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菊月,话菊

  八月,桂月;九月,菊月。  金秋九月,多地将迎来赏菊、品菊的高潮。  菊花是栽培历史最悠久的名花之一。菊花色泽艳丽,气味淡雅,又不畏风寒,傲霜而开,具有形质兼美的特点,再加上其“苗可以采,花可以药,囊可以枕,酿可以饮”(南宋史正志《史氏菊谱》),用途多多,历来为我国人民所喜爱,并形成了独具特色的赏菊文化。  从植物分类的角度来说,菊科植物是个大家族。菊科植物种类繁多,约有1000属,25000-30000种,广布于全世界,热带较少。我国就约有200余属,2000多种,分布于全国各地。许多种类富于经济价值,如莴苣、莴笋、茼蒿、菊芋,还有江苏南京人喜爱的菊花脑等蔬菜;向日葵、小葵子、苍耳的种子可榨油,供食用或工业用;艾纳香可蒸馏制取冰片;红花和白花除虫菊为著名的杀虫剂;泽兰、紫菀、旋复花、天名精、菌陈蒿、艾、白术、苍术、牛蒡、红花、蒲公英等为重要的药用植物。射阳县洋马镇以出产饮用菊花为特色产业,菊花茶销往全国各地。  赏花的菊中,就有菊、翠菊、大丽菊、金光菊、金鸡菊以及许多种类,花美丽鲜艳供观赏,全世界各地庭园均有栽培。  战国时楚国的大诗人屈原第一次将兰和菊并提,他在《九歌·礼魂》中写道:“春兰兮秋菊,长无绝兮终古。”人们也习惯于将菊花与秋天联系在一起。从花开的季节来说,不止是秋天有菊可赏,还有夏菊和寒菊。从园艺学角度来说,赏花的菊又可分为大花和满天星。  将农历的九月称为菊月,也有些欠准确的。因为,花开的时间与农作物的种植、收获一样,并不是按照农历,而是与太阳运行、气温的高低有关的。因而,传统中国有“廿四节气”这样了不起的发明。古人发现,寒露这个九月节过后十日,“菊有黄华”。  菊,曾写作“蘜”,古人的解释是“草也”。菊科的多为草本。即使是如向日葵、菊芋那样高大的菊科植物,也是草本。  菊花的别名很多,有节华、女节、女华、女茎、日精、更生、治蔷、金蕊、阴成、周盈……等。  与众多观赏花卉由实用到美的欣赏一样,菊花也是从野生过渡到人工栽培、由田园种植供饮食和药用而过渡到庭园栽培供展览观赏的过程。屈原的诗中就唱道:“朝饮木半之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”(《离骚》)“播江离与滋菊兮,愿春日以为糗芳。”(《九章·惜诵》)  汉代以后,菊花的食用价值进一步得到了发掘。《神农本草经》说菊花“久服利血气,轻身,耐老,延年”。《西京杂记》《拾遗记》中,都有类似内容的记载,特别是饮用以菊花制作的菊花酒已成为重阳节的重要内容。  “晋陶渊明独爱菊。”魏晋时期,菊花已由实用的、食用的功能向观赏功能转化了。菊花的种植,也有田开始向园转移了。“采菊东篱下,悠然见南山。”爱菊的陶潜,也有了种有菊花的自家园圃了。也因为有了这块自己的园子,才又有了一段佳话。  天性喜欢喝酒的陶渊明,那年的重阳节,没酒。就在家门前的篱笆墙下采菊花,与其说是在采菊,不如说是盼望有人送酒来,或是邀他去喝酒。采了一大把菊花,无奈地坐下来了。不一会儿,远远地看到有一个白衣人来了,是刺史王宏派来送酒的小吏。后来,“白衣人”就成为了重阳的故事,被用作朋友赠酒或饮酒、咏菊等典故。  南北朝时期,人们对菊花的爱好有了进一步发展。南朝梁简文帝萧纲《采菊篇》中有“相呼提筐采菊珠,朝起露湿沾罗襦”的诗句,反映出当时妇女采菊的场面,这倒也我家乡农人秋日菜饮用菊花的场景很像。重阳赏菊饮酒习俗已经形成,出现许多咏菊诗,如鲍照的《答休上人菊诗》:“酒出野田稻,菊生高冈草。”  唐代,艺菊技术更趋进步,花的颜色也有黄、白、紫、红等多种。《全唐诗》53,000首诗歌中,咏菊诗就达到了877首。到了宋代,菊花渐由露天自然栽植过渡到整株盆栽,当时已能培养一干数百朵的立菊,并用小菊结扎成宝塔、门楼等形体。从官廷至民间,每年重阳期间均有“赛菊会”、“菊花会”等观赏活动。《宋诗钞》11,289首诗歌中,咏菊诗有411首;《全宋词》20,330词作中,歌咏菊的有1024首。足见菊花在当时文人中的地位。  宋代还出现了一批艺菊的专著。有刘蒙的《菊谱》、周师原的《洛阳花木记》、史正志的《菊谱》、范成大的《范村菊谱》、沈竟的《菊谱》、史铸的《百菊集谱》等,共记录了百余种菊花,并论述了菊花的形态、品种、用途和栽培方法。  在我小的时候,夏天会到中药店里去买杭白菊泡茶祛暑。后来,我们家乡的洋马镇有了饮用菊花的广泛种植。这十来年,秋天,我们常要去乡村去赏菊、看菊农采菊。那是小菊,饮用菊,满天星。那个镇位于国道边上的鹤乡菊海,也是年年要去观赏一回的。本市的园林部门举办的菊展也持续了30多年,他们培育的菊花品种在全国的菊展中也屡屡获奖。  说菊,话菊,我第一次参观菊展是在1978年上大学之后不久。我们中文系学生会组织到拙政园观展。那真的是大开眼界。  1980年代初,学校有个很上规模的花房。秋天,会给每个办公室送来一两盆菊花。这也是记忆深刻的。图片相关文章:

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