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576：我心目中的国花——中国兰花

花匠小妙招
2024-10-30 02:30

作者按：应《魅力兰花》主题征文“我心目中的国花”，故本文所阐述的对象是中国幽香型地生兰，简称中国兰花或国兰。

中国兰花栽培史可以追溯到新石器时代的河姆渡文化，与水稻种植史一样地久远，距今约7000 年。在余姚河姆渡文化遗址出土的众多陶器中有一件器皿，上面刻给一种五片叶的植物，叶间有花蕾含苞待放，下部又刻一长框的图案。据考古专家考证，器皿上所刻绘的那株植物是箬（ru ò）兰，即浙江产兰科植物中的虾脊兰。这是考古发现已知最早的兰花图案出现在新石器时代人们生活的器皿上。这充分说明了新石器时代人们由物质文明在向精神文明转变。

春兰“定缘梅”2019年开品

往远里说，又如在神话传说中的上古时期，我们的祖先在劳动和生活中就已经认识了兰花，并由仓颉创造了“兰”、“蕙”等字。文字起源与文化起源同步是毋庸置疑的。

《路史》中说：“尧帝之世有金道华养兰”。《拾遗记》中说：“上古时须弥山第九层有仙人种兰”。这些虽是传说和神话，然而一定程度上证明了国兰文化与我国文化是同时起源的。而且起始之时将兰视作仙草，以致数千年来我们的祖先认为兰花非一般凡花俗草。

只有人们安居乐业衣食无忧时这才会考虑到精神层面上的需求与享受，这是亘古不变的。通过河姆渡遗址出土的生活器皿上兰花图案来研究分析，兰花在那时已经成为栽培对象，这才会被人们铭记并镌（ju ān ）刻到生活器皿上去，由此可见其栽培史还可以往前面延伸，只不过通过出土文物为凭据作为一个时间段的记录而已。

春兰“梁溪梅”2019年开品

在石器时代人们制作的物件容易损坏，能够有一点点蛛丝马迹的保存，已属不易。时光飞逝，朝代更迭，黄河两岸远及南方沿海诸岛，中国地生兰与炎黄子孙一同在中华大地上繁衍生息连绵不绝。人，黄皮肤，黑头发不变。兰，半气生，幽香不改。

不过，那个时候受交通限制，兰花的栽培范围也可能只限定在生长区域一带，随着后来的马车等交通工具渐盛，略有向北延伸。人们安居乐业丰衣足食后就有了精神层面的追求与享受，像长江口岸与沿海口岸经济是最为繁荣的地带，以及茶马古道的丝绸文化在共同呈现繁荣富庶，这奠定了兰文化盛行的基础。

春兰“集圆”2019年开品

自从人们开始使用简牍后，关于兰花的记载才会陆续增多，例如：《左传》记载“燕姑梦兰生子”的故事，《诗经·郑风·按语》中有秉兰之诗句。这证明在孔子“兰为王者之香”之前，就已深入到人们的生活中。从《诗经》、《易传》、《左传》等先秦古籍中都有兰花记载，可见当时植兰之盛已蔚然成风。

像春秋战国时期孔子的《猗兰操》，类似于这样的以兰喻志不在少数。《孔子家语》如是云： “芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不以困穷而改节。故曰：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。又曰：不以无人而不芳，不因清寒而萎琐；气若兰兮长不改，心若兰兮终不移。”再有，勾践植兰于兰渚山立救国之志，屈原的《离骚》借说兰道蕙在写实，这都堪为经典，并给后人产生着深远的影响。

春兰“逸品”2019年开品

兰花不仅仅是孔子笔下的不以无人而不芳，还有高雅的气质。如元朝余同麓在其《咏兰》诗中写道：

手培兰蕊两三栽，日暖风和次第开。

坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。

元末明初的张羽在《咏兰叶》有赞：

泣露光偏乱，含风影自斜。

俗人那解此，看叶胜看花。

而后他在《咏兰花》中又赞：

能白更兼黄，无人亦自芳。

寸心原不大，容得许多香。

“坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。”，“寸心原不大，容得许多香。”余同麓与张羽把王者之香与兰花典雅的身姿写得出神入化，给人以无限的联想。植株不大可以随入居室，不占天不占地，平时养护浇以清水便可生长良好，对光照的需求亦少，却能生长良好，应时吐蕊。一朵花开，即可满室幽香萦绕，在沁人心脾清神醒脑的同时还给人带来无限的美好。欣赏者如痴如醉立即便被带入到至高的遐想空间，那是一种人兰合一的境界。另外，兰花给人以清心寡欲不贪不纵，好气节！故自古以来人们就将其与菊花、水仙、菖蒲并列为花中四雅，可见更是赏识者的心头之好。

春兰“翠一品”2019年开品

兰花有王者之香君子风范，作为高洁典雅的象征，并与“梅、竹、菊”并列，合称四君子，可见兰花在古代人们心目中的位置之高。兰花虽是纤纤细草，承受疾风的摧残却能坚韧不拔屹立在山石与草丛之间，是名至实归的劲草。疾风知劲草，故也！“杂草丛中深不见，忽觉幽香阵阵来！”当置身在有兰花生长的山林间恰逢花开时，幽香袭鼻，令人陶醉其中，那种感觉是无限美好的，这真是：“寻香觅兰成花痴，世俗之人哪能知？”又：“同是碧绿纤纤叶，却开诸色不同花。形态高矮多丰富，花香四季却几重。”至此，不禁让我多有感叹：“天下植物千千万，唯独兰花算奇葩。”这真是：世界真奇妙，兰花算一绝！

