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园林屋顶上的堆塑寓意,你知道多少?

​​始于春秋、盛于明清的苏州古典园林,通过叠山理水、花木配置、建筑营造、空间布局、意境营造,以写意山水的艺术手法,在有限的空间里创作出意境无限的景致,被誉为“咫尺之内再造乾坤”。为守护这技术与艺术的结晶,传播园林保护修缮的理念、技艺与文化,今年,苏州市世界文化遗产古典园林保护监管与国际交流中心推出“我在苏州造园林”系列科普专题,本期聚焦古典园林中的堆塑艺术。

拙政园-远香堂鱼龙吻脊

泥塑是泥瓦匠的细活之一,行话称之为堆塑,常用于建筑的屋顶各处,被誉为“凝固的舞蹈”或“凝固的诗句”,是以静态的造型表现运动,成为苏州传统建筑中由来已久的一种独特的装饰艺术,有着数千年的历史。

据了解,堆塑是一种取材简单但对技术要求较高的工艺,一般用石灰纸筋即可完成,规模较大的作品会先用木料等搭建骨架。色彩方面一般选用黑、白两色,技法和形式分圆雕、浮雕、透雕(镂空雕)和堆塑。常用于建筑外露部分,如门楼、屋脊、山花、垛头、墙檐、漏窗、亭顶等处,有时泥塑与砖雕配合使用。

在苏州园林中,堆塑艺术常用于塑脊、山花、门楼、攒尖亭顶、漏窗等处。

苏州地区的屋脊做法有龙吻脊、鱼龙吻脊、哺龙脊、哺鸡脊、纹头脊、雌毛脊和甘蔗脊等多种;大型屋宇往往在屋脊中部、两端及其余部位塑制人物、团龙等吉祥形象标志,以祈福和营造吉祥瑞庆气氛。比如拙政园远香堂的鱼龙吻脊,龙首吐水,鱼尾上翘,造型生动,屋脊正中朝南一面堆塑“三狮争球”,右侧为公狮,左侧为母狮,上首为幼狮,争相戏球活灵活现。朝南垂脊底端塑饰麒麟一对,朝北的垂脊塑有“风穿牡丹”。再如耦园藤花舫的戗角上,用堆塑做出了生动精巧的云龙造型。

耦园-山水间东西面山花

山花是中国传统建筑歇山式屋顶专有的装饰。在歇山式屋顶的两端、博风板下的三角形部分即为“山花”,是歇山顶建筑一个独特的标志。明代以后多用砖、琉璃、木板等,将歇山式屋顶山花的透空部分封闭起来,并在其上施以雕刻作为装饰,自此以后,山花也逐渐发展成为建筑的一个重要装饰区域。耦园的山水间两处山墙的山花,东面雕饰了“柏鹿同春”,西侧则为“松鹤延年”,两处山花均采用了立体透雕技术,构图完整,情节饱满,技艺精湛。拙政园见山楼是苏州园林中较高大的楼厅,其两侧山墙山花处塑有松鹤图像。

在苏州园林建筑中,于厅堂之前或后,一般建有砖雕门楼,门楼顶部也起屋脊。此类屋脊的体量较小,但同样会用到堆塑工艺。网师园藻耀高翔门楼塑制的是哺鸡脊,这是稍次一等的屋脊塑像,但在门楼中仍然属于豪华的代表,更多的门楼屋脊,属于等级更低的纹头脊、雌毛脊和甘蔗脊,如耦园的平泉小隐门楼、沧浪亭的大门门楼、可园的南墙门楼等。

狮子林-正气宝顶

另外,在园林中所建攒尖式亭顶下部,一般配以云纹、花纹或叶片等较简洁的塑制图像,其功能仅是局部美化,以增加观赏者的审美情趣。比如沧浪亭观鱼处的宝顶,是线条简洁明朗的立方体。相比之下,网师园冷泉亭的宝顶就在规整中多了一些变化。而狮子林正气亭的宝顶,则宛如一枚葫芦,在增添建筑意趣的同时契合了狮子林曾为禅宗寺院的历史底蕴。

苏州园林中还有一种特殊的堆塑作品,即堆塑漏窗,将堆塑工艺与漏窗结合在一起,美轮美奂,曼妙无穷。沧浪亭著名的寿桃、荷花、海棠、石榴图案漏窗,不仅题材别致,而且工艺也很特殊,采用的就是堆塑技艺。

沧浪亭-明道堂西侧走廊漏窗

苏州园林古建专家介绍,堆塑在建筑方面最主要的作品还是在屋脊上方及两端。屋顶为建筑物梁架结构顶端砖、木、瓦等材料的交合处,屋顶的构筑坚固,关系到整体建筑的坚固持久度,即关系到其功能的发挥。运用石灰、粘土和其他材料进行构筑和塑制,不仅可达到其建筑功能的目的,也一定程度上能够展现主人的财富、地位和审美。

此外,屋顶因在建筑物之最高处,最为人所注目,构筑时也最为建筑物主及匠师重视。这些堆塑是时代、思想、感情、审美观念的结晶,是社会发展变化的历史记载,也是一代一代社会人的理想、向往与追求的体现。​​​​

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