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黄润田：医家秘传气功

花匠小妙招
2024-10-31 07:26

以坐式为主，盘坐平坐均可。要就坐姿端正，放松。两手抱河图后抬放在下丹田处，双目轻闭，不留缝。周身放松几分钟后，意念与闭目后的神光合一，下照两肾，不必用意苛求其具体形状。准确位置与解剖实体相吻合。观照其他内脏时也是如此。意想两肾充满黑如墨汁的水。意念保持几分钟，待其景象明朗后（景象明朗程度因人，因功夫深浅而异，不能人为的拘执追求，要听其自然），再用意念将左右两肾的黑水，汇合于后腰命门处。由命门处将黑水导入右季肋下内的肝脏中，意想肝脏被黑水从外向内浸泡，滋润透彻。当黑水润透肝脏之后，意视浸泡在肝脏内外的黑水，由黑色变为青色，好像大河中清水的颜色。此景保持几分钟，再用意念将肝脏内外的青水，引入左胸腔内的心脏后，先变成红色的气体，再由红色变成红光。红光弥漫，充斥于周身，并且照亮周身。此景保持几分钟，再将周身的红光收回到心脏中，然后意想红光由心脏进入中脘穴内的深部，变成一团和自己巴掌大小的金黄色圆形光芒。此景保持几分钟后，意想黄光上行，进入胸腔内的肺脏，化成白色的气体散于肺中。此景保持几分钟后，意想肺中的白色气体化成甘露状（如荷叶上的露珠，有晶莹，洁净的特征），汇合于膻中穴，再从膻中穴直下命门，在命门出。甘露分成两路进入左右肾而化作黑水。收功方法，慢慢睁开双眼，松静站立。双手从头顶开始，轻轻拍打。要从头到脚，将周身拍打得面面俱到，如此拍打十遍左右，即告练功结束。
转自网友-紫色沉云-黄润田所著的{医家秘传

乾坤合一功

適用範圍感冒、支氣管炎、支氣管哮喘、肺結核、頭痛、肝膽疾病、心悸、神經衰弱、失眠、甲狀腺腫大、單純性肥胖症、乳腺疾病、淋巴結核、脫肛、痔瘡，青光眼、白血病，腰病、骨質增生、風濕性關節炎、頸椎病、肩周炎，氣滯血瘀等。

練功方法鬆靜站立，輕閉雙目，全身放鬆，舉起雙手向天空合攏，意想將「天氣」聚攏。同時緩慢彎腰，意想將「天氣」送入地下，腰彎下之後，再把用意想的「地氣」用兩手聚攏，捧住，並散向天空。同時身體直立，雙手高舉向天空。之後，再重覆開始的動作，反覆練習。注意在兩手從下將「地氣」捧向天空時，身體應逐漸直立，兩手從天空中捧天氣送入地下功應逐漸彎腰，呼吸始終保持自然狀態，動作應輕緩柔和，協調舒適。

收功方法收功應用雙手捂住肚臍，(可隔衣捂)，閉著眼，輕揉臍部片刻，即結束練功。練功的時間練功的時間，因人而異; 功的次數，也應據情自定。總以自己感覺恰到好處為準。

五脏内景功

適用範圍:冠心病、肝炎、肝硬化、胃及十二指腸潰瘍、胃炎、慢性胰腺炎、肺膿腫、肺結核、支氣管哮喘、腎病綜合症、青光眼、白內障、腦外傷、糖尿病、低血糖、痛風、痛經、紅斑性狼瘡等。凡心肝胃肺等，神志清醒的慢性病。

練功姿勢以坐式為主，盤坐、平坐均可。要求坐姿端正、放鬆，手、腳的放置以舒適自然為宜。坐時要面向南方，雙目輕閉，不留縫。站式練功，亦應面向南方；臥式不限方向，但最好取仰臥姿式，其餘要求均與坐姿相同。練功方法雙目輕閉，周身放鬆幾分鐘後，意念與閉目後的神光合一，下照兩腎，(在腰兩側內，分左、右兩腎，不必刻意深想其具體形狀、準確位置與解剖實體相吻合，觀照其他內臟時，亦遵循此原則)。意想兩腎充實黑如墨汁的水，意念保持幾分鐘，待其景象明朗後，(景象明朗程度因人因功夫深湺悾荒苋藶榈貓讨非螅犉渥匀)。再意想左右兩腎的黑水，匯合於後腰命門處，由命門處將黑水導入右肋下內的肝臟中，意想肝臟被黑水從外向內浸泡，滋潤透徹，當黑水潤透肝臟之後，意視浸泡在肝臟內外的黑水，由黑色變為青色，好像大河中清水的顏色。此景保持幾分鐘，再用意將肝臟內外的清水，引入左胸腔內的心臟，意想清水進入心臟後，先變成紅色的氣體，再由紅氣變成紅光。紅光彌漫，充斥於周身，並且照亮周身。此景保持幾分鐘，再將周身的紅光收回到心臟中，然後意想紅光由心臟進入中脘穴內的深部，變成一團如自己巴掌大小的金黃色圓形光芒。此景保持幾分鐘後，意想黃光上行，進入胸腔內的肺臟，化成白色氣體，(白氣如霧或水蒸氣均可)，散於肺中。此景保持幾分鐘後，意想肺中的白氣化做甘露，(狀如荷葉上的露珠，有晶瑩、潔淨的特徵)，匯合於壇中穴，再從壇中穴直入命門。在命門處，甘露分成兩路進入分左右腎而化作黑水。

