>》运用欲扬先抑的手法,塑造了一个迷信唠叨而又善良朴实的长妈妈形象。D.在《<二十四孝图>》中,鲁迅忆述儿时阅读《二十四孝图》时的感受,赞美了“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事。23.下列关于《朝花夕拾》和《西游记》的表述与原著不一致的一项是(
)A.《阿长与<山海经>》中,阿长给“我”买来了《山海经》,虽然都很粗拙,却使“我”发生了新的敬意,认为她确有伟大的神力。B.《西游记》中观音菩萨在去东土寻找取经人的路上,先后收服沙悟净、猪悟能、小白龙、孙悟空,为唐僧取经路上陆续收徒做好了准备。C.《西游记》被鲁迅称之为“童心之作”,林庚生先生称之为“神魔小说”。是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。D.《朝花夕拾》是回忆性散文集,以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。24.下列有关《朝花夕拾》说法正确的一项是(
)A.《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的墨猴遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。B.《阿长与(山海经)》记述儿时与保姆长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。C.《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《三字经》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。D.《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述鲁迅离开家乡到杭州、日本求学和回国后的一段经历,留下了青年鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。25.《范爱农》一文中,鲁迅追述了自己与挚友范爱农接触的几个生活片段,记录了他们由误会到相识相知的过程。下列事件不属于《范爱农》一文的是(
)A.匿名信事件B.酒楼里叙旧C.报馆案风波D.因溺水而死26.下列有关《朝花夕拾》表述错误的一项是(
)A.《朝花夕拾》中鲁迅温情回忆了不少孩童之事,充满童趣。B.“童年生活”是《范爱农》《阿长与〈山海经〉》《五猖会》的探究主题。C.《朝花夕拾》虽为个人回忆,但有丰富深刻的社会内容。D.精读和跳读相结合的方法适用于阅读《朝花夕拾》。27.关于《朝花夕拾》下列表述有误的一项是(
)A.《朝花夕拾》是鲁迅先生唯一一部回忆性散文集,原名《旧事重提》,这组散文是鲁迅先生作品中最富生活情趣的篇章,我们可以借此了解鲁迅先生从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。B.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判:既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。C.《朝花夕拾》写的虽然大多是个人生活,但也从一个独特的角度展现了当时中国的社会状况与风气,如家庭怎样教育儿童,孩子读什么书,旧的书塾和新的学堂是怎样的,等等。D.《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞,这篇文章是《二十四孝图》。28.下列有关名著的表述,正确的一项是(
)A.1926年,鲁迅先后撰写了十篇回忆性散文,并以《朝花夕拾》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。B.我们可以借《朝花夕拾》了解鲁迅从幼年到中年时期的生活道路和心路历程。C.《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。D.在《无常》一文中,作者抓住阿长的性格特征如实来写,把一个纯朴善良,但在某些方面颇为愚昧的农村妇女写活了。29.根据阅读经验,从下列选项中选出《五猖会》的故事情节(
)A.老莱娱亲B.讲义事件C.背诵《鉴略》D.酒楼叙旧30.下面名著片段中的“书”指的是(
)我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。粤自盘古,生于太荒,首出御世,肇开混茫。就是这样的书,我现在只记得前四句,别的都忘记了;那时所强记得二三十行,自然也一齐忘却在里面了……我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。A.《千字文》B.《百家姓》C.《鉴略》D.《无常》31.学会整本书“跳读”方法。小粤同学想通过阅读《朝花夕拾》来了解鲁迅的恩师、挚友和保姆,请你帮他选出可以跳过不读的一项(
)篇目:①《从百草园到三味书屋》
②《狗·猫·鼠》
③《父亲的病》
④《阿长与<山海经>》⑤《琐记》
⑥《二十四孝图》
⑦《藤野先生》
⑧《五猖会》
⑨《范爱农》
⑩《无常》A.④⑤⑦B.①③⑩C.⑤⑥⑩D.②⑧⑨32.下列对名著《朝花夕拾》的表述,存在错误的一项是(
)A.鲁迅的《朝花夕拾》不全是为少年儿童写的,全书十篇文章,其中《二十四孝图》里批判了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”式的孝道。B.序言《小引》采用散文式的笔法介绍了全书的内容、写作过程以及书名的含义等。C.《猫·狗·鼠》一文,鲁迅写了他“仇猫”的原因:残忍,一副媚态,吵到了自己,以为吃了“我”的隐鼠。D.《五猖会》写鲁迅急切盼望看到迎神赛会时,被父亲逼迫背诵《增广贤文》,可是五猖会的热闹对“我”而言已兴趣索然。33.下面是七年级一班的同学们写的《朝花夕拾》的阅读感悟,对名著内容理解不正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》中的十篇散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。通过这部作品,我们可以了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。B.鲁迅在《朝花夕拾》中打开了他的童年之窗,我们看到他的童年既有对美好事物的热爱,又有对封建教育的无奈和厌烦。C.寿镜吾是作者儿时的私塾老师,他方正、质朴、博学;藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师,他严谨、正直、没有民族偏见。D.阿长踩死了鲁迅的隐鼠,还逼鲁迅吃福橘,没有文化,又粗俗好事,所以鲁迅很不喜欢她。34.下面名著片段中的“她”是(
