辛夷与木兰古诗五首：应是玉皇曾掷笔，落来地上长成花
木兰花古诗五首：从此时时春梦里，应添一树女郎花
仲春二月，是木兰花的花季。梅花谢落，但是在晴朗的春阳底，木兰花开。
木兰树高大挺拔，树可高达五米，在城市的行道，在山林，一树树白色的木兰花，比梅花更像雪，覆盖在还没有叶子的树冠上，像洁白的衣裳，像一群白格子，给人高旷明丽的视觉感。
木兰原产中国的长江流域的山林，水泽之地，上古之人，凿木为舟，必然会选取树干粗大，纹理细腻的树木，生长在山林的古木兰树，胸径可达一米，凿空而浮水，辛香而防虫蛀，就是最好的不二之选。到了船舶发达的宋朝，最好的船只选材，仍旧是木兰板材，不过，此时大的木兰古树不可多得，就采取拼接方式。
那么木兰何以有木兰，辛夷，木莲诸多名字呢？甚至在屈原的楚辞里，木兰和辛夷并存并用？
一，先秦以兰草为去秽的主要香花草药，木兰花近似兰花的形状和香气，所以称为木兰。
二，辛夷，是特指的木兰的花苞，辛，是气味辛香，夷，是指的萌生的柔软的草芽。辛夷，就是指的的木兰的花朵。气味芬芳，新萌可爱。当然还有一种解释，就是这本就是当时中原之外的山林部落中常有的树种，当时人们或以之作为弓箭。
“桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗
朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。“屈原《楚辞》
屈原楚辞里，常有木兰和辛夷。屈原是楚国的士大夫，楚人重巫，崇拜自然，在宫廷之中，自然会利用上好的木材搭建宫殿，并用可以预防治疗疾病的香花种植左右。
桂树和木兰，都是从南方山林获得。兰花和芍药就种植满宫廷。
但是屈原流放到湘沅之后，恰恰是这些树木的原生地。
在宫廷和在山野，看到的感受到的肯定不同。
他站在几乎还处在原始阶段的丛林边，看着大江山林，闻见山林特殊的芬芳气，他意念中的山水之神，就是驾着木兰做成的天车，插着桂树做成的旗杆，上面必然盛开着芬芳的木兰和桂花，一路风驰电掣的遨游。
那么在原始丛林中，木兰花，因为辛香，可以用来治疗感冒，通鼻窍，防风寒，有着养生作用。
所以屈原说自己，喝着木兰花上坠落的露水，晚上吃着菊花。显示着他贬谪到荒蛮之地的求生状态和精神上的向上。
这里什么都匮乏，但是不乏木兰的花朵，秋天的菊花，置于死地而后生，神仙也是这么修炼来的吧。只是后来，他听到楚国亡国，他知道自己无法做个局外神仙，悲愤殉国。
那高大的木兰，洁白的木兰花，不再是神仙专属，成为了他的爱国精神的象征。
“洞庭波浪渺无津，日日征帆送远人。
几度木兰舟上望，不知元是此花身。”唐 · 李商隐《木兰堂》
木兰树原生在长江中部，水边多有木兰树。仲春时节，连绵盛开的木兰花树，将一江春水，洞庭烟波，簇拥得格外大气迷人。你看过连绵在水边的木兰花开吗？那岸上是雪，那倒影是雪，人在木兰树下，仿佛笼罩在白玉穹隆下。
李商隐这首诗，真是绝美。
他说自己就站在木兰树下，看见洞庭烟波上，帆船过往。自己也曾坐着船，在旅途中看到了岸边如雪的木兰花开，感慨如此高大坚毅，又如此洁白傲岸。
是忽然有一天，发现自己坐的船，就是木兰船。
那么这木兰船上的他，不就像是木兰花苞，在迎接未知和远方吗？
原来自己就是木兰花啊。
他此时一定联想到屈原高洁的一生，也联想到那个奋战沙场的木兰姑娘。
人生如海，这木兰花给了他心里的安慰和底气，在颠沛中，就让我做木兰花吧，人生总是自己成就自己啊。
李商隐一生因为生逢晚唐，备受打压，但是他留下的诗作，有灵魂和情感的深邃，极其华丽悲情，也被人称为得屈原之真髓。
