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2023届高三语文每日专练课时作业 44（含答案）

花匠小妙招
2026-02-05 22:35

资源简介

2023届高三语文每日专练课时作业
（第44练）
【基础训练】
一、语言文字运用
阅读下面的文字，完成1-3题。
“刷屏”时代，“读书”何为？一方面，阅读的重要目的在于求知。阅读形式的进阶，以的程度丰富了知识内容的打开方式。在阅读体验上，“听书”“快读”等方便快捷的选择，让随时随地随心获取知识成为可能；融合多重形态的视听内容，更让阅读由平面式的“纸上得来”升级为立体式的“尽观天下事”。在信息储备上，从“一卷在手”到“一屏万卷”，突破了有限内容与无限信息之间的界线。另一方面，阅读的重要意义更在于启发思考。求知的方式各异，但无论是看画面、听声音还是浏览文字，摄取知识和信息之后，在化零为整、中使之沉淀为思考和智慧都是必不可少的过程。文字留白处的掩卷长思、声画落幕后的，都在一次次思接千载、视通万里中充盈着读者的精神家园。（）。这种魅力，正是的快餐式阅读、蜂拥而至的流量化内容所不能给予读者的独特馈赠。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A．前所未有循环往复耐人寻味走马观花
B．亘古未有循环往复意味深长浅尝辄止
C．前所未有沉潜往复意味深长走马观花
D．亘古未有沉潜往复耐人寻味浅尝辄止
2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A．以思考的力量在笔墨世界中涵养情怀与气质，在信息浪潮中保持专注与笃定
B．在信息浪潮中以思考的力量涵养情怀与气质，在笔墨世界中保持专注与笃定
C．在信息浪潮中以思考的力量保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质
D．以思考的力量在信息浪潮中保持专注与笃定，在笔墨世界中涵养情怀与气质
3．改写文中画横线的句子，以进一步强调从“一卷在手”到“一屏万卷”的重要价值。
要求：使用设问、反问两种修辞，可适当增删词语，但改后句子要保持连贯，不得改变原意。
阅读下面的文字，完成4-5题。
又是一年槐花儿飘香的季节，小伙伴们有没有想起儿时那些带有妈妈专属味道的槐花美食？不过，槐花①______。常见的槐花有三种：淡黄色的国槐花，夏末开花，可以入药②______；白色的刺槐花（也叫洋槐花），夏初开花，花香味甜，可食用但不可入药；红色的槐花（变种）仅供观赏，既不能食用，③______。也就是说，我们吃的槐花美食来自白色刺槐。白色刺槐是我国重要的蜜源、食花和景观植物，原产北美。而我国土生土长的树种，是国槐。国槐在我国不只是一种常见的良木，而且作为一种文化元素融入传统文化之中。比如被奉为“神树”，种植在敬神祭祖的社坛周围；作为吉祥的象征，种在庭前屋后。古代社会，槐树还是三公（太师、太傅、太保）宰辅之位的象征，并出现了一些由“槐”字构成的具有政治寓意的词，如槐岳（朝廷高官）、槐蝉（高官显责）、槐第（三公的宅第）等，槐树因此也受到读书人的喜爱。
4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过8个字。
5．下列选项中，加点的词语和文中“槐蝉”所用修辞手法不同的一项是（）
A．主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
B．埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
C．六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。
