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星辰文艺

花匠小妙招
2025-10-28 23:02

　　绮罗古镇位于腾冲市来凤山南麓，形成于唐南诏时期，古名“矣罗”，素有“腾南胜景”之誉。明代旅行家徐霞客就曾来过这里，称为记忆最美之地：“绮罗，志作矣罗，其村颇盛”“竹树扶疏，田壑纡错，亦一幽境云。”

　　走进古镇，便见清透的绮罗河水穿镇而过，周围河流交汇，宛若襟带，状似绫罗，仿佛一幅流动的水墨画。绮罗《文昌宫碑记》中有“秀水东来，环跷宛如襟带”之语，故名“绮罗”。《腾冲县地名志》载：“原名矣罗，后雅化为绮罗，意为山水秀丽似绸缎”。

　　绮罗古镇分为上绮罗、中绮罗、下绮罗，是中国传统村落，小桥流水，巷陌纵横，古老的民居建筑与幽深的古巷相互辉映，充满历史底蕴与人文魅力。古镇建筑具有浓厚地域特色，青砖绿瓦重檐，著名的有“一宫二寺五宗祠”，即文昌宫、水映寺、靖澜寺、青齐李氏宗祠、玉虎李氏宗祠、尹氏宗祠、段氏宗祠、田心刘氏宗祠，展现出古老的文化瑰丽。

　　位于老虎巷的‌李家大院为清代腾冲富商、翡翠大王李先和于清光绪十五年(1889年)所建，老虎巷因李家先祖李虎变而名。李先和(1852—1918年)，7岁时随父到缅甸，14岁父亲、叔父相继去世后，独自一人历经拼搏成为巨商，在曼德勒创建“福和美”“三益恒”商号，深得缅王赏识，专为缅王管理宝玉石贸易往来，娶缅王妃侄女为妻，病逝于缅甸。

　　李家大院是古镇最著名的老宅之一，当年由大理剑川师傅历时3年建成，具有大理白族和中原文化相融合的建筑风格。《徐霞客游记》载，明崇祯年间，受李虎变之邀，徐霞客“由来凤山东麓循之南，六里，抵绮罗，入叩李君家”，在此居住7天5晚，大院门联即“霞客极边驻足地，绮罗虎巷传贤名”。

　　李家大院三重花罩大门，里层为大鹏麒麟图案，中层为灵鼠神佑、玉兔升仙、双羊拜全园，门楣为牡丹屏风面罩。院内有腾冲唯一留存的“福、禄、寿”木雕空心照壁，别称“五福临风”影壁，两端饰浮雕麒麟与凤凰，具有隔断、沟通、装饰三重功能。恢弘大气的“暖阁家堂(神龛)”，龛头为双凤朝阳，上悬“崇德象贤”牌匾，为后世子孙家训。

　　李家大院为“一根扁担挑两桶”两进院落格局，两只桶一只装德行，另一只装财富，李氏先祖借此警示后人：有多少德行就能承载多少财富。大院历经一个多世纪风雨侵袭而不倒，这是一部家族史书，是一部腾冲人家生活的百年戏剧，是一个典型的民俗博物馆，更是一条时光留下的光影回廊。

　　‌水映寺是腾冲八大古寺之一，位于下绮罗水尾山麓，倚山而建，原名水应寺，因寺内一地下涌泉潺湲哗哗“应寺”之声，故名“水应寺”。民国五年(1917)后，涌泉水势渐弱，空有汩汩之声而不“应寺”，而寺下一片荷池，以水藏碧而达明秀，以水潆山而至清幽，水寺相映，形成“水映寺，寺映水，水在寺中流”的景观，更名水映寺。

　　‌水映寺由山门、弥勒殿、大雄宝殿、观音殿、三宫殿、玉皇阁及附属建筑构成，利用水尾山麓台地布寺，建在一条中轴线和3条水平线上，布局严谨，层次分明，错落有序。伫立顶端玉皇阁前月台，居高临下，远眺笔峰霁雪，球眸晚照，笼苁朝云，四郊烟水，尽收眼底；举目四望，寺内寺外，碧水清清，绿树成荫，山水相连，万瓦如鳞，村落散布，绿野如锦，青山若黛。真是“水脉自东来掩映罗山不啻琅嬛福地，寺门原北向遥观雪岭依然蓬岛仙居”。据载，明崇祯十二年(1639年)，徐霞客曾驻寺中。

　　绮罗是著名的翡翠玉石之乡，涌现了翡翠大王李先和、有“南刘”之称的刘埰等雄商大贾。绮罗文昌宫右侧一栋房屋的白墙上，有“玉出腾越、运自绮罗”八个大字，墙下有图文并茂的王家玉、振坤玉、马家玉、官四玉、绮罗玉和段家玉等腾冲“六大名玉”简介，而绮罗玉、段家玉就发源于这里。

