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亚里士多德——古希腊百科全书式的学者

花匠小妙招
2025-07-19 08:08

亚里士多德——古希腊百科全书式的学者

亚里士多德是古希腊百科全书式的学者，在教育理论的考试当中，多以客观题的形式考查他的教育思想。以下是对亚里士多德教育思想的整理。
代表作：《政治学》《论灵魂》
批判柏拉图的与客观世界脱节的理念论，认为理念世界不能解释物质世界，理念不是事物的摹本，相反事物是理念的摹本。亚里士多德认为认识的对象是物质世界，物质世界是经验和感觉的源泉，而经验和感觉是理性思维和概念的源泉。
（一）教育理论
1.灵魂的三个组成部分：营养的灵魂、感觉的灵魂和理性的灵魂（相应于植物的灵魂、动物的灵魂和人的生命）。灵魂的三个组成部分的理论为教育必须包括体育、智育、德育提供了人性论上的依据。
2.教育的作用
亚里士多德提到了人形成为人的三个因素，即天性、习惯和理性。要使三因素互相协调并服从于理性，除了通过立法者的力量外，就寄托于教育，使人有良好的德行。其形成人的三要素理论，是后世关于遗传、环境和教育的理论的雏形。
亚里士多德并不认为教育是万能的，对于拒不服从理性领导的人，强制和惩罚是必要的。因此，必须建立公共生活的正确制度，有良好的立法和法律知识的教育。
3.普遍的公立的教育与教育立法
认为教育应是国家事务，他认为人都是国家的一份子，“既然全邦具有一个目的，显然所有的人就应该受到同一的教育，教育事业应该是公共的而不是私人的”。主张教育立法，认为“教育应由法律规定”。
4.教育目的：追求理性就是追求美德
（二）对实际教育工作的意见（教育遵循自然）
1.胎教和婴幼儿教育——主张优生优育，游戏是有益的，但应避免鄙俗的游戏
2.初等教育
遵守自然的年龄划分，人生以七年为一期，分为三个时期。教给儿童的东西应是“真正必须的有用的东西”，而不是“一切有用的东西”，倡导自由教育（亦称文雅教育）反对教育具有功利性，主张以提高一般文化素养为目的，只适合于自由民。
主张实践先于理论，身体训练先于智力训练。
3.高等教育
学科门类广泛（哲学+科学），实行教学与科研相结合，讲授与自由讨论相结合。
4.认为引起学习兴趣是重要的
5.重视家庭教育
（三）伦理学与德育
道德教育的基础——伦理思想
美德分为两类：理性美德和伦理美德。伦理美德就是中道，中道在两种过错之间，一方是过度，一方是不及。美德就是适度，恰如其分，恰到好处。
强调动机与效果的统一、知与行的统一、主观与客观的统一。