D．心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。
二、古诗词鉴赏
阅读下面这首诗歌，完成6-7题
江楼感旧
赵嘏
独上高楼思渺然，月光如水水如天。
同来望月人何处？风景依稀似去年。
天竺①中秋
汤显祖
江楼无烛露凄清，风动琅玕②笑语明。
一夜桂花何处落？月中空有轴帘声。
【注】①天竺：指天竺山，在今杭州西湖西。②琅玕：原为神话中的宝树，后常以琅玕比喻秀竹。
6．下列对两诗的理解和赏析，不正确的一项是（）
A．赵诗第二句写景，描绘了一个月色、水光交相辉映的迷人月夜，进一步渲染了“思渺然”清幽恬静的环境气氛。
B．汤诗首句写秋夜的静谧，下句写佳节的欢乐。一静一动，既矛盾又统一，营造了中秋之夜宁静祥和的节日氛围。
C．诗人登楼赏月，都由眼前之景，触发无限思绪。赵诗思及去年同赏此景的友人，汤诗由景生疑，思及花落何处。
D．同为赏月绝句，二诗均用洗练淡雅的语言，描写登楼赏月时的独特感受，情味隽永，具有空灵神远的艺术美。
7．赵诗与汤诗均为登楼赏月之作，请分析诗中赏月人形象的异同。
【综合训练】
三、现代文阅读
阅读下面的文章，完成1-4题。
象棋的故事（节选）
【奥地利】茨威格（张玉书译）
“在大旅馆里独自住单间——这话听起来极为人道，不是吗？乍一看来，分给我的房间似乎并没有什么使人不舒服的地方。不过房门日夜都是锁着的；桌上不得有书报，不得有铅笔和纸张；窗外是一堵隔火的砖墙；我周围和我身上全都空空如也。我所有的东西都被拿走了：表给拿走了，免得我知道时间；铅笔拿走了，使我不能写字；小刀拿走了，怕我切断动脉；甚至像香烟这样极小的慰藉也拒绝给我。除了看守，我从来没有看见过任何一张人的脸，就是看守也不许同我说话，不许回答我的问题。我从来没有听见过任何人的声音。
“我成天一筹莫展地守着我自己的身体以及四五件不会说话的东西，桌子、床、窗户、洗脸盆；我就像潜水球里的潜水员一样，置身于寂静无声的漆黑大海里，甚至模糊地意识到，通向外界的救生缆索已经扯断。我没有什么事情可做，没有什么可听，没有什么可看。我身边是一片虚无，一个没有时间、没有空间的虚无之境，处处如此，一直如此。你在房里踱来踱去，你的思想也跟着你走过来走过去，一直不停。然而，即使看上去无实无形的思想，也需要一个支撑点，不然它们就开始毫无意义地围着自己转圈子。从早到晚你老是在期待着什么，可是什么事情也没有发生。一直想到脑袋发痛，你仍然是独自一人。独自一人。独自一人。
“这样继续了两个星期，这两个星期我的世界仅限于桌子、床、洗脸盆、窗户之间。最后审讯终于开始了。我被突如其来地叫了出去，都搞不清楚那是白天还是黑夜。被叫之后，就给带着穿过几条走廊，也不知道要到哪儿去；然后，在一个什么地方等着，也不知道是个什么地方；突然，又站到了一张桌子前面，桌旁坐着几个穿军装的人。桌上放着一叠纸——那是档案，不知道里面是些什么；接着开始提问：问题真真假假，有的明确，有的刁钻，有的打掩护，有的设圈套。不过，对我来说，在这些审讯中，最可怕的是，我永远也猜不出，而且也无法料到，关于我的事务所办理的业务，盖世太保究竟已经知道了什么，他们到底还想从我口里掏些什么出来。所以，我的每一个回答便承担了极其严重的责任。如果我承认了他们还不知道的某件事，我就可能毫无必要地使别人遭殃；而如果我否认的事情过多，结果我就害了自己。
