马上,母亲节就到了。
每年5月的第二个星期日,天下的妈妈们通常会收到一份美丽的礼物。不论年龄大小,孩子们似乎都会给母亲准备一份满怀爱意的鲜花,大部分人的第一选择都是康乃馨。
康乃馨作为母亲花的源头,出自西方传说。
相传,圣母玛利亚看到耶稣受难时,流下了伤心的泪水,泪水越流越多,倾洒之处竟浇灌出粉色康乃馨。后来人们便借由美丽温馨的康乃馨,传达着爱和尊敬之情,慢慢成了“献给母亲的花”。
随着西方文化在国内的风靡,大家都已默认母亲之花非康乃馨莫属,康乃馨依然成为每年母亲节的御用花,而平时送母亲花也是康乃馨为首选。
展开剩余82%
然而,还有多少人记得,或者了解,中国的母亲花却另有齐名,它的名字叫萱草花,又叫忘忧草,自古以来便是母爱、母子情深的象征。
济济斑衣子,怡怡白发亲。
紫萱偏得地,玉树解留春。
——宋·王炎《题杨解元寿萱堂二首》
百合科的萱草出现在中国最早的诗歌总集《诗经·卫风》中,距今约2800多年:“焉得谖(xuān)草,言树之背”。此处的“谖草”即为“萱草”,“谖”为忘记的意思,其中的 “背”则指“北堂”,在古代作为主妇的住所,后代指母亲的居室。
《诗经植物图解》中的谖草
到了距今1700多年的西晋年间,萱草已经由其忘记之意演化为忘忧草,志怪神话杂记《博物志》中即有“令人好欢乐,忘忧思”的记载。对萱草而忘忧,也就成了文人吟咏不衰的题材。
卫风愉艳宜春色,淇水清泠增暮愁。
总使榴花能一醉,终须萱草暂忘忧。
——唐·沈颂《卫中作》
忘忧,对于“以孝为先”的中国人而言,期盼母亲乐而忘,忧便是儿女对母亲最深情的祝愿。
今朝风日好,堂前萱草花。
持杯为母寿,所喜无喧哗。
——元·王冕《偶书》
北堂萱草结合在一处,就这么深刻地向我们展现着母爱和与之相随的亲情,萱堂也逐渐成为母亲的代称。
萱草看似柔弱,却性强健,不惧寒冷,甚至在华北等地也可露地越冬,适应性强。5-7月间,浅河滩林道旁,青草丛乱石岗……它就那样明艳而恬静地开着,在风中摇曳、雨中袅娜,正是那句“原本柔弱,为母则刚”完美诠释。
母亲节,
祝福天下妈妈们永远健康美丽、快乐无忧!
也希望节日的祝福,不止于朋友圈中那句饱含深情的“妈妈,节日快乐!”。
或是电话问候,或是陪她们喝个茶聊聊天,母亲们要求的不高,简单的陪伴便是她们最平凡真实的无忧。
——————————————————————————————————————————————
静如茶事作为综合性的传统雅文化培训中心,旨在为中国传统文化发展做出自己一份贡献,也为爱好传统文化的雅士提供一个交流的场所。所有茶艺、香道、琴箫、花道、国学等传统雅文化系列课程,可点击http://www.hzchashi.com/front/1/查看详情。
【联系我们】
如有茶艺培训报名,花道培训报名,香道培训报名,国学培训报名,琴箫培训报名,茶会雅集筹办,定制,商演等(静如茶事所有培训课程均为小班制授课,面对面教学)
游学及培训具体事宜请联系:
静如茶事地址: 杭州市上城区西湖大道112號
【静如茶事简介】
茶为媒,静如茶事以茶道连接文人风雅与日常生活,并在此基础上建立了涵盖花道、香道、国学、琴箫等各方面的传统修习课程,旨在遵循一种健康自然的生活方式,传递一种风雅淡然的生命姿态和美学价值,让更多的人能在这个浮躁的社会,通过专业系统的学习与雅致生活结缘,在传统风雅中遇一处宁静的心灵栖息;同时也希望更多的人因传统东方生活美学而聚,在大家的共同努力下,中国深厚的传统雅文化能遇水重生辉煌重现。
静如茶事专注一切传统生活美学相关的风雅之事,除了进行美育教育的“雅艺修习”系列课程,也积极探索与东方美学相关的各种体验形式,推出的私人订制雅集、商业表演、空间布置、茶山游学等方式受到了客户的高度认可及业界的一致赞誉。
静如茶事致力于发扬中国茶文化,每年为政府、企业、学校、会所、茶楼等场所传授茶文化相关知识,每年有近千人在静如茶事培训,考取初级茶艺师证书,中级茶艺师证书和高级茶艺师证书。
静如茶事,以传统生活美学为出发,静候与您的不期而遇,一起焚香品茶、听琴莳花、吟诗赏画,成全一场清醇淡雅的君子相交。