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七夕乞巧节：中国传统女儿节

花匠小妙招
2025-07-09 06:14

    农历七月七日为乞巧节，亦称“七夕”、“七巧节”。相传此日是天上牛郎和织女相会的日子，有谣谚云：“一年一度七月七，天上牛郎会织女。”此日若有雨，称之为“相思雨”。在民间，这完全是一个属于妇女的佳节，故俗又称“女节”。其习俗所表达的愿望，不外乎乞求自己貌美智巧、获得如意郎君或早生贵子。
    乞巧节源自牛郎织女爱情故事的古老神话。在民间，牛郎织女的故事妇孺皆知，耳熟能详，有着一个漫长的发展演化过程，早在《诗经》中，便有人物化了的关于牛郎织女星的描写。后来数千年的民间创作和传诵，进而被润色为一个完整的民间故事。最传统的版本是：牛郎为一农家子，自幼丧失父母。兄嫂不贤，分给牛郎一亩薄地、一头老牛，让其独自谋生。牛郎辛勤劳作，感动天上王母娘娘的外孙女织女下凡与牛郎结为夫妇。婚后生有一男一女。织女私自下凡，违反天条，天帝派天神将织女捉回天庭。牛郎挑上一对儿女、牵上老牛一路追赶，一直追到天上。王母娘娘为阻止牛郎，拔下头上簪子在织女、牛郎之间划了一条不可逾越的天河，生生将牛郎织女一家隔开。后又法外开恩，允许牛郎织女每年七月七日夜渡河相会一次。为方便牛女相会，每逢七夕，普天下的喜鹊都飞抵天河，翅膀连翅膀架起一座鹊桥。据说，七月七日，人间极难见到喜鹊；七夕往往下雨，那是牛郎织女的泪水。牛女相会后，织女还要抓紧时间织维，为丈夫和儿女作新衣。
    最早记载乞巧节的是南北朝梁人宗懔，他在《荆楚岁时记》中说：“七月七日为牵牛织女聚会之夜，是夕人家妇女结彩缕穿七孔针，或以金银蝓石为针。陈瓜果于庭中以乞巧，有喜子(小蜘蛛)网于瓜上，则以为有符应。”

