古代关于玉簪花的传说及诗歌
古代关于玉簪花的传说及诗歌
2014-08-20 17:00阅读:3,444
一是,神话中的王母娘娘(也叫西王母),在昆仑山的瑶池用仙酒“流霞”与众仙女欢宴,饮玉液琼浆,醉酒,不慎将玉簪失落地上,化为人间的玉簪花。
宋代诗人黄庭坚有《玉簪》诗:
宴罢瑶池阿母家,嫩琼飞上紫云车。
玉簪堕地无人拾,化作江南第一花。
诗中“嫩琼”指仙女;“紫云车”,仙人所乘之宝车。人称玉簪花为江南第一花。
宋代名臣王安石写有《玉簪》诗:
瑶池仙子宴流霞,醉里遗簪幻作花。
万斛浓香山麝馥,随风吹落到君家。
此诗说,王母娘娘在瑶池宴会仙子喝的是流霞仙酒,酒醉把玉簪遗落人间化作玉簪花。“斛”为古代量器名,也是容量单位;“万斛”为夸张语,形容花香之大。花香为浓香、麝香,这香气随风吹送到寻常百姓家。
二是,说玉簪花是月姐嫦娥用金镯子从玉帝孙女手中买的白玉簪子。
唐朝文学家罗隐《玉簪》诗:
雪魄冰姿俗不侵,阿谁移植小窗阴,
若非月姊黄金钏,难买天孙白玉簪。
此诗中,“雪魄冰姿”,玉簪花犹似雪的灵魂,冰的风貌,她洁白无瑕;“俗不侵”,概括此花的高洁凛然;“阿谁”,询问花是何人移来到窗下?“若非”,具有回答、议论的性质;“月姊”,指月宫中的嫦娥;“黄金钏”黄金制的镯子;“天孙”,指天河边的织女。只有用嫦娥的金镯,才能买来这织女用的白玉簪。
三是,汉朝皇宫花园种玉簪花,其花含苞时,洁白似玉,形似簪头,汉武帝宠妃李夫人取玉簪花搔头,此后宫人皆效仿之,因花而得名。
明代李东阳《玉簪》诗:
昨夜花神出蕊宫,绿云袅袅不禁风。
妆成试照池边影,只恐搔头落水中。
此诗采用拟人方法,人花相应,两兼其美。作者把玉簪比作花神,“蕊宫”,在花指花蕊;在花神,为神居之所,即蕊珠宫,道家传说中的仙宫。“绿云”,绿叶如云,也比喻美女发密如云,黑色有光。“袅袅”轻轻摆动的样子,亦指女性体态之纤长柔美。“不禁风”,进一步形容身躯之娇柔,亦指柔花不禁风吹。“妆成试照池边影”,写花神盛妆,水边窥影。“搔头”指簪,簪因玉制成,而叫“玉簪”。玉簪佩于花神发上,表明此花名贵难得。拟花为神女,神女便是花。
万斛浓香山麝馥,随风吹落到君家。
此诗说,王母娘娘在瑶池宴会仙子喝的是流霞仙酒,酒醉把玉簪遗落人间化作玉簪花。“斛”为古代量器名,也是容量单位;“万斛”为夸张语,形容花香之大。花香为浓香、麝香,这香气随风吹送到寻常百姓家。
二是,说玉簪花是月姐嫦娥用金镯子从玉帝孙女手中买的白玉簪子。
唐朝文学家罗隐《玉簪》诗:
雪魄冰姿俗不侵,阿谁移植小窗阴,
若非月姊黄金钏,难买天孙白玉簪。
此诗中,“雪魄冰姿”,玉簪花犹似雪的灵魂,冰的风貌,她洁白无瑕;“俗不侵”,概括此花的高洁凛然;“阿谁”,询问花是何人移来到窗下?“若非”,具有回答、议论的性质;“月姊”,指月宫中的嫦娥;“黄金钏”黄金制的镯子;“天孙”,指天河边的织女。只有用嫦娥的金镯,才能买来这织女用的白玉簪。
三是,汉朝皇宫花园种玉簪花,其花含苞时,洁白似玉,形似簪头,汉武帝宠妃李夫人取玉簪花搔头,此后宫人皆效仿之,因花而得名。
明代李东阳《玉簪》诗:
昨夜花神出蕊宫,绿云袅袅不禁风。
妆成试照池边影,只恐搔头落水中。
此诗采用拟人方法,人花相应,两兼其美。作者把玉簪比作花神,“蕊宫”,在花指花蕊;在花神,为神居之所,即蕊珠宫,道家传说中的仙宫。“绿云”,绿叶如云,也比喻美女发密如云,黑色有光。“袅袅”轻轻摆动的样子,亦指女性体态之纤长柔美。“不禁风”,进一步形容身躯之娇柔,亦指柔花不禁风吹。“妆成试照池边影”,写花神盛妆,水边窥影。“搔头”指簪,簪因玉制成,而叫“玉簪”。玉簪佩于花神发上,表明此花名贵难得。拟花为神女,神女便是花。
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