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踏虎凿花“剪纸”艺术风格探微

踏虎凿花“剪纸”艺术风格探微

探索研究

[摘 要]踏虎凿花是湖南省湘西土家族苗族自治州泸溪县特有的民间传统手工艺,这种“剪纸”不是用剪刀铰出来的,是用刻刀凿制完成的,被称为“绣在衣服上的文明”,同时被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。现如今踏虎凿花的传承不容乐观,需要积极投身到踏虎凿花的传承中来,为艺术创作提供更广阔的发展空间。

[关键词]踏虎凿花;“剪纸”;艺术风格

[中图分类号]J528.1          [文章标志码] A        [文章编号] 2095-7556(2022)6-0021-03

 本文文献著录格式:穆水芝,徐旭烨,黄炎飞,等.踏虎凿花“剪纸”艺术风格探微[J].天工,2022(6):21-23.

踏虎凿花“剪纸”艺术风格探微

穆水芝 徐旭烨 黄炎飞 黄卫霞

丽水学院中国青瓷学院

一、踏虎凿花“剪纸”艺术的起源

(一)自然环境

踏虎村以前叫望榔坪,据当地传说,古时候,有

一位风水先生路过住宿此地时说:“此地形状是虎脚

踏在羊背上,不吉。只有将虎镇住,方能解羊之危。”

于是族长就将地名改为踏虎,在村寨对门南山上建山

神庙,将虎形镇住,以此来保平安。踏虎村位于泸溪

县西北边陲,与凤凰、麻阳、吉首三县市相邻,坐落

在雄山与八面山之间,地势高寒、土壤贫瘠、难以耕种,

导致当地村民生活艰难,从而使他们走上以凿花为业、

漫长的从艺之路。

(二)盘瓠崇拜

居住在“五溪”境内椠瓠部落的苗族先民,以狩

猎采集为生,是养狗驯狗氏族,“他们称仡狗为繁瓠”。

由于猎狗具有通人性、狩猎、看家、护主人等特异功能,

故而认为“繁瓠”是他们的保护神而崇拜之。而又有

另一种版本将盘瓠的形象神化了,他们认为盘瓠为了

苗族人民的安定去讨伐戎吴部落。出于这些对盘瓠的

崇拜与信仰,苗族人民创造了许多与此相关的作品,

后来这种凿花纹样在苗族人民生活的各个领域中都有

应用。

(三)服饰应用

随着苗绣的兴起,剪纸凿花应时而生,从而使凿

花与绣花相辅相成。凿花为绣花提供了绣模,也促进了苗绣朝着更加精美、更加高雅的艺术层次发展。二、踏虎凿花“剪纸”的艺术风格(一)题材踏虎凿花的主题按照苗族人的信仰意识划分,踏虎凿花又可以分为图腾崇拜主题、生肖崇拜主题和自然崇拜主题三类。图腾是远古先民的崇拜物或氏族标志,被视为一个部落民族的保护神或氏族神。生肖崇拜是由于苗族的先民跟动物有着密切的关联,生肖是在这些动物存在的前提下逐渐形成的。苗族人民把自然界中一些奇怪、理解不了的事物奉若神明,认为那些事物是有灵性的,是神的化身,所以对其产生了强烈的崇拜之情。踏虎凿花题材丰富广泛,图案题材与现实生活息息相关,这反映了苗族人民对大自然的热爱、对美好生活的向往。其内容大致分为三类:一是表现自然现象中的花草树木、鱼虫鸟兽;二是表现苗族的故事和传说;三是驱邪避灾、消除疾病、祭祀求福、丧葬等活动所用的题材。现代题材主要分为以下几类:一是以苗族人民平日里的生活习俗为题材的作品,如《冲糍图》《苗寨六月六》《哭嫁图》等;二是以湘西地区苗族人民农耕文化为题材的作品,再现了人们辛勤劳动的场景;三是以表现湘西地区代表性的景观建筑为题材;四是以动物和苗族神话传说为题材的作品。

作者简介:穆水芝 (1999—),女,苗族,湖南泸溪人,本科在读,研究方向:美术学。

指导老师:黄卫霞

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