七夕乞巧节

中国民间举行的七夕乞巧活动

    乞巧，是七月七的主题，是向织女乞求一双巧手巧艺的意思。这种最原始的期冀，在这日形成了许多乞巧的游戏。唐朝诗人崔颢在《七夕》诗中曾描述过当时持针乞巧的情与景：“长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空白知，天上人间不相见。”这一习俗传延后世，至元朝，如元人陶宗仪《元代掖庭记》所述：七夕时，宫女们登上高台，各用五彩线穿“九尾针”，比赛看谁先穿完九个针孔。先穿好的称为“得巧”，迟的称“输巧”，输巧的人要把预先讲好的赌资赠予得巧者。明清以后，则流行“丢巧针”的游戏。方法是在七月七日这天上午，盛一碗水放太阳光下曝晒，待水面产生一层薄膜后，妇女们便把平时所用缝衣或绣花针丢入碗中，针会浮在水面上。浮针投在水底的针影，若呈云朵花卉鸟兽之影，或仍是细直如针者，便是“乞得巧”；如果水底针影粗如木槌，或弯曲不成形者，便以为丢针人为“拙妇”。是说前者是织女赐给灵巧绣花针，后者是织女给的一根石杵。
    乞巧节的市面上，还出售一些与乞巧主题有关的应节小东西。如用黄蜡铸出小鸳鸯、小鸭、小雁、小鱼、小鳖，涂上色彩，置于水盆中品“水上浮”；在小木板上敷土种粟，长出绿苗，再配设小茅屋、小人物，做成袖珍田园人家的“谷板”；或早几天把绿豆或小麦置于瓷盆内，用水浸泡让其长出数寸长嫩芽，再用红蓝丝缕扎成一束的“种生”泥塑或木雕，着上衣冠，做成土娃娃安置在彩装座上，这些更加烘托出“女节”的独特氛围。
    七月七日晚乞巧时，要作乞巧奠。乞巧供要设在庭院里，一般陈摆瓜果。陈摆瓜果，是因为古人俗信织女除管理妇女纺织外，还是主宰瓜果生长的女神。乞巧供包括茶、酒、水果、五子 (桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花、妆饰用花粉以及用瓜雕刻出花样的花瓜、用油面糖蜜制的巧果等。参加祭拜的妇女，在供桌前焚香礼拜，并默念自己的期盼，然后，吃果瓜，饮茶聊天，玩乞巧游戏。城镇各剧场剧院七夕大多上演《天河配》剧目。
    乡间的少女们在节日晚间，身着新衣，聚在庭院中，摆香案，供瓜果，然后借香头的微光，面对织女穿针引线，乞求智巧，俗称 “穿针乞巧”。谁先纫上针，穿上线，谁谓之 “得巧”。早先得巧的人被认为是村中最巧的姑娘，还被认为一定能找到一位好丈夫。传说，夜半三更坐葡萄架、葫芦架下，可以听到牛郎织女说悄悄话。为此，许多少男少女和小媳妇们常守在葡萄架、葫芦架下希图听到神秘的话语。汶上等地还于七夕扎制名曰 “七姑”的偶像，妇女们祭拜乞巧。 “七姑”偶像一般用木勺作头颈，以草作身躯四肢，裹以花衣。微山则在七夕将报晓鸡的脖子用绳扎起来，止其啼叫，以免影响牛郎织女相会。
    在曲阜，七月七日还有制作“巧果”、“巧果灯”的习俗。巧果又是乞巧时摆供所用的物品。巧果有三种：食品巧果、彩蛋巧果和麦编巧果。食品巧果，将白面、白糖、香油按比例和好，擀成面片，分放在托盘里，用小刀精心雕刻，或先用硬纸板雕出各种模子，再在面片上磕印，做成后放在平底锅里油炸酥透。这种巧果的图案分为苹果、石榴等水果类，牛、马、猪、羊等动物类，葫芦、花篮等八仙法器类以及叠字诗类。叠字诗类的巧果，如：

秋
绸缪
月如钩
银汉西流
楼上快清幽
银河渡过牵牛
巧女穿针真七巧
一年一度鹊桥相会
岁岁团圆人间成佳话
七夕美满节织女会牵牛

彩蛋巧果，将五彩丝线配好颜色，取完整的蛋壳，用彩线缠绕，结出图案花样，再用彩线结穗做坠儿，用丝绸裱制果座。麦编巧果，取麦秸秆一剖为二，编成大大小小的菱角形、山形、玉柱形、玉牌形、玛瑙形、圆形、椭圆形、三角形等，再用各色丝线或绫缎包裹，可单个成型，也可串连成型。巧果灯，相传是做给牛郎织女照路使用的，有佛手灯、文果灯、海棠灯、菊花灯、荷花灯、月季灯、芍药灯、玉簪灯、兰花灯、梅花灯，还有八仙过海、群仙祝寿、童子拜观音、福禄寿等各色巧灯，有悬挂、落地、手执各式样的。孔府七夕节很隆重，从孔府大门沿中间仪路，到后堂楼各院路口门口，再到后花园，都摆挂上巧果灯，在前堂楼或前上房院子里，放一张大八仙桌，桌上叠桌子，叠好几层，最上面一张供牛郎织女牌位，摆香炉燃香烛，供巧果、水果、奠酒等。高高叠桌设供，说是离天近，牛郎织女看得见就会走下来。所以在后花园的花山顶也设供以飨织女。入夜，孔府各院灯火通明，由衍圣公上香，奴仆们伺候针线给小姐们，让小姐 “穿针乞巧”。更多的时间，则是仰望星空，放飞思想。