“然而审讯还不是最糟的。最糟的是审讯之后回到我的虚无中去——回到那同一个房间去。那里还是同一张桌子，同一张床，同一个洗脸盆，同样的窗户。因为我一旦只身独处，我就设法逐一回想审讯时的情景，思考着我该怎么回答才最聪明，盘算着下一次我得说些什么，才能打消我说不定一言不慎而引起的怀疑。我来回考虑，反复思考、仔细检查我向审判官说的口供中的每一句话，我重新想起他们提出的每一个问题，我作出的每一个回答。我试图掂量一下，我说的哪些话可能被他们记录了下来，可我心里明白，这种事情我是永远也不可能猜出来，永远也不可能知道的。但是，这种思想一旦在空房间里开始运转，就不停地在我脑子里盘旋，一再周而复始，引起各式各样别的联想，连睡梦中也不得安宁。每次盖世太保审讯之后，我自己的思想就同样无情地折磨我，脑子里一再重复盘问、追究、虐待的苦刑。这说不定比审讯之苦还更加残忍，因为在审判官那儿的审讯经过一个小时总是要结束的，但是由于这种孤独的阴险折磨，我脑子里的审讯却永无休止。在我的身边总是只有桌子、床、洗脸盆、窗户。没有任何使人分心的东西，什么也没有，什么也没有，一无所有。
“现在我才发现，把人单独囚禁在大旅馆的房间里，这种办法是多么恶毒，对人的心理打击是多么致命。在集中营里，你大概得用手推车去推石头，直到双手鲜血淋漓，鞋里的双脚冻坏为止。你大概得跟二十多个人挤在一起，住在又臭又冷的斗室里。然而在那儿看得见好多人的脸，那儿有田野，有手推车，有树木，有星星。而这儿呢，你身边从来也不改变，绝对不变，那可怕的一成不变。这儿没有任何东西使我摆脱我的思想、我的疯狂的想象和我的病态的重复。而这个恰好就是他们想要达到的目的：他们企图用我自己的思想来窒息我，直到我喘不过气来，那时我只好把我的思想倾吐出来，此外别无出路。
“我渐渐感到，在这一片虚无的可怕压力下，我的神经开始松弛。意识到这个危险，我就竭尽全力绷紧我的神经，紧到要绷断的地步。为了使自己有事可做，我就试着在脑子里重现过去背熟的东西，把它们朗诵出来，民歌啊，儿歌啊，中学里学的荷马史诗啊，以及民法法典的条文啊。后来我就试着演算算术题，但是我的记忆力在一片空虚之中什么也抓不住。我没法把思想集中在什么事情上。想着想着就会冒出同一个思想：他们知道什么？昨天我说了什么？下一次我该说些什么？
“这种实在难以描绘的状况持续了四个月之久。四个月——写起来容易，说起来也容易！但是谁也没法描绘、衡量并且说清楚，在没有空间、没有时间的情况下，一段时间究竟拉得有多么长。你周围空虚一片，一片空虚，成天看见的老是桌子、床、脸盆、窗户，身边老是一片沉默，看见的老是那个看守，他把饭塞进来，连看也不看你一眼，同样的一些思想在虚无之中老是在你脑海里盘旋，直到你发疯为止。起初，我被提审时，头脑还是很清楚的，我回答问题泰然自若，能想到哪些话该说，哪些话不该说。而现在，就是最简单的句子，我也只能结结巴巴地说出来，因为我在招口供的时候像着了魔似的，眼睛死盯着在纸上滑来滑去记录口供的那支笔，仿佛我想紧紧跟上我自己说的话似的。我感觉到，我的力量渐渐支持不住，这一时刻渐渐逼近：我为了救我自己，将把我所知道的一切都说出来，而我自己除了得到片刻的休息，别无所获。一天晚上，的确已经到了这个地步：看守恰好在我快要憋死时送饭来了，我忽然冲着他的背影大叫起来：‘带我去受审！我要告诉他们文件和钱在哪儿！我都说，我什么都说！’幸亏他没有再听我说下去。说不定他也不想听我说。
“就在这极端严重的危急关头，发生的一件意想不到的事情拯救了我。”
发表于1941年（有删改）
1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（）
A．“我”无法判断盖世太保已掌握了多少重要信息，所以“我”认为自己面对审讯问题时的回答承担了非常严重的责任，因而精神高度紧张。
B．“我”不断朗诵民歌儿歌、荷马史诗、法律条文等却失效，表明人其实有着抵抗孤独的本能，把自己置于纷繁的外界环境时将有助于其发展。
C．“我”的思维是清醒的，但在囚禁中又完全不知道时间的流逝，时间已经失去了意义，所以每一秒都伴随着思维运转的清醒才更加令“我”痛苦。
D．“我”是一个需要精神安慰、无法忍受精神空虚的人，这是“我”在被盖世太保囚禁过程中几乎崩溃以致于主动要求招供的最主要原因。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．小说节选具体体现了“内向写作”的特点，以“我”的自述展现了一个人的独特经历，对“我”面对孤独虚无的抵抗过程作了详尽而精准的描写。
