南宋后期龙泉窑创制的瓶式,瓶体似葫芦,故名。
雍正 珐琅彩虫草纹葫芦瓶
从元代起出现了八方葫芦瓶,上圆下方葫芦瓶以及扁腹葫芦等各式葫芦瓶。明清两代,葫芦瓶大量烧造,器形也有较多变化,有方形、圆形、蕴涵天圆地方之意的上圆下方和多棱形等许多品种。
葫芦瓶是形似葫芦的瓶式,自唐以来,因其谐音'福禄',为民间所喜爱,遂成为传统器形,及至明代嘉靖时,因皇帝喜爱之道,此器尤为盛行并多有变化。
除传统器形外,又有上圆下方式,蕴含天圆地方之意.至清康熙时,成为外销瓷品种之一,器形比明代的高大,并出现三节或四节式葫芦瓶.雍正以后,创制一孔葫芦瓶,嗣后变化多端,其中器口内敛,卧足,饰对称如意绶带耳者又演化为'如意尊'.
南宋后期龙泉窑创制的瓶式,瓶体似葫芦,故名。小口,短颈,瓶体由两截粘合而成。名与“福禄”谐音,且器形像“吉”字,故又名“大吉瓶”,寓意大吉大利。宋元时期,龙泉窑、景德镇窑均有生产。
花粉彩花卉纹葫芦瓶
从元代起出现了八方葫芦瓶,上圆下方葫芦瓶以及扁腹葫芦等各式葫芦瓶。明清两代,葫芦瓶大量烧造,器形也有较多变化,有方形、圆形、蕴涵天圆地方之意的上圆下方和多棱形等许多品种。其中还另有专名,如“抱月瓶”即是明永乐、宣德年间烧制的扁腹绶带葫芦瓶。至康熙时,出现三节或四节式葫芦瓶。自雍正以后,开始出现一孔葫芦瓶,变化多端,其中的器口内敛、卧足、装饰有对称如意带者又演化为“如意尊”。
品种有有青花、五彩、五彩描金、仿哥釉、茶叶末以及蓝釉、白釉、黄釉等其他单色釉。纹饰大多带有道教色彩,也有书写吉祥文字的。
葫芦瓶这种特殊的器形,在收藏市场上很受欢迎,中国收藏家协会陶瓷委员会主任荆治中认为葫芦瓶最有品位、种类最多、档次最高是在乾隆时期,不仅色彩多种多样,有青花、青花釉里红、斗彩、五彩、粉彩、釉里红、胭脂红、茶叶末、蓝釉、白釉、黄釉等其他单色釉;纹饰图案也丰富多彩,有缠枝莲、团龙、花卉,也有书写吉祥文字的。
清乾隆 青花缠枝灵芝花卉纹如意耳葫芦瓶
做葫芦瓶比其他瓶、罐难度高,关键是葫芦瓶中间有束腰,上下部分都鼓,整体造型还要求传神、自然流畅。乾隆以后,不仅是葫芦瓶,而且整个瓷器烧造都逊色很多。
葫芦瓶的收藏价值首先要看葫芦瓶的材料,同样是官窑,珐琅彩最为名贵,它不仅采用最好的进口彩料,而且烧造工艺复杂、成功率低。
明永乐 青花轮花纹绶带耳葫芦瓶
珐琅彩的葫芦瓶非常少见,其次是斗彩、青花釉里红,故宫藏有一件乾隆斗彩葫芦瓶,非常精美,达到这种水平的葫芦瓶价格至少在千万元以上。此外,还要考虑葫芦瓶的创意、工艺、品相、存世量、知名度、收藏传承等因素。
清乾隆 浅黄地洋彩锦上添花「万寿连延」图长颈葫芦瓶
此件浅黄地长颈葫芦瓶之形制与纹饰皆为乾隆时期景德镇御作经典样式,图案设计雅致尊贵,为此类工艺品中最具格调之御瓷佳作。当景德镇御瓷艺匠采用乾隆早期于北京开发之崭新工艺时,此类极富奢华品位之装饰应运而生。扎道锦地工艺源自北京内宫作坊,是一种于釉彩色地上剔划形式化图案的修饰技艺,其纹饰多采花卉重菱等织锦图案,并常出现于碗盘外壁,内壁则以自然画风绘写意景致。在景德镇,此风格渐成主流并日臻完善,其以针尖刻划精妙细微凤尾纹,极尽华丽繁缛之巧。此瓶所绘缠枝花卉,明暗清晰有次,色调柔和微妙,盘绕于金廓矾红[万寿连延]图案周围,宛如青腾绕梁。多种颜色重叠接连,构图缜密紧凑、实属罕见。其纹饰布局及绘风颇有异曲同工之妙、然橘红如意条纹则更形卷曲繁密。瓶身两面中央之双莲花图案、甚有仿效意大利耶稣会宫廷华师郎世宁之《聚瑞图》中吉祥纹饰之意。郎世宁于雍政元年(1723)年恭绘此图献雍正皇帝,以成束花植,莲花、莲蓬、谷穗皆双,愈其登基天降祥瑞,时运昌盛。