承恩故里·花海枞阳 | 征文展播15：身居贵地，何思汪洋
枞阳县第一届油菜花文化旅游节在荷叶田田农庄拉开帷幕。据媒体报道，今年县油菜花文化旅游节仍然在这里举行开幕式。我为之振奋，既为神灵赛湖周边的日新月异倍感自豪，也为县领导再次选中家乡作为油菜花节主场地而骄傲。在自豪与骄傲之余，我这个自由身，便来一个先睹为快，去往荷叶田田农庄。
荷叶田田农庄坐落于枞阳县城东神灵赛湖的东南水口边。农庄里画廊悬桥，华楼高阁，水轮慢调，柳眼微开，小院炊烟袅袅，闾阎童子嘻嘻，家家温馨，处处生机。我徜徉在农庄小径上，一片片油菜花在艳阳下如黄裳龙衮，一阵风吹来自己也仿佛和油菜花时起时伏，成了花仙子。俄顷，沿着曲径不觉来到农庄西头一块黄土墩上，乍然记起这墩儿的前缘来。
记忆里神灵赛内湖还没有圈圩造田的时候，瑁墩的南端酷似龟头常年与水面同升落。由于墩儿土质板结，根系不入，好似一位自洁的靓女，身上一有点沉积的泥垢便让雨水冲刷得一尘不染，油光滑面。边缘的植被大都来自水深处的杂草蔓延覆盖其上的，故附近的人管她叫芼墩。
芼墩是鱼儿最爱出没的地方。哥哥识鱼性，小时候他常带我到这里放大卡子（一种卡草鱼的渔具）。他曾说:这个地方不生长水草，表层光滑，坡面平缓，日照又多，鱼儿喜爱在这空旷的地方嬉戏。它像小孩一样，玩累了，肚子空了，总要找点吃的充充饥，遇到这鲜嫩的青草用枞阳话来形容“就么喝的！”我们每次来收卡儿，从没有空手而归的。村里人看着我们的收获很是羡慕，但又惧其水阔浪高路远，都很少至。
在“农业学大寨”的运动中，这片鱼出没的地方被圈成圩田。芼墩自然也被社员垦成水田，田亩册上便出现了“峁墩”的字样。但由于峁墩贫瘠，怎么也种不出好庄稼，渐渐的就基本荒芜了。直到分田到户，才有几位勤劳之手种些不嫌肥瘦的植物。
依据形状，当地的农民说她像一块犁头；进城做官看了说她像天子所执的玉瑁；云游天下的风水师见了则绘声绘色且颇有神秘感地说她是大青山修道的一只神龟，拟去长江，东归大海即可成仙。于是这墩儿便有了纷葩的传说:有人说是后稷教民耕种时，犁头抵上了抵墩村庄，犁辕犁键被拖走，弃下犁头在此；有人说是伏羲欲烧千年龟龟板卜筮，神龟闻之隐遁于此；也有人说是钱澄之追随南明时，永历帝南逃丢了玉瑁，钱澄之发现怕流落大清人之手，故北归时携带故里，后又怕清廷的地方衙门差吏收查，便将玉瑁掷于湖心，年久日长化着这座土墩，故名瑁墩。
对此，这三个名称哪个最为妥帖呢？我曾在闲暇之余查看了工具书。先说“峁”，“峁”在《现代汉语词典》里解释是中国西部方言，指顶部浑圆，坡陡的黄土丘，不对，这是舶来品；那“芼”在《汉语字典》、《康熙字典》以及《说文解字》里都表示草覆蔓，这似乎称着“芼墩”说得过去；再看看“瑁”，“瑁”《说文》注释为“诸侯执圭朝天子，天子执玉以冒之。似犂冠”。《康熙字典》注释:音䆀。玳瑁，龟属。身似龟首，尾如鹦鹉，甲有文。又有“冒”通“瑁”、“犂”同“犁”、“冠”排于首位，即“头儿”。度娘还说:古文“冒”也通“芼”。看来这两家说法与前三种传说可谓是“诸生对册，殊路同归”。我姑且以“瑁”兼容之。
随着乡村振兴的战略实施，荷叶田田农庄的诞生，瑁墩便发生了翻天覆地的变化。昔日附近的荒沟夏季便有了芙蕖飘香，孩儿溪头卧剥莲蓬的画面；昔日的荒田在秋阳的照耀下，有了沉甸甸的金黄稻穗；“农业机械化”变为现实，各种机器从播种一直轰鸣到收割，田块也由小变大，官方和自媒体纷纷前来摄下庄主喜获丰收的镜头。