收功方法:慢慢睜開雙眼，鬆靜站立。雙手從頭開始，輕輕拍打。要從頭到腳，將周身拍打得面面俱到，無遺漏處。如此拍打十次左右，即告練功結束。

功理：五行相生。实则泻其子，虚则补其母。

練功的時間用於專門治病者，要每日練習6次。用於保健或輔助其他功法以調理五臟機能、強健身心者，日練三次即可。如做短期練功以求積精累氣者，只需衣依法默想內視五臟內景，每一臟只默想一瞬間即可。(但順序不能變)。另外，短時練功不需要做收功拍打，每日不計練功次數，以多練為佳，每次亦不計練功時間，(練三五分鐘，同樣能收到一定的功效)，對練功姿式及方向，也無具體的要求。注意事項本功勿與其他功法同時練習或摻雜練習，但可以錯開時間練習其他功法。本功無禁忌癥、無副作用。練功時如有短暫的不適反應，多是清除病氣的佳象。此時更應認真練功，以促使疾病早日痊癒。本功在飢、飽、勞累等情況下，練習無妨。此時若做短時練功，於身心尤有益處。患有急性病如外感、腸炎等，傳染病如肺結核、肝炎等，在用其他醫療手段治療的同時，練習本功可增強機體的抵抗力，提高療效，促進痊癒。

二、筑基功

三种功法的共性是用宇宙能量来补身。

採日精功

練功方法選擇空氣清新，環境較靜的室外場地，面對太陽鬆靜站立。姿勢以自然舒適為原則。凝神靜觀太陽1~2分鐘，(陽光太強要閉目面對太陽靜觀內視，避免灼目傷睛，切記！)雙手緩慢向太陽方向前伸，如(摘球)狀，同時輕吸一口氣，意想雙手將太陽徐徐從天空摘下，抱至臍前約15厘米處，再意想雙手抱住臍前的「太陽」開始自動輕輕旋轉，同時帶動手臂乃至全深邉印＿動的要點是，意念要想著球帶手動，而不是用手揉球。周身的動作宜輕鬆靈活，手、眼、身、步皆放鬆自然，隨球咿D。收功方法意想雙手抱的「太陽」徐徐從肚臍進口體內，同時配合深吸氣，雙手隨著「太陽」入臍的意念向臍部合攏。將太陽收入臍內後，雙手掌心向內，重疊捂在臍部(不分左右)，閉目內視進入體內的太陽化作一個金黃色的光球，隨著深呼吸(一次)，意想金光球隨著呼氣散向全身。之後，睜眼，搓搓手、臉，散步片刻，即可結束練功。

練功時間每日練功一次，每次練功1~2小時。體弱多病者，應增加每日練功次數，縮短每次練功時間。練習本功最佳時間為「活辰時」。此指練功者所屬在地的太陽從地平線全部昇出後，至滿一個時辰(2小時）為止的時間。因地區、季節的不同，需要因地因時制宜確定太陽昇起之後兩個小時的具體時間。按照中醫理論，此時為一日之春，其時「日精」充足，陽氣昇發，萬物復甦，一派生機勃勃。此時練功，功效倍增。

注意事項本功不宜在室內練習。站立不便者，不能練本功。陰雲密布和無陽光時，禁練本功。本功絕不可與其他功法和類似功法相摻雜

捧月華法

練功方法每月農曆初八至二十三日，在月光明亮之夜，面對月亮鬆靜站立，兩眼觀月5分鐘左右，雙手前伸，意念捧月。在吸氣的同時，雙手緩緩回收到頭上，意念將月捧至距頭頂百會穴上方約15厘米處的空中停住。再按法操作兩次，分別將月捧至壇中穴前15厘米處和臍下丹田部位前15厘米處的空中停住，然後閉目內視靜觀「三輪明月」 (即頭上方、胸前、丹田前面各有一輪明月，具有光明，圓滿的特徵)。靜觀的時間不限。接上式，雙手上舉，吸氣時掌心向下，徐徐將意念中頭頂的明月捧入百會穴內，進入頭中，同時雙手合攏重疊於頭頂百會穴處，靜默片刻。再將雙手前伸，掌心向內，按法分別將_中穴，丹田前面的兩輪明月捧入體內。應注意捧月動作時一定要配合吸氣。之後，閉目內視頭中，胸中，丹田內各有一輪明月，特徵如上述，內視的時間亦不限。接上式，以手(男左女右)輕輕拍打百會穴處，同時意想身中的三輪明月隨著拍打，在身體的正中(百會穴至會陰穴)形成一白色光柱，然後內視此光柱，時間亦不限。

