一元复始春晖近,
又是辞旧迎新时。
提起广府年俗文化,
你们会想到什么呢?
迎春花市?广府庙会?
在壬寅虎年来临之际,楠枫书院举办的“年的味道,节的喜庆”岭南年俗专题展览,令街坊感叹:广府文化是一种很有画面感的东西,从浓郁的传统年味里,迅即唤起内心深处的春节记忆,感受到这份绵延不绝的文化根脉。
感受“过年”这两个字的深厚内涵
广府的人们辛勤劳作一年,往往把对美好未来的殷切期待,寄托在从腊月到新年的仪式中,凝聚在辞旧迎新的年俗里,展现在山水之间、街头巷尾。让我们翻开日历,探寻这些隐藏在一个个平凡日子里的春节习俗,共同感受“过年”这两个字的深厚内涵。
1400多年前,南朝人宗懔在他的《荆楚岁时记》中这样记述当时的“春节”习俗活动:正月一日,是三元之日……
本次展览将这一个个年俗仪式以时间为轴一一描摹,以隽永细腻的笔调,绘声绘色的图解,带领观众穿越今昔,重新回味一个完整的广府春节:从腊月廿三开始,“春节序曲”的大幕徐徐拉开,以“辞旧迎新”为意旨,串起一套清理旧事、开启新貌的完整仪式,一项项古老的年俗一直持续到正月十五。
(广府庙会 省出版集团出版物翻拍)
老广春节习俗充满仪式感
展览策划者南方出版传总编室(报刊部)主任秦颖告诉记者,在征集展品与采访专家的过程中,才真正了解到广府地区有独特的过年习俗,满是仪式感的19个广式年俗,让人感悟到广府文化源远流长。
他告诉记者,通过年俗展,要让世人了解:广州的年俗,古老又年轻,有一些古老的年俗北方没有了,广州还保留着,处处显露出南北交汇、中西碰撞的特点。但是不难看出,新春喜庆民宿的内容虽然随着社会的演进而不断变化,但其深沉的内涵没有变。祈年、庆丰、祝颂、娱乐,不少事项传承千年,历久弥新。
拜年风俗年年不同,每年花街趋时变奏,龙狮技艺日益高超,年宵食品花样翻新,但都不离一根红线,在欢乐祥和中透出一种广府特有的礼仪仁爱的光芒,这就是传统的根脉,必须守住,让其生生不息。
叶春生:
广府年俗极具特色 鲜活传承了中华文明
展出的很多有关年俗方面的图书值得一读,如中山大学中国非物质文化遗产研究中心教授叶春生的作品《春俗如歌》、岭南文化大家黄天骥的《岭南新语》等。
叶春生教授因为耳朵失聪,无法面对面采访,但我们还是可以从其作品中了解广府年俗文化的博大。他认为:广府地区的岁暮迎春花市、交子时烧开门炮是广州年俗的一大特色,广府文化最能代表广东特色。
所谓“广府”,泛指整个说粤方言的地区,过去习惯上又分为“上四府”与“下四府”。粤方言即广东话,又称广州话、白话,可见其在广府的地位。
广府人的节庆活动在时序安排、对具体时节的重视和活动方式上都有着浓郁的地域风情。所谓粤俗,主要是广府地区之俗,在如今的广州地区节俗中,既有对中原传统文化的传承,又有其地方的特色。
广府年俗文化特色凸显了广州人不大善于表露感情,没有北方人那种热情豪爽的性格;但他们性格温顺,崇尚豪贤,不排外。如吴隐之、林则徐、韩愈、苏东坡等,都不是广州人,但他们为南北文化交流做过贡献,广州人民怀念他们,特地设置一些诞会、寺庵,以寄托感念的情怀。广州华侨爱国爱乡的赤子之心亦处处可见,广州人生活中的人情磁场亦相当浓重,“人情”开支比重不少,平常探亲访友,也得带点“利市”“手信”。
谈及春节经常上热搜的广州“利市”,他指出:“利市”这个词,早在《易经》中就有出现了,但是在几千年前那可不是今天这个意思。春秋战国时期“利市”是指好买卖、好运气,经过后来的演变,这个词渐渐就有了节日、喜庆时所赏的喜钱的意思。直到今天,广府还是用。
广府人过年习俗趣谈:
卖懒原来叫卖冷
著名的岭南文化大家黄天骥表示,除夕之夜,广州还有“卖懒”风俗。各家各户的小孩提一盏小灯笼,带上红鸡蛋和慈菇,三五成群地走在街头巷尾,哼唱卖懒歌:“卖懒,卖懒,卖到年卅晚,人懒我不懒。”小孩卖完懒回家,会把红鸡蛋分给家中长辈,分得越多,表示自己的懒卖得越多,来年就越勤快。
广府充满童趣的年俗“卖懒”,早在清初就有记载。明末清初诗人屈大均说:除夕时,广州人“以苏木染鸡子食之”,以火照路,日卖冷(《广东新语》)。苏木染鸡子,即以红水染鸡蛋。由此可知当初,广州人当时卖的是“冷”。久而久之,“冷”演变为“懒”。因为在粤语,“冷”“懒”二字的发音很相近。
行花街,素馨花与“花卜”
进入农历十二月,朔风虽紧,春尖微露,广州人就开始考虑买花迎春的事了。花街,又叫迎春花市。相比起严寒的北方,此时广东正是春花繁盛,鲜花成了人们岁末采购的主角,除夕行花街习俗逐渐形成。 由农历十二月廿八日至年三十深 夜,花街就像个日夜不息的鲜花盛会, 把迎春气氛推向高潮。
《花市歌小序》记载:“粤省藩署前,夜有花市,游人如蚁,至彻旦。”
近年来,花农们除了大量种植传统的花卉外,还从境外引进许多新品种,把南粤大地装点得花团锦簇。不过,首先进入广州人视野中的,却是洗尽铅华的水仙花。
人们爱水仙,是它有着一种淡定优雅的风韵。当它迎春开放,一缕幽香,沁人心脾。不过,许多广州人买水仙、泡水仙,除了欣赏以外,却另有一番意趣。人们希望它刚好能在除夕应节而开;花蕾越多,意味着来年会机遇更多,运气更好。这想法,其实是古人"花卜"、"花占"的遗存。
著名岭南文化研究大家黄天骥介绍:千年前广府的行花街,原来只是卖素馨花的。这里面有很动人的故事的。原来素馨是一个姑娘的名字,这个姑娘很漂亮,就被南汉王选进了宫里,非常宠爱她,因为这个姑娘喜欢戴素馨花,于是南汉王下令三千宫女都要戴这个,所以早上洗脸时花流成河,这就是流花湖的来历。
大门的“福”字不能倒贴
开门炮年三十晚守岁至深夜,迎候良辰吉时,到了交子之时,也就是十二点,饺子就是这样来的,点开门炮。
不过值得注意的是,年三十晚,大家都喜欢在门口贴一个福字。很多人都喜欢把福字倒贴,大门的福字是不能倒贴的,是要正贴的,福字倒贴是在垃圾简、水缸那里,大门不能倒贴福字,否则就把福倒出去了。
广府年俗知多点|19个年俗你还记得几个?
