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【樱花】日本的樱花文化

花匠小妙招
2024-09-29 14:10

　　每年4月上旬，东京都会笼罩在灿若云霞的樱花中。这时，城市里万人空巷，各处赏樱地却是熙熙攘攘。日本人喜爱樱花，除了因为樱花身上的独特美，还由于樱花契合了日本人的精神特质，并深深融入到了日本文化中。

在日本人眼中，樱花的怒放与陨落是四季迅速轮转的一个缩影。樱花是春天到来的象征。其美丽盛开的生命力和稍纵即逝的虚幻使人入迷。但是因为生命极短，樱花马上凋零也非常震撼人心。一个晚上，大风吹来，满树的花一下子就凋谢了。樱花的这一特点与日本传统文化推崇的生死观是契合的。在日本人的心目中，与“生时的辉煌”相比，“死时的尊严”更受崇敬。在赏樱的审美体验中，日本人更在意的是落樱的苍凉凄美。日本自古就流传这样的谚语：“花数樱花，人数武士”。日本人在历史上将樱花看做是武士的象征。1582年丰臣秀吉（1537-1598，是日本战国时代大名，著名政治家，日本战国三英杰之一）准备进攻高松城（在今冈山市附近）的毛利氏时受阻，织田信长（1534-1582，日本战国时代名将，政治家，“日本战国三杰”之一）亲自率军援救，途中留宿京都本能寺，因为他的手下明智光秀（1528-1582，日本战国名将）举兵叛乱，织田信长被迫剖腹自杀。为了报答织田信长的知遇之恩，丰臣秀吉在大德寺为他举行了隆重的葬礼，并赋诗悼念：“我如朝露降人间，和风樱花随谢意。四十九年一朝梦，一期荣华一杯酒。”感叹织田信长人生的49年犹如朝露樱花，人生的荣华权势就如一场梦般易逝，一杯酒般易醒，其中透露出对人生无常的喟叹。

重视武士道的军国主义时期的日本军队，将樱花作为自我牺牲的象征，比如特攻飞机也以“樱花”命名。“散花”成为战死和殉职的暗喻。很多军歌，比如《步兵的本领》、《啊，红色的血在燃烧》、《同期之樱》等军歌，都反映了这些内容，在战争时期被大量传唱。

最早出现樱花二字的是日本古书《古事记》，但真正赋予樱花生命力描写的确是《日本书纪》的一段话。书中描写了天皇设宴于池中轻舟，酒杯中樱花飞舞的美景。正是这段话，让樱花成为日本国民心中的国花，成为贵族们高贵、优雅气质的象征，同时也宣称日本樱花时代的到来。

樱花真正取代梅花得到广泛普及和深受国民喜爱是在平安时代。在平安时代末开始大量在都城里面种植各种各样的樱花，并经过丰臣秀吉的“醍醐赏花会”使樱花很快在江户时代普及开来。以江户城为中心，樱花开始在关东各地被广泛种植并快速蔓延到全日本。德川吉宗公下令在江户各地种植樱花，为了消解百姓平日里的不满情绪，鼓励他们赏花游玩。古代就有许多和歌吟颂樱花，江户时代的浮世绘也经常描绘樱花。

“樱花啊！樱花啊！暮春时节天将晓，霞光照眼花英笑，万里长空白云起，美丽芬芳任风飘。去看花！去看花！看花要趁早。”每年樱花时节，富士山下，人潮如织，“欲问大和魂，朝阳底下看樱花”樱花情结已然渗入这个多山多岛、温和坚忍的民族，形成独特而灿烂的樱花文化。