收功方法徐徐睜眼，輕搓手臉，即可結束。

注意事項凡要求意念活動，特別是內視時，一定要遵循鬆靜自然的原則，切莫加重意念，追求景象。在規定之外的日期(即每月農曆23日至次月初七)不宜練習本功。

后来开化功

適用範圍胃及十二指腸潰瘍，潰瘍性結腸炎、矽肺、肺膿腫。因脾、腎兩虛所導致的勞傷虛損等諸多慢性疑難痼疾。

功效採清換濁，培育中土；健脾養胃，補腎添精。

練功方法起始姿式為鬆靜站立，雙手鬆握空拳，放置在兩肋下，左腳向前邁一步，緩慢出右拳，同時彎腰，用右拳緩緩打向左足大趾甲旁的隱白穴處，同時自然呼氣，意想有「氣」隨著緩緩打下的右拳，貫入隱白穴內。當呼氣結束時，右拳應剛好停在距隱白穴3厘米左右處(拳應懸空，勿與足部接觸)。左拳始終在左肋下不動。上述操作完成後，緩緩起身，將右拳收回右肋下，自然吸氣。待吸氣結束，右拳應完全收回至右肋下，身體同步恢復直立姿式。然後再邁右腳，按法用左拳打向右隱白穴處，如此左右交替，反覆練習。練習中要始終注意呼吸自然，動作應與呼吸頻率協調，同步。周身應放鬆，邉右巳峋彛劬Ρ犻]不限。

收功方法身體直立後，不再換另一側操作，將後邊的一隻腳前邁一步，雙腳站齊，閉目，雙手捂肚臍，內視肚臍，同時雙手輕揉肚臍幾分鐘，即可收功。練功的時間每日練功3~6次，每次練習30~60分鐘。

注意事項嚴重的精神分裂症、美尼爾綜合症、高血壓、冠心病重者以及不能做彎腰動作者，勿練本功。練功要領是：呼吸自然、動作協調、周身鬆活。初練時有輕微頭暈現象者，皆因呼吸不自然、動作不柔緩、邉硬粎f調所致。稍加注意修正，即可立即消除頭暈現象。「三九」、「三伏」天，多在室外練習本功，於人身心妙用無窮。功理採清風，換濁氣，寒暑交換；鎖心猿，拴意馬，意氣漸添。

三、延寿功

沐浴净身功

適用範圍久病虛勞虧損導致的氣血雙虧各種慢性骨病臨床氣功醫師排除治病時吸入的病氣

練功方法甘露灌頂周身放鬆，輕閉雙目，姿勢不限。意想頭頂之上，是無邊無際的藍天，藍天中沒有一絲雲。要保持輕鬆自然，心曠神怡的狀態，靜靜的想著藍天，約一刻鐘時間。接下來，想像藍天中逐漸產生許多「甘露」，其狀如荷葉上的露珠，有晶瑩、潔淨的特徵。繼想「甘露」徐徐下行，從頭頂進入身中，從上到下，從內到下外，用大量的「甘露」將整個身體沖洗一遍。意念想著在沖洗的過程中，自身的病氣、濁氣被清除乾淨，從族心到腳趾端排除體外，進口地下。反覆練習「甘露」沖洗自身三遍。脫胎換骨接上式，練功要領及姿勢不變。意想「甘露」已經充滿周身。意念繼想：骨節脫落。方法是:從尾閭骨開始想，脊椎骨逐節脫落，(骨骼的具體形態、位置、數量等不必想像得很清楚和準確)，從尾閭處排出體外。脊椎骨脫落完以後，再脫肩胛、顱骨，皆從尾閭排出。繼而，從雙足開始脫落足指、掌、跟等骨，從足下排出體外，進入地下。並且自下而上直至雙手，雙側同時想像將周身所有的骨骼脫落乾淨，皆從足下排入地下。全部脫完，將周身輕微振搖數次，同時意想加內視「甘露」在體內分佈均勻，晶瑩透徹。

三浴淨身陽光浴:接上式，選擇天氣晴朗時在室外練習。輕閉雙目，意視自身為透明體 (如玻璃、水晶狀物質)，溫暖的陽光將自身通體照透。練功時間不限。此浴有通陽之功。雨浴:接(脫胎換骨)式，選擇下雨時在室內練習。輕閉雙目，想像自身化成「虛空一氣」，雨水可直接進入身中，毫無阻礙。意想雨水將身體內沖洗乾淨，(本部功打雷時勿練)。時間不限，此浴有益陰之效。風浴:接(脫胎換骨)式，選擇有風的天氣練習。風大時和體弱者，在室內練習；風小時和體弱強者，在室外練習。輕閉雙目，想像身體對風毫無「屏蔽」作用，風可直接吹入體內，將病、濁之氣吹散，排出體外，時間不限。此浴有調節人身

洞天壽寶功

適用範圍補氣固本，強身延年。

練功方法坐姿舒適，兩目輕閉，周身放鬆後，用意念輕鬆的想像以後腦為中心的直徑約一米的空間範圍內，充滿著白色的「霧氣」。意想時間長短不限，但意念宜輕，周身要鬆。坐姿不變，兩眼輕閉，意念不再想霧氣。雙手隨便捂肚臍(可隔衣捂)，全身進一步放鬆，然後用兩肘輕鬆擊打兩側肋下， (手捂臍不動)以肘擊肋的同時，鼻腔呼氣一口;吸氣時兩肘外張，再呼時仍按法以肘擊肋部。要注意呼氣不可過猛，呼吸與兩肘的邉討匀唬瑓f調。如此反覆擊打呼吸，約30下左右即可。但體弱者可減少次數，循序漸增，以不感覺疲勞為度。坐姿不變，兩手十指左右交叉，每一指尖與另一手相應的指根接觸，兩手彎曲合攏，雙拇指並排，指尖相上，雙掌心相對，形成類似於作揖的手勢，置於胸前正中距壇中穴約三寸處，雙目輕閉，全身放鬆，不加任何意念。保持此種姿勢，名為「五福增壽式」。