B．小说节选以“我”进入大旅馆单间囚禁为开始，详细描写了房间里的具体摆设，即使故事还未正式展开，但已渲染出一种压抑的氛围。
C．小说节选擅长使用细节描写展现人物状态，比如“我”像着了魔似的死盯着记录口供那支笔的细节，便突出了“我”竭力控制自己保持思维清醒的巨大痛苦。
D．小说节选通过囚禁在房间与在集中营劳作的对比描写，生动地体现了劳作给人们带来的愉悦感，可以令人忘却肉体的痛苦，读来令人如临其境。
3．小说主人公“我”由于掌握了奥地利皇室成员和修道院大量财产的秘密，而被盖世太保作为特种犯囚禁在单人监牢里，请简要概括在这里他的心理状态有过哪些表现。
4．小说节选多次出现“桌子”“床”“洗脸盆”“窗户”，请结合文本分析其作用。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成5-9题。
王珪，字叔玠，太原祁人也。高祖入关，丞相府司录李纲荐珪贞谅有器识，引为世子府谘议参军。建成诛后，太宗素知其才，召拜谏议大夫。
贞观元年，太宗尝谓待臣曰：“正主御邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。唯君臣相遇，有同鱼水，则海内可安也。”珪对曰：“臣闻木从绳则正，后从谏则圣。故古者圣主，必有诤臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善。
十一年，与诸儒正定《五礼》，书成，赐帛三百段，封一子为县男。是岁，兼魏王师。王问珪以忠孝，珪答曰：“陛下王之君也事君思尽忠陛下王之父也事父思尽孝忠孝之道可以立身可以成名，当年可以享天祐，余芳可以垂后叶。”王曰：“忠孝之道，已闻教矣，愿闻所习。”珪答曰：“汉东平王苍云“为善最乐’。”上谓侍臣曰：“古来帝子，生于宫闼，及其成人，无不骄逸，是以倾覆相踵，少能自济，我今严教子弟，欲令皆得安全。王珪我久驱使，是所谙悉，以其意存忠孝，选为子师。尔宜语泰‘汝之待珪，如事我也，可以无过’。”泰每为之先拜，珪亦以师道自居，物议善之。
时珪子敬直尚南平公主。《礼》有妇见舅姑之仪，自近代公主出降，此礼皆废。珪曰：“今主上圣明，动循法制①。吾受公主谒见，岂为身荣，所以成国家之美耳。”遂与其妻就席而坐，令公主亲执笄行盥馈之道②，礼成而退。是后公主下降有舅姑者，皆备妇礼，自珪始也。珪少时贫寒，人或遗之，初不辞谢；及贵，皆厚报之，虽其人已亡，必贩赡其妻子。事寡嫂尽礼，抚孤侄恩义极隆，宗姻困匮者，亦多所周恤。珪通贵渐久，而不营私庙，四时蒸尝，犹祭于寝。坐为法司所劾，太宗优容，弗之谴也，因为立庙，以愧其心。珪既俭不中礼，时论以是少之。
十三年，遇疾，寻卒，年六十九。赠吏部尚书，谥曰懿。
（节选自《旧唐书》有删改）
【注】①动循法制：做什么事都遵循礼法典制。②盥馈之道：指妇人为长者行盥洗、送膳食之礼。
5．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．陛下/王之君也/事君/思尽忠/陛下/王之父也/事父/思尽孝忠/孝之道/可以立身/可以成名/
B．陛下/王之君也/事君/思尽忠陛下/王之父也/事父/思尽孝忠/孝之道/可以立身/可以成名
C．陛下/王之君也/事君思尽忠/陛下/王之父也/事父思尽孝/忠孝之道/可以立身/可以成名/
D．陛下/王之君也/事君思尽忠陛下/王之父也/事父/思尽孝/忠孝之道/可以立身/可以成名/
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．叔玠：古人取的字与名之间的关系有同义反复、反义相对、连义推想等几种，文中“王珪，字叔玠”与“仲由，字子路”名与字的关联方式不相同。