　　刘埰(1845—1910年)，青少年时到缅甸学做生意，清光绪年间，与下绮罗李先和合伙在缅甸瓦城开设三益恒商号，富甲一方，腾冲民间流传：“哪怕腾越号肆多，赶不上刘埰李先和。”随着事业兴旺，他向清廷捐贡，获进士匾和顶戴花翎，成为“红顶商人”。因疏财仗义，济困扶危，清光绪十七年(1891)，获腾越厅同知黄炳堃题赠“乐善好施”匾额和楹联“以一人集众善之成，慷慨百金，施济中居然豪举；为四境拯穷黎之苦，称扬万口，乡闾间绰有仁风”。光绪二十四年(1898)后，他赴广东投资中英公司修建广九铁路。

　　刘埰次子刘宝臣(1883—1936年)，年轻时投笔从商，清宣统元年(1909年)，父子兄弟一起在下关开设华盛荣商号，后在腾冲开设华盛荣中西大药房。刘宝臣擅长相玉，与人合伙开办经营玉石的协源公司，民国四年(1915年)，与下绮罗李本仁合伙挖得一个重8000多千克的大玉石，运至北京后雕成宝塔和牌坊送巴黎世界博览会展出，后陈列于国家博物馆。

　　“段家玉”的发家史颇具传奇色彩。来到“段家玉府”，门联“万千财富藏璞玉，一石扬名传段家”就隐含着“一石扬名”的传奇故事。据传，民国年间，绮罗段家巷段盛才，从玉石场买回一块300多斤的大玉石毛料，因其外表是白元砂，没人肯出价购买。段盛才便随意把这块石料丢在院子门口供来客拴马，时间长了，被马蹄蹬掉一块皮，显出晶莹的小绿点，段盛才于是拿去解磨，竟是水色出众的上等翠玉。

　　段盛才将此块翠玉做成手镯，玉镯通透似玻璃，主要特征是蓝水飘花，亮水绿花，随着光线的强弱变化，看上去似是绿色鱼草在清澈的河水中飘荡，几乎人见人爱，“段家玉”美名随之名扬遐迩。

　　据考证，此块“段家玉”是一种特殊玉石，硬度比其它玉石更硬，目前为止还没有发现第二块此类玉石，具有十分宝贵的研究价值。该翠玉段家一共做成400多对手镯，大部分流出国外，只有少部分流在国内，而最好的一对手镯据说被宋美龄买走。

　　翡翠玉石业的发展，马帮应运而生。位于上绮罗的马帮大院内外墙壁上，“马帮载来胞波友谊，商旅送去华夏文明”“千年古道边城腾冲，百年绮罗马帮翡翠”等宣示标语，便是绮罗马帮和马帮文化发展的见证。

　　马帮大院门口有一棵柿子树，明末清初时，这里是马帮聚集客栈的所在地，现在则以马帮为主题，在老宅的基础上改造成了一个马帮博物馆，内有博物馆、玉石店、餐厅、老茶馆等。

　　马帮大院墙上挂满了走“夷方”时，马帮的艰辛历程和驮回来的翡翠原石照片，反映了马帮文化和马帮精神，展现了马帮生活和茶马古道的艰辛和困难，留下了一代代马帮人为腾越经济文化发展烙下的深深印记，传承时光记忆，见证岁月变迁。漫漫“茶马古道”上行进的不仅是商旅文化，还有中国中原文化、异域宗教文化在此交流碰撞，从而形成独特的“腾越文化”，也由此驮出了“琥珀牌坊、玉石桥”，驮出了腾越古城的繁荣与辉煌。

　　来到马帮大院，得在“老茶馆”喝一杯云南特色非遗的马帮烤茶，也称为“雷响茶”。悠悠驼铃响，袅袅炊烟起，品马帮烤茶，听马帮和茶马古道的故事，别有一番风味。

　　令人惊奇的是，紧邻腾冲市区的绮罗古镇，相比于和顺古镇，这个地方可谓鲜有人知，如果没有“周边景点搜索”，很少有人“到此一游”。来到绮罗，发现古镇游人不多，也缺少商业味，漫步在石板路上，穿行于古老建筑之间，给人“原汁原味”的感觉。

　　绮罗古镇缺少商业味，却有浓浓烟火气。古镇的早市一条街，每天上午7点开始，到中午12点结束，人流如织。村民沿路摆摊，蔬菜水果、玉石茶叶、山货小吃等等琳琅满目，物品便宜，价格公道，据说已延续几百年。在集市上品尝一碗香气扑鼻的绮罗豆花，走进茶馆品味一口香醇的普洱茶，既有历史的厚重，也有时光的轻浅……