練功不限時間長短。

收功方法練功不限時間長短，結束時亦勿須收功。說明洞天壽寶功第一步的作用在於調動大腦潛能以祛病延年；第二步的作用是使人心情舒暢，以消除肝鬱不舒、鬱悶煩躁等癥；第三步名為「五福增壽式」，可直接激發中醫稱為「氣之海」的胸部正中壇中穴，收到補氣固本、強身延年的殊勝功效。

坤順生化功

適應範圍月經先期、月經後期、月經先後無定期、月經過多、月經過少、痛經、倒經、閉經、崩漏、帶下、產後腹痛、產後血虛發熱、產後惡露不絕、產後乳少、子宮脫垂、女性脫肛、乳腺炎、女性更年期綜合症、女性不孕症等多種女科疑難雜症。功效自女子「天癸」至(表現為月經初潮，約在14歲)到「天癸」竭(表現為絕經，約49歲) 的30餘年時間裡，常習本功對於提高身心健康水平、保持與煥發青春活力，具有理想的功效。適用於有慢性婦科疾病的婦女練習，並可作為產後恢復生機的有效手段。開智健腦、養顏美容、增功激能。

練功方法一律採用跪式，雙膝跪在軟墊上面。腰需正直，含胸沉肩，頭正體鬆，輕閉雙目。雙手後背，左手輕抓右手四指(食、中、無名、小指，不抓拇指)。置於尾閭部位。此式可使奇經八脈中的沖，任二脈氣機得以理順，而中醫認為女科失調多責之於沖、任二脈，故跪式是本功法「調身」的一個重要還節。擺好姿勢後，在自然呼吸的前提下，每呼氣時，依下列次序默念一個字音(勿念出聲，但默念時的口型及舌頭的活動要如同出聲一樣邉)。字音及次序是:丁、當、第、都、端。在每一呼氣，默唸一字音的同時，意念輕輕想著有「氣」從壇中穴(兩乳之間正中處) 下降到小腹丹田部位居要(約臍下四橫指處)，吸氣時任其自然，不加意念，不默念字音。再呼吸時，按次序換一字，默念其字音，其他方法不變。五個字音要按順序反覆默念三遍。默念字音結束後，接上跪式不變，呼吸放任自然，雙目仍須輕閉。雙手由上式改為雙掌心捂住腰部腎俞穴處(命門兩側旁開5厘米處)。意想有生薑、花椒、胡椒三種辛辣氣味，從肚臍進入小腹單田部位，然後意想「三辣」氣在單田逐漸變成「甘甜馨香」的氣味。可隨意想像成各種鮮花、水果，植物(如檀香)，動物(如麝香)類的香型，要用意念將此「香氣」輕輕的儲存在小腹單田部位。在意識中對「香氣」要細細的品味，慢慢的追憶。收功方法深呼吸(一次)，同時意念將丹田內的(香氣)散向全身，包括四肢末稍和頭部，想著「香氣」飄逸於周身三~五分鐘後，輕輕睜眼，搓熱雙手和頭面部，即可結束練功。

練功時間應根據自己的身體健康狀況靈活把握。保持跪式姿勢，應以略有疲勞感為度，不可勉強堅持，過度疲勞。練功的時間要隨著功夫的增長而漸進遞增。患病者每次時間宜短，每日練功宜勤。用於日常保健者，每日練功2次，每次半小時左右即可。

注意事項身心健康無病的婦女，可不做意想「三辣」氣味從臍入丹田這一步，而直接想「香氣」從肚臍進入丹田。經期練功，效果更佳。有精神分裂症跡象及有此病者，禁練本功。本功嚴禁與「自發功」的內容混雜練習(如哭笑無常等)。除本處介紹的功法以外，如練其他各類功法，應錯開兩小時以上的時間練習。本功多練可使人神清氣爽，生機煥發。女子專此一功，終身受用無窮。但妊娠三個月至分娩其間，勿練本功。無論原來有無練功基礎，均可習練本功。對於功中三辣及香氣的內容及感受會因人而異，萬不可強求。意念要以達到鬆弛，自然的要求為準則。一部分的人在練本功若干時間以後，自身會常常飄出「丹香」氣息，他人或自己可聞到「異香」氣味。此雖屬練功佳象，但既不可疑慮，又不能追求，「聽之任之」為好。

保養胎元法

適應範圍習慣性流產、妊娠嘔吐、妊娠腹痛、妊娠水腫、胎動不安等。功效本功法適用於有習慣性流產病史的婦女習練，具有一定的安胎，保胎的功效，可以預防習慣性流產的發生。本功對胎位不正，亦有一定的糾正功效。本功可提高孕婦及胎兒的健康水平。本功係「氣功胎教」的重要方法之一。