B．后：繁体字“以后”的“后”写成“後”，“皇天后土”的“后”依然写成“后”。文中加点“后”若用繁体，前一处为“后”，后一处为“後”。
C．男：爵位名，是我国古代五等爵的第五等，前面四等依次为“公、侯、伯、子”。文中封其子为“县男”是朝廷对其家族的封赏。
D．谥：古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后被评定给予的带有褒贬意义的称号。文中“谥曰‘懿’”是朝廷给予王珪的褒扬。
7．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）
A．当初，王珪被推荐为太子李建成的谘议参军，后来李建成被诛杀，太宗爱借王珪的才能，授予他谏议大夫之职。
B．唐太宗把君臣比为鱼和水，认为君臣都有正邪两类，正主和邪臣的组合、正臣和邪主的组合，都不能使国家太平。
C．王珪深得太宗的信任。太宗认为王珪堪为帝子之师，他请侍臣转告魏王，要魏王把老师王珪当成自己一样礼待。
D．王珪重视“礼”，他以师道自居接受魏王的礼拜，开创了公主拜见公婆并亲自为其行盥洗、送膳食等礼仪的规矩。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）陛下开圣虑，纳刍荛，臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。
（2）是以倾覆相踵，少能自济，我今严教子弟，欲令皆得安全。
9．王珪是唐初的名相，以遵守礼法著称，而他又因何事被弹劾？唐太宗是如何处置的，原因何在？
2023届高三语文每日专练课时作业答案与解析
（第44练）
【基础训练】
1．C
【解析】本题考查学生正确使用词语(包括熟语)的能力。
第一空，前所未有：从来没有发生过的。亘古未有：从古到今都不曾有过，强调时间跨度较大。此处是说前所未有的“程度”，“亘古未有”词义过重，应用“前所未有”。
第二空，沉潜往复：钻进去反复思考探究。循环往复：指反复进行，没有止息。结合后文“使之沉淀为思考和智慧”可知，应用“沉潜往复”。
第三空，意味深长：指的是意义含蓄深远。耐人寻味：内容值得让人仔细体会、琢磨。此处对应前文“文字留白处的掩卷长思”，是说“声画落幕后的”深远的意味，应用“意味深长”。
第四空，走马观花：原形容事情如意，心境愉快，后多指大略地观察一下。浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指不深入钻研，又指博而不精。此处是形容“快餐式阅读”，应用“走马观花”。
故选C。
2．D
【解析】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。
语境主要强调“思考的力量”，以“思考的力量”为句首状语表强调，排除BC。
由句子的逻辑看，应该先“保持专注与笃定”，再“涵养情怀与气质”，排除A。
故选D。
3．示例：从“一卷在手”到“一屏万卷”意义何在？这难道还不是突破了有限内容与无限信息之间的界线吗？
【解析】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。
题目要求使用设问、反问两种修辞，强调从“一卷在手”到“一屏万卷”的重要价值，考生可以先设定问题，如：“一卷在手”到“一屏万卷”的重要价值表现在哪里？然后，再用反问句来回答，从而构成设问句，如：难道不是体现在突破了有限内容与无限信息之间的界线吗？
4．（1）可不是都能吃的；（2）但不可食用；（3）又不能入药。
【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，前面是说儿时对槐花美食的记忆，“不过”表转折，结合后面三类槐花的特点来看，有的可以食用，有的可以药用，而有的仅供观赏，所以此处填写“并非都能食用”这样的内容。
