花神——经典与传奇（第一篇）
希腊罗马人信奉万物有灵论。在他们的神话和传说中，无论是至高无上的神，还是伟大的英雄（半神）或是普通的凡人，甚至于自然界的动植物、山川湖泊都拥有着独一无二的灵魂，并且相信我们这个世界存在的基础在于爱和美的力量。于是在神的星空下，万千的魂灵们受到爱和美的原力的吸引，纠结萦绕于无人能逃脱抗拒的命运之神编织的大网中，为我们留下了一幕幕传唱千古的悲喜剧！
《花神》系列将通过古希腊、罗马神话中关于花和神的种种有趣的传说，以及后世的艺术家们的再创作，希望能让我的小女儿及其他对此有兴趣小孩子们获得些美丽的知识。
既然是关于花与神的故事，当然要先从花神芙罗拉（Flora）说起。
在拉丁语中，flora不但代表花，还代表植物，并且是英文“花” （flower）的词源。所以在神话体系中，她要负责照看所有的花和植物以及化身为花卉和植物的人物。
中世纪诗人弗朗索瓦·维庸在诗中写到：
请告诉我吧，
那位美丽的罗马女郎芙罗拉，
她在哪里呀?
这个间题的答案再简单不过了——芙罗拉无处不在。许多世纪以来，对她的描绘真是数不胜数。
《芙罗拉》提香 约1515年 佛罗伦萨乌菲齐美术馆
由于提香的这幅画，在文艺复兴初期，芙罗拉手持花朵呈邀请状的经典形象得以确立。
《芙罗拉》Giuseppe Arcimboldo（1527-1593年，意大利画家）法国巴黎私人收藏
《花神芙罗拉》Evelyn de Morgan (1855 -1919年)
这幅画是拉菲尔前派画家伊芙琳为了表达对文艺复兴前期的巨匠波提切利的敬意而在佛罗伦萨（Florence（花城的意思）的词源就是来自于Folor）创作的。这个形象综合了春之神和维纳斯的特征。可以看得出，构图和波提切利《春》里面的花神极为相似。画底下还有作者伊芙琳的题诗：
“我从佛罗伦萨来，我是芙罗拉……”
提波切利 《春》局部 佛罗伦萨乌菲齐美术馆的镇馆之宝
罗马人的花神芙罗拉（Flora）是花与春天的女神，来源自希腊神话中的花神克洛莉丝（Cloris）。在奥维德的长诗《岁时记》有这样的描写：
“我，昔日的克洛莉丝，如今，人们叫我芙罗拉。”
花神的爱情是十分美好甜蜜的，她和西风之神泽费罗斯（Zephyrus）是一对恩爱的情侣。
《春》的画面最右边是西风神泽费罗斯(Zephyrus)，他追赶着克洛莉丝。克洛莉丝使劲企图摆脱西风之神的追赶，最终没有逃过他的拥抱。这里描绘的正是西风之神正要抓住花仙子克洛莉丝的瞬间。在春风的吹拂下，克洛莉丝的口中流出了花朵，那些花朵仿佛与站在左边的花之女神芙罗拉的衣裳上的图案融为了一体。实际上这里表现的是克洛莉丝在西风(即春风)的吹拂之下变身为芙罗拉的场面。克洛莉丝毫无装饰的衣服象征着一无所有的冬之大地，而芙罗拉的花衣则代表了春天到来花朵盛开的情景。她们倆人的衣裙飘动的方向正好相反，这象征着时光流逝，冬去春来。在芙罗拉的脚下，画家也用精细的笔法描绘出了各式各样的盛开的花朵。波提切利在这幅画里竟然画了170多个品种，共计500多朵的花花。
画中同时出现的两个花神的形象可以理解为芙罗拉有两个时态，在遇见西风神之前是花仙子克洛莉丝，之后就升级成了花神芙罗拉。
威廉.阿道夫.布格罗《花神与风神》
约翰.威廉.沃特豪斯 《芙罗拉和泽费罗斯》
有了爱情的滋润，春天的使者泽费罗斯（在地中海地区西风既春风）从丑男变成了美少年，他长着蝴蝶一般的翅膀，乘风赶来，如愿以偿地拥吻着娇羞的美少女芙罗拉。花神带着雍容典雅，飘洒着令人陶醉的香氛嫁给了西风之神泽费罗斯，在他们的婚礼上，西风神把百花编就的桂冠送给她作为礼物，他们共同孕育了春天。西风神还送给芙罗拉一座满是奇花异草的园子。芙罗拉和她的丈夫亲密地手挽着手在园子里漫步，在他们身旁，春天的花朵撒满了一地，姹紫嫣红，生机盎然。
好吧，后面就让我们一起进入芙罗拉的花之王国！
❁向日葵❁