近似之双莲花纹饰同样见于台北故宫藏洋彩纸槌瓶上,收录于廖宝秀之《华丽彩瓷》。近足处一周上仰莲瓣纹带,泛谈绿之白彩上盖粉艳桃红,用色由浅至深,层次变化极富动感。是雍干两朝间粉彩佳作之显著特征,但少见用于轧道锦纹之作例。比较玫茵堂藏内饰有类似莲瓣纹带之雍正圆形盖盒及乾隆如意耳葫芦瓶各一。此瓶源自英国放山居,为阿尔弗雷得·莫里森Alfred Morrison(1821-1897)旧藏,并可能进一步溯至Loch勋爵(1827-1900)收藏。
清乾隆 青花海水红彩龙纹八吉祥如意耳葫芦瓶
瓶为葫芦形,上部呈圆形,下部为扁圆形,长方形足。颈肩两侧各置一绶带耳。器青花红彩为饰,青花绘海水纹,红彩绘龙纹、藏传佛教吉祥图案八宝纹中的宝伞纹、金鱼纹。汹涌澎湃的海水,红彩蛟龙闹海,飞腾其间,勇猛矫健,有叱咤风云之势。器辅以青花绘缠枝花卉纹、回纹等。外底青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。
此瓶造型仿自西亚阿拉伯铜器,又称为“抱月瓶”或“宝月瓶”。明代洪武时期御窑厂开始烧制此器物,有青花器。永乐宣德时期有青花与白釉品种。清代康熙、雍正、乾隆时有仿烧,改称“马挂瓶”,为皇亲国戚骑马出行时随身携带的用具。
青花加红彩装饰是明清瓷器品种之一,始于明代宣德年间,其制作工艺是在烧制好的青花器上,以氧化铁为着色剂的红彩辅以描绘纹样,低温烘烤而成,在青花的衬托下,矾红彩愈显艳丽夺目,极富装饰效果。
器庄重典雅,构图疏密有致,纹饰清晰,釉彩搭配协调,令人赏心悦目。点阅海内外之遗珍,类此者寥寥,而以其工丽精致之状貌,则青花红彩器中罕有出其右者。
明洪武 青花鹊鹉图五葫芦瓶
此明宣德青花鹊鹉图五葫芦瓶,上下结构,并多个葫芦头,其造型别致独特,经典且成型不易。胎质精密细腻,釉面泛青,浑圆饱满,蓝白相应。青花发色沉稳,呈宝 石蓝色,凝聚处有自然下凹铁黑斑点。具典型苏离勃青料特征。所绘纹饰构图舒朗有致,笔绘工艺精湛,线条流畅,典型明代特征。具有很高的艺术性和观赏性,实为传世极致之精品。
清乾隆 洋彩胭脂红缠枝花卉灵芝耳绶带葫芦瓶
平口、短颈,器身呈下大上小的葫芦状,并在上半部两侧是有一对耳,耳往外勾,下妆饰瓷条带,披在瓶身两侧。葫芦瓶器身丰满圆润,整器施胭脂红地,施釉均匀,并在其上以洋彩各色釉釉装饰有缠枝番莲纹,并善于运用珐琅釉的特色以表现花瓣颜色的运染,造成三维效果。而在缠枝花卉的上方绘有一只蓝色的蝙蝠。不管是桃红色的颜色、或者是器物上装饰的纹饰,皆蕴含美好的寓意。大清乾隆年制该件胎质精细,釉面光洁,葫芦形象丰满,外以胭脂红釉为底,极为喜庆,上以缠枝花卉纹为主体图案,并辅以蝙蝠等祥瑞图案,寓意美好,画面交界处绘以如意云头纹、回纹,并描以金粉为界,双耳制成如意状,边饰金粉,如意白底青花,颇有清新之气,并以陶瓷制出缠绕如意之丝带,曲线优美柔润,宛若自然之垂落。圈足,足底刮釉,足内青底红彩篆字书写“大清乾隆年制”六字,标识制作年代。该件画工一丝不苟,造型典雅,气质雍容。葫芦由圆构成,象征和谐美满,为我国传统求吉护身避邪祛祟的吉祥造型。该瓶釉色莹润,气度不凡,烧制难度极高,为乾隆时期葫芦形器中之精品,完整传世极为难得。
清乾隆 珐琅彩福禄绵延葫芦瓶
瓶身呈葫芦状,口沿外壁一周以如意云头纹为饰,瓶身外壁施黄彩轧道工艺釉作地,外壁通体绘描金连枝葫芦纹,其间又点缀有蝙蝠纹若干,寓意“福禄绵延”。底落“大清乾隆年制”六字青花篆书款。
清乾隆 珐琅彩松鼠葡萄纹葫芦瓶
