【巫溪】马镇坝民间传说—— 白马泉边的故事
薛 家 白 马 镇 泉 水
. 李 吉 生 .
盛唐贞观年间，天下太平，国家一片繁荣昌盛的景象，人民安居乐业。唐朝实行郡县制。
当时巴蜀东方，从荆州至瞿塘峡为宜昌郡，郡下设有大宁州，州府设在今大昌，辖现今奉大巫和城口四县。
从大宁州沿宁河逆水北上一百二十里，就是大宁县城。从县城向西行十四里来到一片地方，群山环绕，中间是一个小冲积平原，一条弯弯曲曲的小河自西向东穿过平原，河岸两边长满了白杨树，人们叫这条河为白杨河。
因小河淤塞，群山中的冲积平原实为沼泽之地。虽有二千余亩平畴沃野却不能耕种。
为了生存，当时的人们只能在山腰垦殖，繁衍生息，日子虽苦，倒也过得去。
在白杨河中段南边，有一条沟，夏天有水流入河中，冬天干涸。
沟与河交界处，是一深沱，这沱叫作幻乡泮，鱼鳖聚集。沿沟向南，穿过两三层山，到达沟的尽头，山岩下有一个深不见底的潭，称为龙潭，夏天水从底下涌出，洪水时吼声如雷。
千百万年的洪水冲刷，山崖形成了一个大漏斗，靠南的漏斗壁壁立千仞，称为龙潭岩。在此大叫一声，回声响彻，久久不绝；往龙潭水中扔一石头，“叮咚叮咚”的会响好半天。
这一条沟，也就叫作龙潭沟，里段又叫龙潭湾。山地的特点，山外有山，山可重山。
龙潭岩的上方又重叠一座山岩，这山岩内有一个可容纳四五百人的大洞，洞口不大，是山鹰、野兽、蝙蝠的天下，名叫金银洞。
洞口朝西，与与西边相隔三四百米的另一岩洞——大岩屋相望。大岩屋洞口开阔，里面也可容纳一二百人。
大岩屋北的山坡底下，有一观音庙，庙旁常年有泉水喷涌。 当人们享受平静生活的时候，不幸之事来了。
不知从何处来了一个和尚，号飞镖禅师；还有一个道士，称铁板道人。
他们各带一批喽罗，占据了金银洞和大岩屋。初来时，他二人向民众标榜，要在此二洞修道成仙，老百姓信以为真。
但他二人占据山洞后，不是修身养性，而是占着自身武艺高强，又会巫术邪法，在当今的云开万奉大巫各地大肆抢劫。
抢来的金银财宝藏在金银洞里。金银洞的名称即由此得来。
二人同住大岩屋，狼狈为奸，干尽坏事。当地人被骚扰不得安宁只得由乡绅写诉状向县呈报。
大宁知县无可奈何，又写诉状到州府，州府呈报到宜昌郡，郡守数封奏章到长安，请求朝中发兵征讨二个逆贼。
事有凑巧，此时正逢薛丁山征西凯旋回朝，暂驻京郊休兵养息。唐王天子李世民阅得宜昌郡守紧急奏章，决定派薛丁山和樊梨花去征剿反贼飞镖禅师和铁板道人。
旨下兵部，兵部令樊梨花为帅，薛丁山为副帅，统率约五千兵马赴大宁 。选定吉日，发炮三声，五千官军向大宁进发，一路军纪严明，秋毫无犯。
出潼关，渡汉水，穿巫峡，一月有余，来到大宁。官军驻扎在城郊坝子，现今的赵家坝上渡口一带。
话说飞镖禅师和铁板道人原是薛丁山征西时，在天水关被樊梨花杀得大败的反贼。
当时两个跪在樊梨花面前大喊姑奶奶饶命，求姑奶奶放他们一条生路，并信誓旦旦，永不为非作歹，还愿拜丁山、梨花为再生父母 ……樊梨花放过了他两个。
两人远走高飞，以为大宁天高皇帝远，胡作非为无人敢管。他两不仅危害黎民百姓，还苦练武功，誓报向樊梨花求饶之仇。
丁山梨花决心这次除恶务尽，不留后患。樊梨花有个干儿子薛应龙，自告奋勇担任这次征讨反贼的前部先锋。
薛应龙身长八尺，穿一身白战袍，坐下一匹大白马，手持银枪 ，雄赳赳气昂昂的沿着白杨河向西杀来。
这薛应龙生性狂妄，哪将众贼放在眼里，定要生擒贼首，抢个头功。薛应龙率兵到了名叫头砍子的地方，飞镖禅师截兵已到。
真是冤家路窄，两军狭路相逢，薛应龙大吼一声: “反贼看枪！”飞镖禅师也不答话举槌相迎。
三个回合，飞镖禅师眼看硬取薛应龙不会得胜，于是暗抽飞镖，说时迟，那时快 ，一镖打去，毫无防备的薛应龙躲闪不及，一镖正中头部倒于马下。
薛应龙的头被飞镖禅师割下来提在手中，他的坐骑受惊奔出阵外。可怜一世英雄薛应龙就此殒命，应了这“头砍子”的地名。
很多年之后，白杨河有了木船，船工们把这里慢慢叫成了“头滩子”。
主将一死，败兵退回大营，向主帅禀报了噩耗。
梨花听说干儿子被杀，怒从心上起，恶向胆边生，急催左右“备马！”直奔头砍子厮杀。
此时飞镖禅师因取了首胜正得意忘形，提着薛应龙的头耀武扬威。
樊梨花见禅师提着干儿子的头，怒火冲向脑门。她舞动梨花枪，直扑禅师杀来，口中大喊：“你姑奶奶来了！快拿命来！”
禅师一见梨花，身子软了半截，自知不是梨花对手，急忙口念咒语，顿时阴风飕飕 ，寒气逼人。
（未完待续）
（整理 李芳园）
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