)她便说道,“母亲的钱,你拿来用就是了,还不就是你的么?”我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰,她却道,“也许你没有留心,到大厨的抽屉里,角角落落去寻去,总可以寻出一点珠子这类东西……”——《琐记》A.阿长B.衍太太C.沈四太太D.杨二嫂35.班级图书角为同学们提供名著图书,请你找出下列关于《朝花夕拾》的内容表述有误的一项是(
)A.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,其中鲁迅撰写了十篇回忆性散文。B.《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判。C.《朝花夕拾》这本书只有温情与童趣,没有对人情世故的洞察。D.《藤野先生》和《从百草园到三味书屋》都选自《朝花夕拾》。36.鲁迅在《朝花夕抬》散文集中,塑造了很多人物形象,下列人物不属于《朝花夕拾》的是(
)A.藤野先生B.长妈妈C.杨二嫂D.范爱农37.下列选项有误的一项是(
)A.《琐记》记叙了江南水师学堂和矿务学堂优良的办学风气,以及作者在这里如饥似渴地阅读《天演论》,表现出探求真理的强烈愿望。B.《藤野先生》记叙作者在日本仙台学医的生活,其中匿名信和看电影事件令他感受到了身为弱国国民遭受的屈辱,这使他产生了弃医从文的想法。C.《无常》描绘了勾魂使者无常这个“鬼而人、理而情”的爽直公正的形象,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。D.《五猖会》记述了作者几时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的情绪,而这种少年的欢快心情却因被父亲强迫背诵《鉴略》而冲淡,展示了旧式教育对于儿童天性的压制。38.关于《朝花夕拾》表述不正确的一项是(
)A.《无常》中鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋满尽致的嘲弄和鞭挞。B.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的事,揭露了对封建教育对儿童天性的压制。C.《朝花夕拾》中的妇女形象不多,在《父亲的病》和《范爱农》两篇文章均出现过衍太太的形象。D.鲁迅寓居的东墙上,一直挂着他的老师藤野先生的照片。39.下列对《朝花夕拾》理解不正确的一项是(
)A.《朝花夕拾》是一部回忆性散文集,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和成长道路。B.整本书中既有温馨的回忆,也有理性的批判。如《二十四孝图》中就对“老莱娱亲”“郭巨埋儿”宣扬的所谓“孝道”进行了批判。C.《五猖会》中父亲强迫“我”背书,给年幼的“我”留下心理阴影。这篇文章揭示了封建家长制对于儿童天性的压制和摧残。D.全书始终贯穿着一个“我”,既有《狗•猫•鼠》中充满童趣、顽皮好动的“我”,也有《父亲的病》中苦苦寻求救国救民真理的“我”。40.下面对《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(
)A.鲁迅先生的一部散文集,10篇文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”,记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章。B.文中往往呈现出往日和现实两个世界,共存着对往事的温和怜爱和对现实的辛辣批判两种不同情感和温度的文字。C.从《朝花夕拾》中可以窥见旧中国真实的生活面貌,比如:没有姓名的保姆“长妈妈”,大声朗读古诗文时将头仰起“向后面拗过去,拗过去”的旧学先生,《无常》中在迎神赛会上表演的“活无常”等。D.从《琐记》中神往于“老鼠成亲”充满童趣的“我”,到《从百草园到三味书屋》中敢于提问“怪哉”为何物的充满好奇的“我”,再到《父亲的病》中苦苦寻求救国真理的“我”,《朝花夕拾》重温了作者的成长道路。41.下面关于《朝花夕拾》的说法,不正确一项是(
)A.原名《旧事重提》,是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。B.是一部回忆性散文集,描写了作者从青年到暮年的生活和心路历程。C.书中的文章,有的侧重写人或写事,有的侧重议论或记事兼议论。D.以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的言论或犀利的批判。42.小语想借一本名著,你推荐《朝花夕拾》,下面不能作为推荐语的是(
)A.这本书记录了鲁迅先生的一些往事,留下了他成长的足迹,给人很多启发,值得一读。B.这本书中我们可以看到鲁迅对当时黑暗社会的强烈不满和对打着“公平”、“正义”旗号的正人君子之流辛辣的嘲讽,如《无常》。C.这书可有意思。比如:鲁迅先生小时候和伙伴们半夜迎神赛会后偷罗汉豆,很好玩。D.这本书里有展现鲁迅希望通过外出求学,寻找到救国救民真理这一过程的文章,如《藤野先生》。43.关于《朝花夕拾》这部散文集,下列说法错误的一项是(
)A.“长妈妈”是鲁迅笔下经典的女性人物之一,《朝花夕拾》中,在《狗·猫·鼠》《五猖会》等篇目中都提到她。B.在《五猖会》中,鲁迅回忆了童年时期前去看迎神赛会,因为书没有背完,被父亲责罚,最终没能去看成迎神赛会。C.在《二十四孝图》中,鲁迅认为像“子路负米”这类的孝道可以勉力仿效,但是像“卧冰求鲤”这类的孝道没有必要仿效。D.在《无常》中,鲁迅将无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。44.作者对笔下人物的情感倾向是不一样的,下列人物都来自《朝花夕拾》,你认为不能与其他几个一起归类的是(
)A.范爱农B.阿长C.藤野先生D.衍太太45.班级组织开展了“读经典,荐好书”的读书交流活动,你打算向同学们推荐《朝花夕拾》。下列不能作为推荐语的一项是(
)A.《朝花夕拾》收录了鲁迅的十篇回忆性散文,我们可以从中了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。B.我最喜欢这本书中的《阿长与〈山海经〉》,鲁迅抓住阿长的性格特征如实来写,把一个纯朴善良,但在某些方面又颇为愚昧的农村妇女写活了。C.鲁迅在书中记录了自己生命中出现的一些人物,比如热心且理解孩子,给童年的鲁迅带来温暖和爱的衍太太;内心充满爱国热情的范爱农等。D.鲁迅在书中也写到了父母不顾及孩
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