花木兰的故事，流传于南北朝，到了唐朝时期，已经家喻户晓。
木兰代父从军，功勋卓著，准备任命为高官时，却回归了女儿身。
“腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞。
从此时时春梦里，应添一树女郎花。”唐 · 白居易《题令狐家木兰花》
木兰花不只是白色的，在不同的地方，不同的品种，盛开不同的花色。唐朝庭院种植的多是紫玉兰，比如高官令狐楚的家里。
令狐楚文武双全，在唐朝曾任河阳节度使，也就是地方的军事长官，后拜为宰相。他的庭院中，就种植有木兰树。
白居易这首木兰话，其实暗中也褒奖了令狐楚的身份——军政大臣，朝廷支柱。
那长在这里的紫色的木兰花，花朵尖尖上，有一抹胭脂色，仿佛女性的指甲，但是木兰花花光耀眼，刚烈大气，太阳打在它上面时，有着刀锋光亮的锐利美感。
我看见你这里的木兰花开，让我心情振奋，就算是做梦，梦里也一定有像花木兰一样的巾帼姑娘。木兰花像如郎女，让人提气啊。
“木末芙蓉花，山中发红萼。
涧户寂无人，纷纷开且落。”盛唐 · 王维《辋川集 辛夷坞 》
王维喜欢木兰花，在辋川山居，他特意在山谷种植了成片的木兰林。
当然这肯定给他带来丰厚的木材收益。因为木兰是船舶和建筑的重要木材。
但是王维的喜欢，是在那高岸的木兰树木兰花上，看到了自己。
开在树梢的莲花啊，那就是木兰。
春天里，发出了红红的花萼。
在这里，没有人打扰，木兰树自在的生长，花开如霞，花落如雨，落下的花瓣，自在飘在河流里，随着山泉春水流淌。
天空是木兰花的海，比莲花更轻盈，它们完成着自在而壮美的一生，见到是缘，花雨纷披。佛经说，天降花雨，就是这样的宁静而美好。
王维真是早慧。他成名早，是太子老师，但是也正是这样极高的地位，让他过早就看透了皇家以及仕途的倾轧和风险。
他30多岁，就买下山林隐居，和朝堂保持着距离。
他被称为诗佛。
但是这样山林的春天之美，我还是倾向他是从传统的道家思想里，找到了真正的归宿和依托。
让我自在成为一树高高木兰吧，拥有最大的自然和自由。
“含锋新吐嫩红芽，势欲书空映早霞。
应是玉皇曾掷笔，落来地上长成花。”五代末宋初 · 欧阳炯《辛夷 》
隋唐科举选才，这是读书人的春天，早为田舍郎，暮登天子堂。
科举考试，要的就是将平生所学，写成答卷。
每年的春闱，唐朝在二月和四月间，大批士子赶考，赶考之前，肯定要有所许愿。
木兰花恰恰就是在这一阶段抽芽吐花。
而木兰花像一支朝天的毛笔。未开时，笔触尖尖，开放后，那是如同毛笔在恣意挥洒。
所以唐朝士子在考试前，有拜木兰花的传统，寄托期望。所以木兰花又叫做木笔。
想想，这也是很形象啊，那木兰花开，如同毛笔在天上写的锦绣文章。
唐朝李商隐，因为得罪了令狐綯，在考中进士第二年的春天，被剥夺了进士资格，这种巨大的打击，让他崩溃。他说，木兰花一夜被风雨吹落，就像僧人说的，经历了血红劫火和劫灰。
可以知道，读书人对于木兰花寄托了深重的愿望。
这首辛夷花，则是通过木兰花凌空向上的美丽，长得像毛笔，来引申。
那木兰花苞，就像含锋的毛笔，吐出了嫩红的花芽，这是它们用生命在蓝天上写作。
想必木兰树是玉皇大帝丢下的毛笔，落下人间，落地生根，开出了无数像笔一样的美花。
木兰花清新向上，明丽优美，大气绚烂。
仲春二月正是木兰花开的盛花期，你若看见，祝你前程锦绣，妙笔生花。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。
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