外壁主题纹样用珐琅彩绘松鼠葡萄纹表现。俏皮可爱的松鼠,经常和浑圆饱满的葡萄,一起出现在明中期以后的瓷画中。葡萄藤蔓缠绕,枝繁叶茂、果实累累,旧俗表示五榖不损,以喻丰收、富贵。葡萄成串则寓『多』之意。鼠作为十二生肖之魁在十二时辰中为子,喻『子』之意,葡萄松鼠合喻为『多子』『丰收』『富贵』『长寿』『鼠』谐音『硕』可得『硕果累累』的口彩。该葫芦瓶器形轻灵细巧纹饰栩栩如生双方框内用蓝料楷书『乾隆御制』四字款。
清 釉里红团龙纹葫芦瓶
器呈葫芦状,直口,短颈,束腰,浅圈足。外壁以釉里红作装饰,葫芦之上下腹纹饰构图相近,均以团龙纹作为主题纹饰,外足底部中央书青花“大清乾隆年制”六字篆书款,章法规矩,严谨大气。此器釉面肥润,釉里红发色典雅,纹饰笔触纤细,堪称乾隆时釉里红品种的经典之作,实为难得。
葫芦瓶自唐以来因其谐音“福禄”,且器形像“吉”字,故又名“大吉瓶”,寓意大吉大利,为民间所喜爱,遂成为传统器形。宋元时期,龙泉窑、景德镇窑均有生产。从元代起出现了八方葫芦瓶、上圆下方葫芦瓶以及扁腹葫芦等各式葫芦瓶。明清两代,葫芦瓶大量烧造,器形也有较多变化,出现方形、圆形等多个品种。乾隆时期葫芦瓶则造型各异,乾隆三十一年档案曾记载,景德镇御窑厂这一年的皇帝万寿节时,就曾向宫中送进二件洋彩万福万寿葫芦瓶,可见当时葫芦瓶之用途多适于祝寿所用,而此件葫芦瓶应为乾隆之时最为标准的样式。
清嘉庆 粉彩缠枝花卉寿字纹葫芦瓶 (一对)
瓶整体造型自然流畅,运用乾隆年间备受推崇的奢华繁缛的装饰工艺,以蓝彩为地,绘缠枝莲花纹饰,构图精巧,色泽艳丽,重迭交错,尊贵至极。缠枝莲纹间书有制“万”字和“寿”字,彰显象征“身份尊贵、帝王之气”,寓意万寿无疆,达到了富丽堂皇、细致缤纷的宫廷艺术效果,是史上难得一见的艺术珍宝!更难得的是成双成对,这在拍卖市场上十分罕见。
葫芦因其独有的外形和特征,被赋予许多美好的寓意,葫芦形状似“吉”字,寓意吉祥,葫芦的谐音似“福、禄”,又是富贵的象征,代表长寿吉祥,葫芦是由圆构成的,象征着和谐美满。另外因葫芦藤蔓绵延,结子繁盛,它又被视为祈求子孙万代的吉祥物。以葫芦为原型,烧制成瓷器始于宋代,康熙时,出现三节或四节式葫芦瓶,雍正、乾隆时期烧造有三联、五联葫芦瓶。乾隆三十一年档案曾记载,这一年的皇帝万寿节时景德镇御窑厂,就曾向宫中送进两件洋彩万福万寿葫芦瓶,可见当时葫芦瓶多适于祝寿所用
清乾隆 豆青釉葫芦瓶 (一对)
本对瓶形制拟取天然葫芦之造型,配有瓜蒂形盖,体量为乾隆朝各式葫芦瓶中最为适中的一种,亦为各类葫芦瓶中罕有之带盖者,并采用最为接近葫芦原生之色的豆青釉,其质地匀净,色泽淡雅,醉人心扉。典雅造型搭配华美釉色,完美展现了当时制瓷业冠绝古今的工艺水准。瓶器底心以青花书“大清乾隆年制”六字三行篆书款。 此类釉色与造型之葫芦瓶,唯有干、嘉、道三朝有烧制,其中又以乾隆作品质量最精,独步于三朝。本对葫芦瓶形釉俱佳,品质卓群,此为一绝;成对流传,查阅近二十年拍卖资料,竟为孤品,此为二绝;两器均附器盖,历数百年而尚存,此为三绝。本品有此三绝,可贵为同类器之冠也。
在真伪难辨的古玩市场上,葫芦瓶赝品还算少的,因为仿造难度太大,造假者想达到过去的工艺水平几乎不可能,所以赝品做得很假,但有些高仿品也会让收藏者“打眼”。建议收藏者购买高价的葫芦瓶时,要多向专家请教。
在真伪难辨的古玩市场上,葫芦瓶赝品还算少的,因为仿造难度太大,造假者想达到过去的工艺水平几乎不可能,所以赝品做得很假,但有些高仿品也会让收藏者“打眼”。建议收藏者交要慎重。
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