第二处，此处是说淡黄色国槐花的特点，“可以入药……”和后面洋槐花“可食用但不可入药”内容相对应，所以此处填写“但不可食用”。
第三处，此处是说红色槐花的特点，前面国槐花和洋槐花的特点是“可以入药但不可食用”“可食用但不可入药”，而此处的红色槐花“仅供观赏，既不能食用”，可见后面应是说“又不能入药”。
5．D
【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
文中“槐蝉”是借代，代指高官显贵。
A．借代，用“管弦”代指音乐。
B．借代，用“桑梓”代指家乡。
C．借代，用“蛾眉”代指杨贵妃。
D．比喻，是否定喻，“人心”是本体，“木石”是喻体。
故选D。
6、C.“由景生疑”错。“一夜桂花何处落”用“桂子月中落”之典，是无疑之问。故选C。
7、①同：诗中赏月人都是孤独的。赵诗：由“独上高楼”可知，诗人是独自一人登楼赏月。去年与其一起赏月的友人，并未同行，更显孤独。汤诗：隔着竹林传来的，他人的欢声笑语，衬托出诗人的孤独，空闻月中卷帘之声，却不能得见卷帘之人，更显孤独。
②异：赵诗的孤独，是无人相伴的孤独，诗人心中饱含对友人的思恋，以及对友人相伴的渴盼；汤诗的孤独，是遗世独立的孤独。诗人与世俗的欢声笑语隔着竹林，由眼前之景所想的也是月宫，月中之人，诗人始终与世俗社会保持着一定的距离，给人清高、冷傲之感。
【综合训练】
1．D
【解析】本题考查学生对文本相关内容的理解能力。
D．“‘我’是一个需要精神安慰、无法忍受精神空虚的人，这是……最主要原因”错，应该是纳粹分子对人精神的摧残才是主要原因。
故选D。
2．D
【解析】本题考查学生对文本相关艺术特色的分析鉴赏能力。
D．“生动地体现了劳作给人们带来的愉悦感，可以令人忘却肉体的痛苦”错，小说把囚禁在房间与在集中营劳作的情景对比，是为了表现在没有空间、没有时间的情况下，“我”备受精神折磨后的苦闷痛苦。
故选D。
3．①一筹莫展，无所事事，孤独寂寞。②反复思考、仔细检查、重复盘问自己的回答，充满恐惧。③强迫自己关注可以分神的事物，但又难以集中精神。④精神濒临崩溃，主动要求招供以求解脱。
【解析】本题考查学生分析人物心理变化的能力。
根据第二段“我成天一筹莫展地守着我自己的身体以及四五件不会说话的东西，桌子、床、窗户、洗脸盆；我就像潜水球里的潜水员一样，置身于寂静无声的漆黑大海里，甚至模糊地意识到，通向外界的救生缆索已经扯断。我没有什么事情可做，没有什么可听，没有什么可看。我身边是一片虚无，一个没有时间、没有空间的虚无之境，处处如此，一直如此”可知，“我”刚被囚禁在单人监牢里时，心理是一筹莫展，无所事事，孤独寂寞的。
根据第四段“因为我一旦只身独处，我就设法逐一回想审讯时的情景，思考着我该怎么回答才最聪明，盘算着下一次我得说些什么，才能打消我说不定一言不慎而引起的怀疑。我来回考虑，反复思考、仔细检查我向审判官说的口供中的每一句话，我重新想起他们提出的每一个问题，我作出的每一个回答”“但是，这种思想一旦在空房间里开始运转，就不停地在我脑子里盘旋，一再周而复始，引起各式各样别的联想，连睡梦中也不得安宁。每次盖世太保审讯之后，我自己的思想就同样无情地折磨我，脑子里一再重复盘问、追究、虐待的苦刑”可知，“我”被审讯之后回到我的虚无中去后，会反复思考、仔细检查、重复盘问自己的回答，充满恐惧。
根据第六段“为了使自己有事可做，我就试着在脑子里重现过去背熟的东西，把它们朗诵出来，民歌啊，儿歌啊，中学里学的荷马史诗啊，以及民法法典的条文啊。后来我就试着演算算术题，但是我的记忆力在一片空虚之中什么也抓不住。我没法把思想集中在什么事情上”可知，“我”在这一片虚无的可怕压力下，我的神经开始松弛，强迫自己关注可以分神的事物，但又难以集中精神。
