采莲船即彩船舞,是汉中地区传统的民间舞蹈形式之一。和其他地方的旱船、跑旱船、玩水船等一样都属于节日庆贺时的社火节目,远在唐、宋时就有了文字记载。清代的《燕京岁时记》中有:“跑旱船者,乃村童扮成女子,手驾布船,唱俚歌,意在学游湖而采莲者……”。可见“采莲船”,“旱船”的叫法不一却是同一类型,皆来自民间。
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然而,汉中各地的采莲船,虽大体相同,也有差异。相同之处在于彩船的制作,均以竹篾、彩绸和彩纸扎制。有《龙头凤尾船》、《鲤鱼跃龙门》等类型。驾(坐)船者,旧社会都是男孩扮女,称为船姑娘。撑船者,为一老梢公或老、少二梢公。扮梢公者,头戴遮阳帽(有草编,也有用白绸或布作的),身穿蓝色水衣腰系战裙,腿穿蓝色短腿裤,脚穿白色长筒袜、登麻鞋,手执浆板引船作舞。随船起舞者,扮有彩旦、丑角、货郎等;帮唱和嬉戏,以烘托船舞,活跃场面。表演中,南郑一带,有丑角(货郎)托媒向船娘手摇波浪鼓,献着殷勤(求婚的做戏,有船卧浅水滩头,艄公划板拨沙和背船的艰难做戏),而洋县、城固县及西乡县部分地区,采莲船却是多为单船活动,以念曲子为主。配带乐队(板胡、三弦、笛子、碰铃等)。船姑娘和梢公都是念曲子的能手和嗓音嘹亮、记得曲子多的人担任,边表演边唱。所唱的曲子(即汉中曲子),多为民间生活题材和爱情故事。有传统的曲词,也有现代的曲词。如《玩花灯》、《闹书房》、《升官图》、《五月花》、《补缸》、《王婆骂鸡》等传统节目和现代节目《卖余粮》、《送子当兵》、《争上游》等。据统计,仅洋县民间常念的曲子就有二百多个。耍一场船,须两小时方能结束。
这种船多为正月间的晚上耍。所要去的地方,事先通知(邀请者约时间),主家准备好桌、凳、茶水(安放在场院中) 表演动作文雅、细腻。舞步轻盈、稳健。故有文船之称。
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解放后南郑、汉台及勉县等地,耍采莲船时,还有双船或四船同时出场。以唱花鼓为主,只用打击乐器伴唱。《汉中花鼓》的调式简单,只有鼓花和长板两种,易学易记。但它节奏明快,韵律婉转而热烈。多为新编调;既有船与船对唱,也有观众参唱,不拘形式,唱、停自由。演员载歌载舞,欢快流畅。这种船,表演粗犷、泼辣、紧凑、热烈。加上铿锵的锣鼓,气氛非常欢快。这种船,多为日间表演。
若是夜间耍船,彩船四周还装饰有各种彩灯(过去用蜡烛,现在均用电池)。高歌轻舞,光亮熠熠,五彩缤纷,璀璨夺目。
20世纪50年代,汉中红星歌剧团曾把这一形式搬上了舞台。并以《韩太公慰军》等节目赴朝鲜慰问人民自愿军,受到广大指战员的热烈赞誉。
孟学范:男(1928.9.14~2013.4.2),陕西省洋县人,南郑县剧团编剧。中国民俗学会会员,陕西省戏剧协会、民间文艺家协会、楹联学会会员。曾任陕西省民俗学会首届理事、汉中地区民俗学会会长、政协南郑县第三届常务委员等。
出版、发表剧本17个,搬上舞台20多个。在各种报刊上发表文艺作品400多篇(首),出版《巴山民俗》。
参与编纂《中国民俗大观陕西卷》、《中国食俗大观》《陕西省民俗志》、《陕西省戏剧志·汉中卷》、《南郑县志·戏剧志》。
来源:《汉中民俗》y
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