海洋仙女克吕提厄（Clytie）是太阳神阿波罗（另一说法是老一代的太阳神赫利俄斯Helius）的情人，但后来阿波罗又移情别恋爱上了巴比伦公主琉科忒亚（Leucothoe）。妒火中烧的克吕提厄间进行了报复，结果间接导致了情敌的死亡。她本期望能和阿波罗重归于好，不料怒火中烧的阿波罗却发誓永远和她断绝关系。
《变成向日葵的克吕提厄》 查尔斯·德·拉·福萨
当清晨第一缕阳光照临尘世，绝望的克吕提厄便凝望着天空中的太阳神，直到太阳神驾驶太阳车沉入西边的大海，她一直怅惘又深情的望着太阳神俊美的身影。就这样她一连9天不吃不喝，最终在惩罚中渐渐枯槁死亡。
《克吕提厄》 伊芙琳.德.摩根
阿波罗出于同情将她变为了一株向日葵（还有一个更古老的说法是变成了天芥菜），她的身体就成了葵花的杆茎，脸庞变成植株上的花朵，永远向着太阳的方向。
《克吕提厄》现代艺术
❀乳香树❀
太阳神爱上巴比伦一个国王的女儿琉科忒亚，为了见到深居在宫廷内的美丽公主，阿波罗化身为她的母亲。这个计谋让他成功地进入公主的卧室，他变回了原样，并且公主没有抗拒他。
《阿波罗和琉科忒亚》布瓦佐 法国图尔美术馆
如果没有仙女克吕提厄的嫉妒（由于阿波罗移情于琉科忒亚而被抛弃的仙女），他们或许能长久地享受完美的爱情。被阿波罗抛弃的仙女向琉科忒亚的父亲揭发了她，国王因此将自己的女儿活埋了。悲伤的阿波罗挖出死去的爱人，但是神也必须接受命运的安排。由于缺乏使爱人死而复生的能力，阿波罗将琉科忒亚变成了乳香树，因为至少通过树的香味，琉科忒亚就能在天上和他重逢了。
乳香树可以分泌出一种树脂——乳香，这是种非常名贵的香料。从古埃及人开始，到后来的希腊罗马人都把它作为供奉给神的贡品。乳香可以制造出异香缭绕的神秘气氛，有利于人和神的沟通，在宗教场合很常用。根据圣经《马太福音》第二章第11节记载，来自东方的贤士带了黄金、乳香和没药去伯利恒朝圣，将其奉献给降诞于人间的耶稣。
直到今天，天主教的重要弥撒中仍常用到乳香。
✾罂粟花✾
在古希腊罗马文化里，产籽量很大的罂粟花代表了丰收和多产，和麦穗的含义是一样的。
《刻瑞斯》伊芙琳.德.摩根德摩根基金会
刻瑞斯（希腊神话中的德墨忒尔）是罗马神话里掌管农业、谷物和丰收的女神，其象征符号就是麦穗和罂粟花。刻瑞斯教会人类耕种，给予大地生机。她具有无边的法力，可以使土地肥沃、植物茂盛、五谷丰登，也可以令大地枯萎、万物凋零、寸草不生。可以让人拥有享之不尽的财富，同时也可以让人家徒四壁、一贫如洗。
《刻瑞斯和巴克斯》维也纳美泉宫
刻瑞斯手里拿着麦穗和罂粟花，她身边的是身披豹皮的酒神巴克斯。把这两个神话人物放在一起是种常见的模式——人类获得丰收后就需要狂欢庆祝！酒神代表了放纵和狂欢。
罂粟籽 可用于食品
《暗夜女神与睡神》Evelynde Morgan 德摩根基金会
美丽妖艳的罂粟花也是睡神修普诺斯的象征物。睡神是强大的原始神之一暗夜女神的儿子，死神的双胞胎兄弟。在这幅画中，一头黑发的暗夜女神一手拉开了夜之斗篷，象征着黑夜的来临。另一只手托带着儿子睡神从天空飞过，睡神软绵无力呈半睡眠状，怀中抱着象征睡眠、和平、死亡的罂粟花，向下方的世界洒下他的魔力（如果我睡眠不好可以怪他工作不力吗？呵呵）
睡神许普诺斯有一个儿子，莫耳甫斯(英语为 Morpheus)，他是制造梦的神。当他醒着的时候，就会变化成不同的样子，进入熟睡的人们的梦中。他的周围总是会出现罂粟，这不仅表明古代人已经对鸦片有所了解，也说明“吗啡”(英语为 Morphine)这个词不是徒有虚名。据说莫耳甫斯会在手里拿着罂粟果，守护着酣睡的父亲，以免他被惊醒。
盖兰 《伊里斯唤醒梦神莫耳甫斯》俄罗斯圣彼得堡国立艾尔米塔什博物馆
也因为古人早就发现了罂粟可以导致人的昏睡作用，所以它也是巫师、女巫们提炼魔法药水的原料之一。炼出的魔药用于神秘教派的秘密仪式中。
《魔法阵》沃特豪斯
沃特豪斯的这幅描绘女巫的画中，右下角的白色花就是罂粟花。童话《睡美人》中的昏睡了一百年的美丽公主就是喝了这种药水吧？可怕。
文章投稿来自：原创作者 摩尔人的叹息
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