名家科普|二十一世纪“百科全书式”人物——王明华
▲王明华 利至图 74cmx36 2013
我被一只羽翼美丽的鸟所吸引，于是精心地刻画，不停修正，当一只鸟呈现了，园中的老石榴也果熟了，摘下一枝，在书案前慢慢摆弄使其与鸟适配；空隙间又填入了紫薇，因为湖边的几枝还开着花，紫白相杂，碎碎密密的，数日后画成立了。——王明华
王明华·鸟鸣四季
在王明华知名的“二十四节气”中的作品《冬至》，我们回味到了她对从小至长所见鸽与麻雀的回忆和体会，甚至她将这种观察带到了国外的游景中，在对麻雀的甚是喜爱中，找到了与鸽子性情的差异，为此她借得几只威尼斯的鸽与巴黎的麻雀组成了冬至的画面。
自上世纪八十年代以来，中国当代艺术进入到飞速发展的时期，中国传统水墨及工笔画也同时焕发出新的生命力，而王明华即在彼时凭借作品深幽的意境、内美的素质、典雅的风格和精湛的艺术表现，在中国画界绽露头脚、博得赞誉，并成为当代中国工笔花鸟画的代表艺术家之一。
▲王明华 梨花 35x48.4cm
她以洗染为主的画法，丰富了工笔画的表现力，形成了工笔画的新风貌和新格局。作为王明华塑造工笔画风的决定性因素，洗染法的基本特点是通过洗染把画面朦胧化，朦胧的“陈旧”感造成了时间感，也带来了意境和格调的变化。而首创洗染法，使得王明华对这一画法的理解与使用方式把握得更深入，并因其对精致雅格和心物相融之情调的追求，形成且保持了一种特殊的韵味。反映到视觉印象上，她的创作沉静而温润，恬淡且深邃，画中统一而深邃丰富的调子，犹如时光侵蚀而蒙上的迷离的灰褐色，呈现出一种朦胧而细腻的美感。
▲王明华 喜眉图 63x45cm
王明华的洗染法，最初不是出于要“变法”。她在《我学工笔花鸟画的过程》一文中介绍说，当学生时，因不愿按老师教的成法作画，把一幅牡丹“画坏了”。老师让他重画，他坚持继续“乱涂”，涂完发现颜色太厚，便用清水洗刷。洗染法就在不断画了洗、洗了画的过程中产生了。他总结说，这是“从一个无意识的、偶然的，甚至是无可奈何的过程变成一个主动的加以采用的作画方式。” 王明华说：“我们常说的真情实感，虽应原发于自己，但究竟有几分是自己的呢？长期被文化浸润，很难说是真情实感了。”画家的真情，必从感受自然获得“原发”性，也要接受长期的“文化浸润”，但这两种接受因人而异。“文化浸润”有时会激发情感，有时会淡化情感。这要看是怎样的文化浸润，是什么样的人、在怎样的情境中接受它。
▲王明华 春 141.5x97cm
王明华的创作一方面受到五代宋元工笔花鸟画艺术的浸润，一方面受到西方现代美术流派的影响，贯通着自然，融合着传统与现代。在王明华看来，传统不是一般的古代作品，更不是一种“概念”，而是杰出画家“经过上千年历史筛选下来的几件经典作品”，“是一个活生生的焕发着自由生命的东西”。从选择传统的意义说，这是“取法乎上”。江宏伟自述道：“ 我还是尊重过去的方法，通过着中方法确实让我对亲近自然产生了兴趣点，但我又发现我生出的兴趣点又是过去的方法无法接纳的，于是我试图有新的途径可行。”
▲王明华 海棠 35x49.4cm
在王明华看来，传统不是一般的古代作品，更不是一种“概念”，而是杰出画家“经过上千年历史筛选下来的几件经典作品”,“是一个活生生的焕发着自由生命的东西”。在她看来，宋元以后，工笔画大多被“刻板的教条所淹没”。把优秀的宋代工笔画作为经典和标志，是近百年诸多画家所认可的观念。
从选择传统的意义说，这是“取法乎上”。在王明华看来，对传统经典的学习，需要一个过程，一种态度。宋人是“通过单纯地对形色的把握，求得对象的神韵，这是将物体的丰富性归纳为一种简洁，再由这种简洁滋生出丰富，并且在描绘的过程中印上了作者的心境。”仅有这种认识还不够，还需要一种体验。即“带着你的角度、你的认识、你的体验再去看古画，这时你所看懂的东西才可能是你自己的。”
对于传统，江宏伟并没有停留在继承的层面，同时，他又在西方古典油画里看到了与他喜爱的宋画在视觉印象上的共同之处。在借鉴西方艺术方面，江宏伟无疑属于有所借鉴而不见痕迹者。
视觉是光影斑驳，描绘是以线来刻画折枝花形的弯曲伸展。坐在繁花似锦的丛花中，我常沉浮于高度的清醒与迷离的恍惚之间。也许出自我的是印象派的视觉方式与宋词式的古典情怀。
王明华，号明月斋主， 1979年生于河北保定，师承潘公凯，张立辰教授。2002年毕业于中央美术学院，2008年取得中央美术学院中国画创作与理论硕士学位，2013年取得中央美术学院中国画博士学位。中国美术家协会会员，中国工笔画协会理事，中国油画家协会理事，中央画院副院长，清华大学访问学者，文化部中国艺术研究院特聘研究员，荣宝斋画院山水画主题创作工作室执行导师,荣宝斋画院资深签约艺术家。
2020年以来被评为“全国最具收藏潜力的艺术家”
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