岁岁春来，阳光沐浴，雨露欣沾，瑁墩的油菜花争芳怒放，香味四溢。穿行于这花海里总会让你情不自禁地吟诵几句来。我喜欢元朝著名诗人、诗论家方万里的《小园即事》 “摘花不恤种花难，几日工夫一日残。最是好花留不得，不如只种菜花看。”流露出诗人体恤农民种地的艰辛，愿天下人不沉迷于浮花浪蕊，做个像油菜花的人。当年乾隆帝游春时，他见绿叶稠密的油菜花，便想到它能资养生民，于是御笔留下一绝《油菜花》:
黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油。爱他生计资民用，不是闲花野草流。
明朝思想家、军事家王守仁在《和董萝石菜花韵》 时写道:
油菜花开满地金，鹁鸠声里又春深。
闾阎正苦饥民色，畎亩长怀老圃心。
自有牡丹堪富贵，也从蜂蝶谩追寻。
年年开落浑闲事，来赏何人共此襟？
尽管牡丹雍雍华贵，玫瑰红灼迷人，蜜蜂与蝴蝶依然不屑一顾，偶尔飞去，亦是轻谩追寻。蜂蝶尚能爱憎，还有谁不爱这平凡的油菜花呢？
今又新春三月里，置身花海沐春风。
枞阳处处如花圃，荷叶田田有不同。
假如你和我沉浸于花海之中，既可体验着大自然的慰藉，又可以以眼代步欣赏周边的山水文化，府第人家。北望巍峨的大青山，人称“小九华”就矗立于我的面前；山之南石屋寺闻名遐迩，钟鼓声不绝于耳，香客四时不绝。“文章之府缘由此”。大明开国首设“青山学社”于大青山石屋，明末著名宰相何如宠和明末清初文学家、诗人钱澄之先后曾在此就读。何如宠果然以“身居栋梁之上，常承雨露之恩”匡扶大明；钱幼光凭“以一炬之火，并日月之明”为复明大业奋斗一生；与何如宠亲如手足的古文大家姚康曾在此收徒讲学；方学渐《尔训》中所载的裵仙道人于此炼丹，大青山之巅就是裵道人会仙侣讲丹术之所，世称“会公岭”；山之西是大明御医何云峰退休时创办的“九龙学社”，方以智外祖父吴应宾之弟吴应寰曾受邀于此授徒讲学；近处的半岛上就是大名鼎鼎的乾隆太史何循的府第——何长山庄。山庄闳宇崇楼，紫气升腾，竹海掩映，屋里梁栋，雕龙画凤，花卉珍禽，栩栩如生；桐城派中坚刘大魁得意门生阳湖派创始人王灼之墓就在彩虹路西侧；西北边则是江淮唯一称“庙”的“六皖开先宰相家”——何氏家庙；西看，近在咫尺的是南明永历朝重臣，桐城派的奠基人钱澄之故里——钱家麦园；远眺西南，大清名臣曾国藩鼎力大将程学启的故居——程家墩是也；近处的“宝莲庵”内存有钱澄之亲手植的罗汉松四季常青，傲立苍穹，乾隆帝的圣旨碑字迹并未漫漶，清析可读；向东方，古有抗倭名将阮鄂之墓，今有美的集团懂事长方洪波的家乡——藕山镇万桥村杉木窊庄。我们足下的347国道上横卧着相国大桥，桥下是涓涓不绝神灵赛水源源不断流入长江，桥那端相接着雄伟壮观的池州大桥，连通南北济祁高速，接纳八方财源，送迎四海宾客。桥港工业园区，一座座厂房如雨后春笋，厚积薄发，生机勃勃。
枞阳桥港工业园与荷叶田田等着你！
当我抚心定气，低头悄声问着脚下的神龟:“现在交通便利了，科学发达了，伏羲也不再占卜了，您是不是还想着过长江，东归大海?”她风趣地告诉我:
上有天堂，下有枞阳。
文风开肇，大有之乡。
汉武射蛟，古今颂扬。
承恩故里，花海飘香。
四祖民尊，万代弘彰。
何氏家训，勉励儿郎。
相国书庐，天圆地方。
澄之笔墨，四库珍藏。
抗倭名将，驱寇东洋。
洪波美的，世界逞强。
桥港园区，正筑画廊。
神灵赛水，源远流长。
荷叶田田，恩胜农庄。
春风得意，歌咏时康。
身居贵地，何思汪洋?
--END--
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作者简介：
江润忠枞阳大青山人。
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