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历史课:日本花道的起源

Miss 鸟
        大家好!花舞公众号终于开通啦!(撒花~)关于处女发的内容,管理员一直左思右想,最后决定还是来一堂历史课,毕竟作为花道的真爱粉,对于花道的起源和发展应该有一个基础的认识。

            日本花道最早来源于中国隋朝时代的佛堂供花。佛教经典中有不少关于供花的记述。佛祖拈花,迦叶会意微笑,师徒心意相通,迦叶也成为禅宗始祖,可见佛教与花的关系,从一开始就已经十分密切。供花成为建立功德的表现,最初只是在寺院内流传。随着净土信仰的出现,供花的习俗也传入民间。


                

                        公元593年,日本的著名网络红人(笔者你够了!)圣德太子担任日本摄政,总揽一切事务。他“笃敬三宝”,广建寺院,使佛教在上层社会迅速传播开来。公元607年,圣德太子派遣(他的好基友)小野妹子访隋,与隋朝建立邦交。此后小野妹子三次前往中国,在学习佛法的同时,将在中国所见的佛教礼法与佛前供花以及花器不断引进日本。

(圣德太子和小野妹子访问隋朝图)

(圣德太子和小野妹子访问隋朝图)


                

                        好了好了配图是开玩笑而已!小野妹子完成使节任务后,皈依佛教,居住在圣德太子建造的六角堂中(位于京都市中心紫云山顶法寺),因院内有太子沐浴过的水池,因此他的住所被称为“池坊”。他在此处日夜以花献佛,并制定了祭坛插花的规矩,经过历代门徒的发扬光大,形成了日本最古老的插花流派“池坊流”,小野妹子也被奉为池坊之祖。
        室町时代,涌现出以插花为业的花道家,其中池坊专庆创立了“立花”花形,并把它规范成一门独立的艺术。之所以称为“立花”,是根据花草向上生长的姿势而采用的一种竖立式插花术,它要在瓶中表现山岭及平原上多采的花草树木。


                

                        15世纪,室町幕府的第八代将军足利义政极喜插花。晚年时,他常在东求堂与文士艺人在此夜谈。有人说东求堂是日本第一个茶室,也是花道(还有茶道、能剧)的诞生地。足利义政的时期,花道已被各阶层接受和欣赏。
        江户时代中期出现“生花”花形。生花就是使花保持生命力的表现手法,所要展现的就是昂扬的生命力。对于“生花”而言,花器的水面(名“水际”)象征大地或湖池。生花有“正”“副”“体”三个主枝子,并构成三角形,一般用三种花材。其风格是:简洁、明亮、现代。


                

                        16世纪后期出现一种新的花形“投入花”,就是将花材自然地“投入”深深的花瓶中,造就一种浑朴天成、随性任意的个性。
        1717年,《花道全集》专著问世,使花道事业更为昌盛。
        19世纪90年代又出现了一种新的花形——“盛花”,它更集中地呈现出自然美。使用水盘或篮子,把花材盛在器具上。这种插花法是现代插花艺术的主流。


                

                        “自由花”是最近才出现的花形。它是在西化风潮中诞生的插花格式,主张表达个性,表达各种花材自然之美和基本特性。总体上就是对立花之式的再简化,表现插花人对美的独特的感动,在选材和取器上显得不拘一格。
          而花舞的好伙伴们将要接触到的小原流则是由19世纪末的小原云心创立。小原云心原先在池坊学习,后发现池坊的插花重心过高,而创立了重心下移的插花术。
小原流崇尚“自然主义”,以重现自然美及展示植物属性为其特点,有时代感,风格清新。


                

                        小原云心的儿子小原光云一改前人一对一式教法,采用集体招募并集体传授,产生了划时代的影响。
        小原流第四代时出现一种新的形式,叫“花意匠”。它使用花材少、极为尊重花材的个性,适合在生活空间中应用。是一种广受欢迎的插花形式。
        小原流把插花当成是对生命和大自然的体认方式,插花者需要对万物荣衰之理、天道交替之理有一个感悟。
        好了,今天的内容就到这里,最后送上我们美好的王老师工作照一张!么么哒~~~


                
                

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