練功方法姿勢不限，輕閉雙目，放鬆周身，呼吸自然。意想小腹中有一朵鮮艷敵紅花， (花種不限，可選自己喜愛和熟悉的花卉，如荷花、月季等品種)，在吸氣時想著紅花穿過腹壁，向天空中上昇到一定高度，吸氣結束時，意想紅花停留在相應的高度定住不動，呼氣時，意守空中的紅花；呼氣結束後，再吸氣時，仍想著紅花從空中定位的高度，繼續隨吸氣上昇。如此反覆按法練習3~5分鐘後，即不再注意呼吸，只需想像紅花在定位的高空中，閃現三次金光，每閃現一次金光後，意守紅花3分鐘左右，再閃第二次金光。如此共閃現三次金光後，即可結束練功。

收功方法輕輕睜眼，搓熱雙手心後，再用雙手心搓頭頂，前額(腦門)部位，搓至溫熱為止。

練功時間妊娠期間每日應練3次，每次練習15分鐘左右，但遇既往每月行經的相應日期及曾經發生過流產的月份、日期內，每日應練功6~10次，每次亦練15分鐘左右。有習慣性流產病使史者，在未懷孕時，練習本功亦有一定收益。可為妊娠打下一個良好的基礎。

禁忌癥先兆流產、難免流產、完全流產、不完全流產、過期流產以及經醫院做產前檢查確詫凫哆z傳病或其他病理因素而需終止妊娠者。注意事項呼吸一定要自然，切忌用力吸氣。鬆弛身心，意念不可過重。習練本功絕不會引起難產。

達智功

適用範圍矯正眼疾，開發智力。把握「童體純陽」的大好時機，打好氣功早期教育的基礎。

練功方法姿式不限，全身鬆弛，眼睛睜閉不限(下同)，用手(男左女右)，掌心對準前額正中印堂部位，手與印堂相距10厘米左右，另一手掌心朝外，置於上述對印堂的一隻手的前方，兩手相距約10厘米左右，兩手手背的外勞宮穴相對，同時雙手以印堂為中心輕輕地作順時針旋轉邉樱瑤追昼娽幔p手慢慢從印堂邊旋轉邊移動至右眼前，距離不變，以右眼為中心，手掌掌心對右眼輕旋片刻；再將雙手從右眼前移至左眼前輕旋片段，之後，雙手仍可再回印堂重覆輕旋，雙手在每一處旋轉的時間可自行確定，但要按印堂─右眼─左眼─印堂的順時針方向依次移動轉換。雙手置於兩耳外側約15厘米處，勞宮對耳竅，兩手同步輕輕旋轉，正反方向不限，不加意念，呼吸自然。用雙手中指端前點肚臍，後點命門穴，(可隔衣點穴)。前後用左、右手均不限，指端點穴不要用力。意想兩中指間的腹內是一大紅火球，直至自覺腹內溫熱為止。 (不可壯熱，如一旦覺得壯熱，應張口呼氣，同時發「哈」字音三口，即可緩解。)

收功方法用雙手掌心捂住尾閭部位，輕輕蹦跳幾分鐘，不加意念。蹦跳的高度和速度不定限，但應避免劇烈蹦跳，不可過勞

注意事項本功適用於3-20歲的幼兒及青少年。超齡者亦可練，但功效稍遜。重癥體衰，站立困難者，禁練本功。注意提醒幼兒在練功過程中做到放鬆身心。

練功時間和次數可靈活掌握，但應日日習練，每次練功應避免過度疲勞。要按順序連貫習練，不可顛倒次序，亦不可只選練本功一部分內容。本功乃傳統功法，在實踐中切勿任意更改，以保證功效。練第一，二步功法時，須注意將內外勞宮穴與其對應的部位居要(如眼、耳等處)對準，並基本保持呈直線，不可左右上下移動偏離。動作應輕鬆柔軟，類似於太極拳邉樱鹂炻粍蚝统霈F僵勁。本功不會產生任何副作用和偏差，但應注意練本功時勿與其他功法摻雜。如果錯開時間（半小時以上）練習其他功法，只要是正規的穩妥功法，則本功均能與其共相容。

通靈功

適用範圍強健身心，開智激能。

練功方法站式練習，雙足分開約與肩等寬，以一手捂住臍下丹田部位，另一手捂住與其相對應的後腰部位居要(命門穴)，閉目放鬆身心3分鐘左右。開始意想以腰為界，腰以上是藍天,腰以下是白雲，自身變成無比高大的孫悟空，孫悟空的具體形象可憑練功者的印象而任意想像，要充分發揮其豐富的想像力，同時配合邉樱韵橹行模p腿左右輕輕抖動。 ?