根据第七段“我感觉到，我的力量渐渐支持不住，这一时刻渐渐逼近：我为了救我自己，将把我所知道的一切都说出来，而我自己除了得到片刻的休息，别无所获。一天晚上，的确已经到了这个地步：看守恰好在我快要憋死时送饭来了，我忽然冲着他的背影大叫起来：‘带我去受审！我要告诉他们文件和钱在哪儿！我都说，我什么都说！’幸亏他没有再听我说下去。说不定他也不想听我说”可知，“我”在被单独囚禁四个月之久后，精神濒临崩溃，主动要求招供以求解脱。
4．①表明故事发生的主要环境，强调单调枯燥的特点，是精神极度空虚的象征。②形成对比。与小说最后即将出现的拯救“我”的事物形成了鲜明对比。③暗示人物状态。呈现了“我”备受精神折磨后苦闷痛苦的灵魂和扭曲的心灵。④揭示主旨。小说通过重复出现的单调事物，控诉了战争对人心灵的扭曲，揭露了纳粹分子对人性的摧残。
【解析】本题考查学生分析文本中物象的作用的能力。
第一处在第二段，第二处在第三段，结合第二段“我成天一筹莫展地守着我自己的身体以及四五件不会说话的东西，桌子、床、窗户、洗脸盆；我就像潜水球里的潜水员一样，置身于寂静无声的漆黑大海里，甚至模糊地意识到，通向外界的救生缆索已经扯断。我没有什么事情可做，没有什么可听，没有什么可看。我身边是一片虚无，一个没有时间、没有空间的虚无之境，处处如此，一直如此”和第三段“这样继续了两个星期，这两个星期我的世界仅限于桌子、床、洗脸盆、窗户之间”可知，文中通过对“我”囚禁的房间中“桌子”“床”“洗脸盆”“窗户”的描写，来交代了“我”被囚禁房间的单调枯燥的特点，暗示了“我”精神极度空虚，起到表明故事发生的主要环境的作用。
第三处和第四处都在第四段，第五处在第七段中，结合第四段中“然而审讯还不是最糟的。最糟的是审讯之后回到我的虚无中去——回到那同一个房间去。那里还是同一张桌子，同一张床，同一个洗脸盆，同样的窗户。因为我一旦只身独处，我就设法逐一回想审讯时的情景，思考着我该怎么回答才最聪明……但是由于这种孤独的阴险折磨，我脑子里的审讯却永无休止。在我的身边总是只有桌子、床、洗脸盆、窗户。没有任何使人分心的东西，什么也没有，什么也没有，一无所有”和第七段中“你周围空虚一片，一片空虚，成天看见的老是桌子、床、脸盆、窗户，身边老是一片沉默……我感觉到，我的力量渐渐支持不住，这一时刻渐渐逼近：我为了救我自己，将把我所知道的一切都说出来，而我自己除了得到片刻的休息，别无所获”，通过“我”被审讯后的心理描写，借助“桌子”“床”“洗脸盆”“窗户”来展现“我”备受精神折磨后苦闷痛苦的灵魂和扭曲的心灵，起到暗示人物状态的作用。
小说中多次对单独囚禁“我”房间中的“桌子”“床”“洗脸盆”“窗户”的描写，通过重复出现的单调事物，来展现“我”的心理变化，控诉了战争对人心灵的扭曲，揭露了纳粹分子对人性的摧残，起到揭示主旨的作用。
单独囚禁“我”的房间中只有“桌子”“床”“洗脸盆”“窗户”，交代了“我”被囚禁房间的单调枯燥的特点，这与结尾“就在这极端严重的危急关头，发生的一件意想不到的事情拯救了我”中即将出现的拯救“我”的事物形成了鲜明对比，起到了形成对比的作用。
5．C
【解析】本题考查学生文言文断句的能力。
句意：陛下，是王的君主，侍奉君主要考虑尽忠；陛下，是王的父亲，服侍父亲应当尽孝。忠孝的道理，可以立身，可以成名。
“事君”与“思尽忠”是主谓宾关系，不能断开，排除AB；
“陛下/王之父也”与“陛下/王之君也”是对称结构，“事君思尽忠”与“事父思尽孝”也是对称结构，各自断开，排除D。
故选C。
6．A
【解析】本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
A.“关联方式不相同”错，在名与字的关联方式上，“王珪，字叔玠”与“仲由，字子路”相同，均为同义反复。
故选A。
7．D
