风水大师魏亿凯九星易道风水学——九宫贵神
风水大师魏亿凯教授,正解风水五千年,创建九星易道风水学,解决了风水科学与迷信的路径,风水规划,风水设计,风水勘察,达天之正道。
风水大师魏亿凯九星易道风水学——
九宫贵神
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[魏亿凯教授，出生于下邳，军事学院军事地形学专业毕业；北京大学特别研究员，浙江大学MPA硕士论文答辩委员会委员；1982年研究易经与风水；东方风水学大百科全书总编，权威风水专家；为20余家世界500强企业规划设计风水。]
与九宫理论相关的一些宗教活动，在唐代也被提倡和定期举行，这就是以大祀九宫贵神及其附属神灵的名目。(注：对于九宫神的祭祀在汉代就已经存在，汉武帝就曾经大兴祭献太一之风，参见钱宝琮：《太一考》，《燕京学报》，1932年第12期，并见《钱宝琮科学史论文选集》，北京：科学出版社1983年，第207—234页；李零：《“太一”崇拜的考古研究》，载其专著《中国方术续考》，北京：东方出版社，2001年8月，第207—238页。)九宫太一在这时被尊为仅次于昊天上帝的神灵。《大唐郊祀录》中就有：“兴唐盛制，凡祀有三等，曰大祀、中祀、小祀，各有差降。昊天上帝、九宫贵神、皇地祗、神州、太清宫、宗庙皆为大祀。”(注：见《大唐开元礼》，北京：民族出版社影印本，2000年，附录：《大唐郊祀录》。参见吴丽娱：《论九宫祭祀与道教崇拜》，载荣新江主编：《唐研究》第九卷，北京：北京大学出版社，2003年，第283页。)这里的“九宫贵神”又被尊称为“太一神”，五方五帝与其相配，拥有众多神秘的功能，如除灾、布雨、退兵、避乱等等。唐对于九宫贵神的祭祀活动的重视在天宝时期可谓达到高潮，唐玄宗根据术士苏嘉庆的进言，在长安城郊东边朝日坛旁建立九宫贵神坛，“其坛三成(层)，成三尺，四阶；其上依位置九坛，坛尺五寸。东南曰招摇，正东曰轩辕，东北曰太阴，正南曰天一，中央曰天符，正北曰太一，西南曰摄提，正西曰咸池，西北曰青龙。五为中，载九履一，左三右七，二四为上，六八为下，符于遁甲。”(注：引见吴丽娱文。《旧唐书》[Z]卷二四《礼仪志》四，天宝三年。)天宝以后，九
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