注意事項本功適用於3~16歲的兒童少年習練。要多在室外空氣清新處練習本功。體弱多病，智商較低的孩子，每日練功累計1~2小時，堅持3~6月後，必定見功效。一般習練者每次練功時間和每日練功次數，可據情靈活確定。

收功方法沒有要求。

本功沒有禁忌癥，沒有任何副作用。雙腿抖動時，不可用力，過猛或過快。年幼者做本功時間不能過長，以免疲勞

醫家輕身駐顏功

適應範圍單純性肥胖症、繼發性肥胖症、肥胖症、肝脂肪，高血脂症、脫髮、容顏不華、牛皮癬、糙皮病、雀斑、皮膚搔癢症、座瘡、濕疹、神經性皮炎、頸淋巴結核、紫癬、系統性紅斑狼瘡、類風濕性關節炎、體質衰弱等以及專用本功做為減肥健美、護膚美容、養身保健者。

練功方法全身放鬆，安靜站立，輕閉雙目，兩手放在肚臍前，手心相對，距肚臍2寸左右。兩手緩慢向左、右拉開，然後再慢慢合攏，合攏時兩手心相對要保持1寸左右的間距。如此反覆作開、合動作約8分鐘左右。站式不變，頭部放鬆，輕閉雙目，兩手像推棉花一樣，從下頷部開始，通過面部向上輕輕推去，經過面部─頭頂─後腦─頸部，動作要輕鬆緩慢。按此要求反覆操作36次以上。欲使面部收到較快的美容效果者，可適當增加此節操作的次數。睜眼，雙腿前後叉開，左腿在前右腿在後，全身放鬆，身體上下進行起伏邉樱瑫r兩臂作前後邉樱饽钕雴翁锱c地平面垂直下沉。如此反覆操作，當略感疲勞時，再更換雙腿，變成右腿在前左腿在後。兩側邉恿考皶r間要基本相同，肥胖者及年輕人做上下起伏邉臃纫。俣纫贉p肥或豐滿體形者，可適當延長此節的操作時間。睜眼，意念想著自己的兩手是兩把刀，削掉身體內的脂肪及多餘物，同時，兩腳彷彿在泥濘的路上行走，即輕輕抬腳慢慢邁步向前走，同時兩手心對著自己的身體，在身前輕輕作上述意念配合下的切削動作，手不要碰衣服，反覆作8分鐘左右時間。睜眼，兩手輕輕拍打全身，從頭到腳拍打三遍，拍打要均勻全面，如能適當增加拍打次數則效果更佳。

練功時間、地點應根據自身的健康狀況靈活掌握，欲速減肥者每天可作2次以上，每次時間可適當延長，但應以不過度疲勞為宜。本功在室內、室外練習均可，以室外空氣清新之處為佳。早晨起床後，空腹時，喝足量的清水（以金魚能活於其中的水為佳）後，練習本功效果更佳。

禁忌嚴重的精神分裂症以及不能站立活動者勿練本功。

普照佈氣基礎功

練功方法練功準備：鬆靜站立，沉肩鬆腰，下頷微收，輕閉雙目，入靜15分鐘。練功開始：由於本功可採取睜眼或閉眼的方式練習，其氣感程度又會因人而異。所以，練功是否需要閉目，應在實踐中自己體會，選擇氣感明顯的方式練功。兩手置於臍前約15厘米處，雙掌心相對，意念想著兩手抱著一個如籃球大小的紅色火球，兩手從後向前做輕輕的旋轉邉樱瑫r意想火球在手的帶動下高速向前旋轉 (注意：手與球旋轉的關係，類似於用手撥動小型地球儀的道理，即手只須輕輕撥動，地球儀就會高速旋轉)。此式練習約五分鐘時間。接上式，改變旋轉方向。即雙手帶動帶動意念中的火球從前向後作反向旋轉，亦練5分鐘左右。變換手勢：兩手變成上下抱球狀，掌心上下相對，男左手在上，右手在下；女右手在上，左手在下。意想火球在手的輕旋帶動下，順時針高速旋轉5分鐘左右，再逆時針高速旋轉5分鐘左右。兩手恢復至開始時的手勢，呈左右抱球狀，掌心左右相對。此時意念將火球徐徐送入臍內，雙手同時配合做向臍部合攏的緩慢動作。當雙手已合攏至掌心貼在臍部時，意想火球已經全部進入臍內。此後，意想火球在臍內慢慢轉化成金黃色的光芒，向周身彌散。將兩手平伸於胸前，掌心向上，雙手之間的距離約與肩同寬。注意沉肩鬆腰，周身放鬆。意想來自天空中的氣，包括宇宙間的各種能量，如已知的各種射線、波、光等等，大量從手長掌心進入到體內(不管其在體內所循行的具體路線)。意想氣不斷地進入體內 (同時用意微微體會氣感，以幫助選擇自己練功敏感的時間、地點、方向。下同)。此式練習約10分鐘。將兩手向身體兩側分開，掌心向下，左右平伸，兩手約與兩肩持平，兩腳同時左右分開，站立成「大」字形。意想地球深處的各種「地氣」能量，如地磁、地熱、地下輻射、地光等，源源從地球深處進入掌中，從掌中進入到體內。同時意想體內的濁氣、病氣從腳下排出，進入地下。

要點是：形成一個「地氣」(正氣)上昇，從掌中進入體內─體內的病、濁氣下降，進入地下，這樣的模式，練習10分鐘左右。

收功方法沒有具體要求，一般只須散步片刻即可。

練功時間氣功臨床工作者，包括在臨床中應用氣功治療的各種方法，如：發放外氣、氣功按摩、氣功針灸以及氣功透視、遙浴⑦b治和製做氣功信息水(物)等等。每日應早、晚各練習一次，以補償所消耗的能量，排除不良的信息(如病氣等)。對於用此功治病者，每日練功不應少於三次。用於保健者，每日練習一次即可。

應用功練功方法?

