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玉兰:闻名全国的大连珍贵“移民”树种

1.含苞待放的紫玉兰

2.大连理工大学校园

内的玉兰

3.夜色中的白玉兰

4.中山公园的玉兰

玉兰又称望春树,当它开花时,意味着春天也就到了。自古以来,玉兰就备受人们喜爱。玉兰是点缀庙宇、楼阁、亭廊、花园的名贵花木,也是画家文人笔下的尤物。目前正是大连玉兰花盛开的时节,白色、黄色、红色、紫色的花朵挂满光秃秃的枝头,花体硕大,姿态优雅。随着建设园林城市步伐的加快,我市玉兰的种植也越来越广泛,中山公园等地近年来都大量栽种玉兰。而大连理工大学、龙王塘等处的玉兰,更是在全国都小有名气。

文/图魏央

木兰科植物

是一个庞大的家族

这些天来,经常能在朋友圈及各类社交平台上看到有人在“晒”玉兰花,并且讨论得不亦乐乎。大家对紫色玉兰花的分歧尤其大,有说是木兰的,也有说是辛夷的。但若是深究下去,似乎又都不能说出个子丑寅卯来。

木兰科植物是一个庞大的家族,其中木兰属约有90种植物,分布于北美至南美的委内瑞拉东南部和亚洲的热带及温带地区,我国约有30种。木兰原产于湖北、河南西部,四川东部山区,喜欢在林下湿润的环境中生长,为我国著名传统观赏花卉,有2500多年的栽培历史,屈原就曾在文章中多次提及木兰。

玉兰是木兰科木兰属落叶乔木,别名玉兰花、迎春花、望春花、应春花等,树高一般2~5米,高的可达15米。玉兰花洁白如玉,故名玉兰,花香浓郁。花单生枝顶,呈钟状,花瓣9片,肉质。

木兰是木兰科木兰属落叶小乔木或灌木,别名辛夷、木笔、桂兰、林兰、紫玉兰等,原产于我国中部。木质有香气,小枝紫褐色,芽有细毛。单叶,互生,倒卵状椭圆形,有托叶痕。花两性,顶生,单生,花瓣6片,外面紫红色,内面近白色。

二乔玉兰别名苏郎木兰、朱砂玉兰、紫砂玉兰,是法国人用玉兰与紫玉兰杂交培育出来的品种,种类繁多,花呈淡紫红色、玫瑰色或白色,具有紫红色晕或条纹。

我市栽植的还有广玉兰,因原产于美洲,所以又称“洋玉兰”。因其花形较大,与荷花类似,故又称“荷花玉兰”。广玉兰本是热带植物,不适合在北方种植,但如果局部环境合适也能生长,我市的东北财经大学、光明研究所等处均有栽种。

木兰科植物为什么先开花后长叶?这是因为其花芽和叶芽是分开生长的。花芽在前一年的秋天就长成了,样子像毛笔头,所以古人又把木兰称为“木笔”。花芽的表面有带毛的鳞片包着,在冬天也不会受冻,到三四月份温度合适时自然也就开花了。而叶芽生长需要的温度比花芽高,所以生长比较晚。类似的植物还有梅、杏、桃、李、迎春、连翘、紫荆、腊梅、木棉等。

直到明代我国才有“玉兰”的叫法

在我国,木兰属植物的命名一直颇有争议。正如《辞海》在“木兰”条目中所说的那样:《本草》中所用“木兰”一名颇混淆。《蜀本草》谓“木兰叶似菌桂,有三道纵文”,当指樟属植物而言。《本草纲目》谓“木兰花内白外紫”则指本植物言,其余各家解释不一。现在多从李时珍的说法,以木兰为本植物的专名。

在明代以前,我国没有“玉兰”之说,而是将木兰和玉兰统称为木兰。《离骚》中的“朝引木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英”、“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽”,《九歌》中的“桂棹兮兰枻,斫冰兮积雪”、“乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗”、“桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房”,都是笼统而言。包括宋代大儒朱熹在内的注家,多把这里的“木兰”解释为木本植物。因其可做舟可盖房,当为高大乔木,不过究竟是白玉兰、紫玉兰或其他木兰科植物,则难以判断。而且从文中不难发现,屈原笔下的木兰与辛夷似乎并不是同一种植物。更令人费解的是,《辞源》将这里的“木兰”解释为香草名,不知依据从何而来。不过,屈原在文中将木兰与秋菊、宿莽等草本植物并举,并可轻而易举地“搴”(拔取),确实应该属于草本植物。