兰花以草木为伍却清心高洁典雅，不与群芳争艳，不畏霜雪欺凌，其自强不息坚韧不拔的刚毅气质是吾所喜！兰花喜清淡，清静，清幽，无贪心奢望，在雨露滋润云蒸雾绕的环境下生长良好，应时放花散发出令人心旷神怡的王者之香。悬崖上，山涧边，一丛幽兰绽放，叶姿随风摇曳，顿有仙风道骨之感，这就是世间的仙草，人间的奇花异草。

春兰“大龙胭脂”2019年开品

中国兰花有祖香、香草、朵香、国香、王者香之称等。国香，乃国之首也，天下第一香，世界之最也！她集香、型、色于一体，含高雅、圣洁于一身，古往今来，被历代人们所喜爱是有深层次的原因的，她不求高大而争锋，不求花硕而显俗，不以矮小而自卑，不以拥有王者之香而自傲，不欺凌，尽显包容之态与草木共茂。空谷幽兰，淡雅脱尘，虚怀若谷，故被儒、释、道敬为贵重之品，尊为圣洁之物，这就是中国兰花。

几千年以来，人们对兰花的溢美之词枚不胜举可见高雅圣洁自非言虚。人们借兰花的圣洁高雅以示对生活的美好向往，因此生成了与兰花相关的成语，例如：金兰之契、蕙质兰心、空谷幽兰、金兰之交、芝兰玉树、兰桂齐芳等等，并用兰章来形容好文章，兰台来形容藏书阁，兰德来形容品德高尚之人。

春兰“虎蕊”2019年开品

在古代，兰花珍稀名贵，多数是文人墨客达官贵人商贾等不愁生计的有钱人在赏培的，像四季兰“鱼魫大贡”还作为贡品被进贡到皇宫里，故此得名。平头百姓忙于生计举步维艰哪里有钱购买昂贵的兰花来栽培陶冶情操？这是想都不敢想的事情，如今，中华盛世，国富民强，处处安居乐业，因喜爱兰花而栽培者不计其数，并且规模化与专业化栽培在部分省份亦已蔚然成风，这从每年的兰事盛会犹如雨后春笋般在举办，可见一斑。当今的兰花随国运昌盛而走出亚洲饮誉全球，在欧美市场是一苗难求，这真是：“外人难得此花魁，乃是天下第一香。”

中国兰花的清心、幽静、圣洁、高雅、内敛，特别符合中国人的中庸处事之道，含蓄而不张扬且温文尔雅，这样的精神值得吾一辈子去学习，生为中国人我感到无比的荣幸，鉴于对兰花的诸多感情与高度契合，这就是我心目中的国花。

春兰“老文团素”2019年开品

PS ：中国地生兰具有沁人心脾的芳香品种，目前已知的有春兰、蕙兰、寒兰、春剑、莲瓣兰、送春、建兰、墨兰、红香妃、绿兰、秋芝、秋榜等。这些品种大部分布在亚洲东南部地区，从中国黄河以北沿边60 公里左右，现今山西省境内就有野生兰花分布，并出土了“绝兰碑”可见因寒而止，由此向南遍及东西及沿海山脉。向北，止于太行山脉南部，向西止于横断山脉，东、南止于海域。另外，邻国越南、老挝、缅甸有少量分布，日本有少量芳香味的寒兰分布。鉴于幽香型地生兰是亚洲仅有，故是世界兰科植物中极为珍稀种，被列为世界一级保护植物，禁止走私偷运。另外，在中国版图上幽香型兰花品种资源占全亚洲的95% 以上，这是中国之幸，中国之福！因此，特别希望国家主管部门珍之，百姓爱之，保护这些珍贵的资源不被浪费更是兰花爱培者义不容辞的责任与担当。

春兰“郑同荷”2019年开品

、河姆渡文化，是中国长江流域下游地区古老而多姿的新石器时代文化，第一次发现于(1973 年) 浙江余姚河姆渡，因而命名。主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛，经科学的方法进行测定，它的年代为公元前5000 年至公元前3300 年。它是新石器时代母系氏族公社时期的氏族村落遗址，反映了约7000 年前长江下游流域氏族的情况。河姆渡遗址出土的稻谷数量之多、保存之完好，在世界考古史上是绝无仅有的。它不仅为研究我国稻作农业的起源提供了珍贵的实物资料，而且纠正了我国栽培水稻是从印度阿萨姆传递过来的传统说法，有力地证明我国也是世界上最早栽培水稻的国家。

春兰“大富贵”2019年开品

、仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏，传其圣诞日为农历三月二十八日。是中国上古传说中的人物，也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉面长四目，天生睿德，常观奎星圆曲之势，察鸟兽蹄远之迹，依其类像之形首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，被尊奉为“文祖仓颉”。《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”；《河图玉版》、《禅通记》记载仓颉曾经自立为帝，居阳武，是上古时期的一部落首领。2019 年08 月03 日万云坤于国香居

说明：本文配图是春兰铭品2019 年开品

2019 年09 月05 日推出

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