應用功法沒有具體的姿勢要求，練功形式和練功的時間、次數亦應隨心所欲地靈活變通，以突出應用的特點、切實提高功效為最佳練功選擇。要將臨床治療(為人)與自身練功(練己) 融為一體，做到「兩不誤」。這就需要自己在實踐中的「心悟」和經驗的累積了，正所謂「修行在個人」、「真人在己莫問鄰」。交換法哂靡饽钤谧陨聿课恢g、自身與各種帶有自然信息的物體之間進行不斷的交換。可用單或雙手掌做配合動作。用意將自身與患者進行整體的「交換」，可測知對方的疾病。練功基礎溦咭饔茫悦鈱ψ约寒a生短暫的不適反應。此法可激發功能、補充能量，並能準確地感測患者的病癥，幫助灾巍Ｕ{氣法用意念調集各種氣(信息、能量等)。具體方法要因地、因人、因時制宜。可以配合手的動作，亦可純用意念或下意識─元神用事。總之，要根據自身的功力來決定採取那種方法。應用舉例：如證見寒凝者，應以溫通法治之，可調集陽光、燈光、火光、電等熱能以「去寒就溫」，則寒凝自化。若見熱癥，可調集海水、冰塊甚至液氮，用以退熱。兼有表癥者，配合調集對癥的發表藥物或藥的「氣味」，以解表。又如，有結石者，可調集排石藥物以治之；其結石大而頑固者，可調集激光以轟擊治療，容易取得較好甚至典型的療效。總之，本法內容十分豐富，具體應用時，要「妙法在心，活變不滯」，敢「想」( 氣功意識)敢幹，才能成功。聚氣法此法是針對虛證患者設的一個補充能量的方法。應用時只需用意念聚集任何「氣」，以為「虛者補之」。例如，對肺氣虛者，可聚補肺益氣的方、藥或負氧離子等以補之；肝陰虛者，可聚滋補肝腎之方、藥或植物之「生氣」以補之；神經衰弱失眠者，可聚潔淨、明亮的月光或海水以助安神，等等。聚氣法和調氣法的不同點是：聚氣法重點是「聚」，要使能量集中，發揮高能的優勢。意念似乎在壓縮能量，就好像做壓縮餅乾的過程一樣。其目的是為了加強補虛的功效。抓氣法用以去邪除病。意念想著患者的「病氣」在醫者手抓的動作下，被抓出體外。此法適用於「邪氣盛則實」之類的器質性和功能亢進性疾病。排氣法用意念進入患者體內，從上到下，從內向外為其排出病邪濁氣。可以用手指、掌或目光、呼吸配合引導，亦可純用意念。此法適用於濁氣壅盛、氣機不暢之癥。散氣法用意念將病邪散出體外。一般用於身體上部的疾病，病邪尚溦摺Ｈ鐐场⑼Ｊ痴撸反光法可用手掌心，或隨意選用一張紙、扇子等任何物品，用意想著掌心或該物品是一面「反光鏡」，此鏡能將遠、近距離的一切自然信息、能量，「返照」到患者體內，以對癥治療。本法的特點是簡單、方便、效捷，可以減少醫者本身的消耗。採氣法意念、手、呼吸同步進行。是各種發放外氣法臨癥前後，進行能量補充的一個重要方法。例如，一般常用採集植物的「氣」作為能量補充。方法是，吸氣時意念想著「採氣」，同時手配合做採氣、回收的動作，三者要協調、同步進行。至於氣往自身的何處採，手往那裡收(合攏)，可根據需要靈活掌握。一般多向平時發氣的部位(如手掌心處) 以及自身敏感部位(如三關九竅等)收。特別需要注意的是，要採集一切自然信息之「氣」，作為能量補充。惟獨不可採他人之氣，用於自身。若採人氣為己用，一不道德，二於幾有害無益。因為別人的氣被採到自身上，既「無用」，又「不容」，而且，總還是被排斥掉的。「異種」氣既然不能保持住，就不會有絲毫益處，反而於己有損。因為，在排斥別人的外氣的過程中，必然要損耗自身的能量。由此可見，得乎，失乎？故望仁智同道牢記：重德乃是真得(收獲)！

注意事項練功面向的方向，選擇的地點，有條件時要不斷變換，找出氣感最強的方位與地點，並應隨著氣感的變化及時調整變換方位和地點，方為練功最佳選擇。如此可以提高增功、激能的效應。應用功應建立在基礎功之上，而不能一開始就實踐應用功法，此點要注意。一般健康無病者，無論是否練過其他氣功，只要認真練習基礎功，一百天後就能加練應用功。再經過一個月左右，就可以直接進入外氣臨床灾蔚膶嵙曤A段。以後，則需根據自身的功力情況，來確定進行臨床應用外氣治療的範圍。應用功的八法，意在使人入門。要在實踐中大膽發揮，靈活哂茫屑删心唷⒔┗Ｓ伸侗竟δ軘z取廣泛的、高能量的物質，故個別人初練基礎功時，因不適應會出現短暫的不適反應，這是正常現象，說明人與大自然─宇宙，已初步溝通。消除不適感的方法是：用手掌輕輕拍擊大腿膝蓋以上正面的部位（雙側），待不適感消除後，繼續練功。如再出現不適，則再重複操作拍腿，直至不適反應徹底消除，不再出現為止。有氣功病灶等反應，是好現象，無須處理。但不要急於發放外氣，要先治好自己的疾病，強化自身後才能臨癥。本功因屬動功範疇，故在氣候條件允許的情況下，應多在室外面對綠色植物，如花草樹木，莊稼等有「生氣」的地方練習，則功效更佳