初唐诗人王维《辛夷坞》中有“多情不改年年色,千古芳心持赠君”之句,杜甫《偪仄行赠华曜》中有“辛夷始花亦已落,况我与子非壮年”之句,李商隐《木兰》诗有“二月二十二,木兰开坼初”之句,似乎都很难判断到底写的是玉兰还是木兰;韩愈《感春诗》中的“辛夷高花最先开,青天露出始此迴”,王安石《乌塘》诗中的“试问春风何处好?辛夷如雪柘冈西”,从其开花时间与花色判断,似乎写的都是玉兰;南北朝之前的《三辅黄图》及宋代的《长安志》在谈到阿房宫时都说,“以木兰为梁,以磁石为门”,玉兰为高大乔木,而木兰为灌木或小乔木,能用以为房梁的似乎应该是玉兰。

李贤在《大明一统志》中说,“五代时,南湖中建烟雨楼,楼前玉兰花莹洁清丽,与松柏相掩映,挺出楼外,亦是奇观”,这是我国文献中首次使用“玉兰”一词。明人王象晋在《群芳谱》中说:“玉兰花九瓣,色白微碧,香味似兰,故名。丛生一干一花,皆着木末,绝无柔条。……花落从蒂中抽叶,特异他花。”明人王世懋在《学圃余疏》中也说:“玉兰早于辛夷,故宋人名以迎春。”这表明,自明代之后,我国逐渐将木兰和玉兰分开表述了。而清人吴其浚对其进一步细化:“辛夷即木笔花,玉兰即迎春。余观木笔、迎春,自是两种:木笔色紫,迎春色白;木笔丛生,二月方开,迎春树高,立春已开。”

综合各方面文献不难看出,民间所说的玉兰为高大乔木,花为白色、黄色或红色,花期略早;木兰为灌木或小乔木,花为紫色,花期略晚。玉兰的花萼与花瓣常不可分,常9片,又有园艺变种多至12~15片者;木兰花萼与花瓣则有明显差别,花萼3片,常绿色披针形,花瓣6片,外紫而内白。植物志中多以玉兰与辛夷别之,或以玉兰与木兰别之,而木兰的别名为辛夷、紫玉兰。

大连栽种玉兰已有近百年历史

我市知名植物学家、辽宁师范大学教授姜长阳认为,从植物学角度来说,不管何种颜色的玉兰,都同属于木兰科,都应该称之为玉兰。经过人工培育后,形成了不同的品种,白色的叫白玉兰,紫色的叫紫玉兰,古人也有称之为辛夷的,把紫玉兰称作“木兰”不太科学。姜教授的观点在西方植物学界也得到了印证,美国出版的《插图本世界百科全书》在“magnolia(木兰属)”一条中说,“常绿植物,高度可达80英尺(约24米),花为白色、粉红色、黄色。”并没有根据不同的颜色对其继续进行细分。

事实上,即便在明代以后,木兰、玉兰也常常混用。而早在唐代,木兰就被视为名贵花木而广泛栽植于园林或庭院中。“木兰花令”曾为唐教坊曲名,后用为词牌。

在佛教文化中,优昙华、曼陀罗花、莲花、山玉兰被称为四大吉花。我国民俗中也有“玉堂富贵,竹报平安”之说,指的是玉兰、海棠、牡丹、桂花、翠竹、芭蕉、梅花、兰等“庭院八品”,而玉兰居于首位。此外,玉兰的形象也经常出现在木雕、玉雕、窗花、剪纸、刺绣、陶瓷器皿、灯饰等日常生活用品中。

我国还曾多次发行以玉兰为题材的邮票,如《联合国教科文组织中国绘画艺术展览纪念》邮票中的第2枚《黄鹂玉兰》(1980年)、《珍稀濒危木兰植物》邮票一套与小型张(1986年)等,2005年首次发行《玉兰花》专题特种邮票一套,图案分别为玉兰、山玉兰、荷花玉兰、紫玉兰。

我市引种玉兰已有近百年的历史,龙王塘樱花园内就有一株高大的星花玉兰,据说是1926年从日本移植过来。当时移植了好几株,仅有这一株成活了下来,著名学者郭沫若也曾专程去参观过它。即使放眼全国,也仅有庐山风景区内有一株与其大体同龄的星花玉兰。在甘井子区的光明研究所院内,有一棵树龄达30余年的广玉兰,是该所1981年做绿化时,后勤部门误将其当作白玉兰栽种的。我市批量引进玉兰是在上世纪80年代左右。在1997年到2005年间,我市还引种了近1200株广玉兰,市内各区都有栽种,但成活至今的似乎并不多。

在我市的大连理工大学(以下简称“大工”)、辽宁师范大学、劳动公园等处,都有树龄达数十年的玉兰。大工校园内的那十多棵高大玉兰树更是闻名全国,从2014年起,在每年4月的校庆月期间,该校都会举办“校庆杯”玉兰花季主题作品征集活动。2014年4月,《中国科学报》的“大学周刊”做了一次“全国高校赏花地图”的专题策划,大工的玉兰名列其中。而大工学子手中的校园“一卡通”,也被命名为“玉兰卡”。可以说在如今的大工校园,“玉兰”文化已经初具规模。

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