现在的“90后”“00”们,也许对年俗活动已经十分陌生,就连小时候我们曾经经历的年俗,现在也开始离我们远去。秦颖说:预展时,有一群土生土长的广州小朋友看完展出后,竟然感叹不知道广州春节有着如此好玩的19个年俗仪式。
1905年的《时事画报》记录了广府的19个广式年俗,现在看起来,都觉得非常有意思。
①借裤(富)
自古以来,广州民间流行正月二十六到观音山“开库”的习俗,一心希望发财的人们前往山巅的观音山“借富”,并答应如果明年发了财,会千百倍偿还。画报中再现了清末观音山(今为越秀山)的建筑,从山下的“功德林”至半山“佛山”牌坊,人来人往,一直到达山上的观音庙。
②生菜会
时至如今,广州人过年,家家户户都喜欢买生菜,不仅因为生菜有“生生猛猛”之意,买菜时还专挑有头的,强调好意头。
③醒狮
醒狮是广州民众熟悉的传统喜庆活动,每逢节庆,特别是春节,民间多以醒狮助兴,长盛不衰,历代相传。
④年廿八洗邋遢
卷起袖子大扫除,辞旧迎新迎春节。
⑤贴挥春封利是
逛逛年货一条街,春联、中国结、利是封、红灯笼,置身于这一波红色年味之中。
⑥煎堆碌碌,金银满屋
现炸现卖的油角、蛋散、煎堆清甜解腻的糖冬瓜、糖莲子是广州人家里的攒盒中经典传统的一道道年味。
⑦行花街
广州过年,花城看花。等花市开了才算真正有了年味。除了年花,还有年桔,挂上几个喜庆的利是封,花盆上再贴个红纸福字才是南国的春节气氛。
⑧卖懒
除夕上灯后,给每个小孩一个红鸡蛋,点着一炷香,让他提着灯笼,到街头巷尾去边走边唱道:卖懒,卖到年三十晚,人懒我唔懒!借岁末春初的天时转折,试图通过“叫卖”,去除自身一些不好的东西,期望新年新气象!
⑨年夜饭
广式团年饭,上菜必须要双数,菜式也大有学问。
⑩年夜守岁、砸(压)年
把生菜芹菜葱蒜桔子猪俐双面煎的鲮鱼两封红包捆在一起,寓意生财、勤奋聪明、算得准、大吉大利。
⑪年初一 | 添香吃斋
新年钟声敲响人们争上“头柱香”为新年祈福,中午煮一锅“罗汉斋”,清清肠胃养养胃。
⑫年初二 | 开年
已出嫁的女儿携同丈夫和子女“返外家”看望父母,家里蒸好萝卜糕、马蹄糕、年糕寓意吃了新一年步步高。
⑬年初三 | 赤口不出门
在广东,因为赤口的习俗,这一天还是老鼠娶亲的日子,大年初三一般不去探亲访友,希望一年到头都能出入平安,不与人发生口角。
⑭年初四 | 迎灶神
年前腊月廿四送灶神升天,正月初四就要迎灶神下凡,人们陆续走亲访友串家门。
⑮年初五 | 接财神
财神到,财神到!民间传说,财神即五路神意为出门五路,皆可得财。
⑯年初六 | 送穷神
按照“三六九,朝外走”的传统习俗,这一天最适合到公园等公共场所游玩啦,在新一年“行大运”拿个好彩头。
⑰年初七 | 人人生日
传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后。在第七天造出了人,所以是人人生日的喜日。
⑱年十五 | 元宵赏灯
旧时元宵节也称“灯节”,到公园去赏花灯猜灯谜,回到家再吃一碗甜糯汤圆,就是春节过大年的一个圆满。
⑲逗利是
所谓“利是”,即为红包,亲朋相见,大人要给小孩“利是”,以传达浓浓吉祥意。
文/广州日报·新花城记者:吴波
图/广州日报·新花城记者 :吴波
视频/广州日报·新花城记者:吴波
通讯员: 吴启东 王亮 董芳
广州日报·新花城编辑:李亚妮
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