【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。
D.并非“开创”，而是“恢复”。原文有“《礼》有妇见舅姑之仪，自近代公主出降，此礼皆废”。
故选D。
8．（1）陛下开拓思路，采纳臣民忠言，我等处在不避忌讳的圣朝，着实愿意把愚昧之见都讲出来。
（2）（骄奢的皇子们）因此相继灭亡，很少有能够自救的，我现在严格教育儿子，希望他们都能够保全自己。
【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“纳刍荛”，采纳臣民忠言；“讳”，忌讳；“罄”，完、尽。
（2）“踵”，到来；“济”，救助；“安全”，保全自己。
9．王珪因没有建私庙而只是在居室内祭祀，有违规制，故遭弹劾。唐太宗没有指责王珪，反而为他建了私庙，原因是他不知道官居高位的王珪生活竟如此简朴而心生愧疚。（意思对即可）
【解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
结合“不营私庙，四时蒸尝，犹祭于寝。坐为法司所劾”可知，王珪因没有建私庙而只是在居室内祭祀，有违规制，故遭弹劾。
结合“太宗优容，弗之谴也，因为立庙，以愧其心”可知，唐太宗没有指责王珪，反而为他建了私庙，原因是他不知道官居高位的王珪生活竟如此简朴而心生愧疚。
参考译文：
王珪，字叔玠，是太原祁人。高祖入关时，丞相府司录李刚因王珪诚实正直有见识，推荐他为世子府谘议参军。李建成被杀后，唐太宗李世民平时就知道王珪的才能，召回拜为谏议大夫。
贞观元年，唐太宗曾经告诉侍臣说：“正主统领着邪臣，不能使国家达到治平；正臣服务于邪主，也不能使天下太平。唯有君臣相协调，就如鱼水一样，则天下可安定。”王珪回答说：“臣听说木材用墨绳为标准则正，帝王听从臣下谏诤则圣明。因此古代圣主，一定有诤谏的臣子七人，说了如果君主不用，则相继以死。陛下开拓思路，采纳臣民忠言，我等处在不避忌讳的圣朝，着实愿意把愚昧之见都讲出来。”唐太宗称赞。
十一年，和诸儒校正审订《五礼》，书成，太宗赐给他锦帛三百段，封一个儿子为县男。这一年，兼任魏王的老师。魏王泰问王珪忠孝的问题，王珪回答说：“陛下，是王的君主，侍奉君主要考虑尽忠；陛下，是王的父亲，服侍父亲应当尽孝。忠孝的道理，可以立身，可以成名，当时可以享受天赐福佑，余芳可以传流后世。”魏王泰说：“忠孝道理，已经听过教诲了，愿听所应当学习的。”王珪说：“汉朝东平王张苍说过：‘为善最乐’。”唐太宗告诉侍臣说：“自古以来皇帝的儿子，生于宫中，及其成人，没有不骄奢淫逸的，因此相继灭亡，很少有能够自救的，我现在严格教育儿子，希望他们都能够保全自己。王珪我遣使了很久，因此十分熟悉，因他意存忠孝，选为儿子的老师。你们告诉泰说：‘你对待王珪，如同侍奉我一样才可以无过错’。”魏王泰见王珪经常是先行拜礼，王珪也以师道自居，太家议论认为很好。
当时，王珪的儿子敬直娶南平公主。《礼》有媳妇见公婆的仪式，到近代公主出嫁，这套礼仪都废除了。王珪说：“现在皇帝大圣明，行动遵循法制。我受公主谒见，岂为我自己荣耀，所以要成国家之美。”在举行结婚仪式时，王珪和他的妻子就席而坐，让公主亲自拿着竹器给公婆行洗手进食物之道，礼成而退下去。从此后，公主出嫁有公婆的，都要备妇礼，这是自王珪开始的。王珪少年时，家中贫寒，有人馈赠物品，开始没有辞谢；到富贵后，都厚厚地给予报答，虽然那人已死亡，一定要赈济赡养他的妻和子。奉事寡嫂礼仪周全，抚养孤侄恩义极重，宗族、亲戚有家中生活困难的，也是多方面给予周济。王珪官高位显时间越来越长，但是不建私庙，四时祭祀，依然在家中进行。因此被法司所弹劾，唐太宗宽容，不去谴责他，于是给他建私庙，因而心生愧疚。王珪既然俭朴又不合于礼，当时舆论因此看不起他。
十三年，王珪生病，不久去世，年纪六十九岁。追赠吏部尚书，谥号叫做懿。