五臟外景功

適應範圍五臟外景功是在五臟內景功的基礎上，進一步深化築基的功法。所以，實踐者必須在練習五臟內景功滿一百天以後，才能加練本功。否則將發揮不出應有的功效。

練功方法採用坐式為主，亦可用站式，面向南方。其餘練功要領，與五臟內景功相同。但是，本功不能用臥式練習。輕閉雙目，放鬆入靜幾分鐘後，意想身後的北方是一片無邊無際的汪洋大海。海水的顏色深黑，將其景象想像明朗之後 (約須幾分鐘時間即可，下同)，接著想身體左側(東方)是一片無邊無際，十分茂密的森林，森林與身體左側似乎融合 (森林的樹種，以松柏為首選，但可以經常變化種類，如楊樹，柳樹及青草花卉等，經常穿插變換想像，能提高功效)。景象明朗之後，再想身前（南方）為無邊無際的「火焰山」，只有烈火燃燒，並無煙霧可見(要注意此點！)。景象明朗之後，接想自身化為一座「黃土崗」。「黃土崗」應具備黃色鮮明，土質細膩的特點。從此時起，要忘掉自身。意念中，要以「黃土崗」取代自身。景象明朗之後，接想「黃土崗」的右側（西方），遍地白金，白光閃亮（不求具體形象特徵，只有「白金」的意識即可)。景象明朗之後，將上述五種景象及各自的方位做同時併存的想像。其要領是: 進入忘掉自身，「五景」併存的氣功狀態中，此狀態保持的時間，根據情況自行掌握。須知，此狀態對於功能的顯現，潛能的激發，具有重要作用。故此多練為佳。

收功方法先有收功的意念，再將練功意識從「五景」中回到自身。然後睜眼，搓熱雙手，用掌心輕搓面部幾分鐘，再按下述要求操作：患病者，用雙手掌心輕輕撫在自己的病＿患處及相關的和不適的部位、穴位上，進行自我振顫按摩。根據病情的輕重，來決定縮短或延長振顫按摩的時間。一般慢性病患者，每次可操作15~20分鐘。每次操作，應選取兩處(左、右手各按一處) 主要的部位。如病位多者，可交替進行。如本次練功選甲、乙兩處，則下次練功換丙、丁兩處，如此交替。此法用於自療疾病，頗有效驗。一般健康者和有一定氣功基礎、欲增功激能者，可對自身的一些重要部位，如丹田、命門、湧泉、頭部的一些竅穴以及在練功後開發出來的某些敏感渡部位，特異功能者的功能部位，如眼、耳、腋下等處，進行自我激發。方法是：每次選一兩個部位，用雙手掌心（或單掌）對其做推拉開合的動作。合時手不要接觸其部位的皮膚、衣服，開時距離不宜超過60厘米遠。不要加任何意念，操作時間自己掌握。堅持久練此法，可收到增功激能之實效。按上述要求全部做完，再次搓手搓臉。繼而活動雙腳幾分鐘。方法是：活動腳趾，並以腳趾帶動全腳活動。不必脫鞋做，腳睕亦不要有意邉樱瑧怀觥改_趾邉印埂；顒与p腳之後，練功即告結束。

練功時間如需治病者，每日要練習三次。激發功能者，每日可練習1~2次。短時練功者，其次數不限、時間不限，收功沒有具體要求。收功的兩種方法，可以在短時單獨練習。即不用先練五臟外景功而只做收功法。亦不做時間、次數、姿勢及方向的要求。注意事項除要注意五臟內景功「注意事項」中的四點外，還應注意：收功兩種操作方法，不能在同一次中先後練或摻雜練。做「自我激發」時，可用兩掌心對同一位部位，也可用左、右掌心各對一個部位，進行推拉開合。在五臟內景功已練滿一百天，加練五臟外景功以後，尚有一些經過長期實踐積累的練功經驗，可供學習者參考。現介紹如下：每次練功時，如欲兩種功都練，原則上應先練五臟內景功，後練五臟外景功。在天氣晴朗，寒溫適度的良好氣候條件下，宜練五臟外景功；在氣候突變、嚴寒酷暑、狂風暴雨等惡劣的氣候條件下，宜練五臟內景功。練功者如遇傳染病流行或偶有小恙在身時，選用此兩種功，要注意其各自的特長：五臟內景功療疾之效捷，五臟外景功防病之功著。

神虛合道功

練功姿勢初練者可不拘形式，臥、坐、站均可練功。但為了深化打下基礎，使靜─定─大定之後，要在姿勢上保持久練不疲，有一個順其自然的「定」式，最好採取雙盤膝坐式。要求：盤腿坐，雙足心向上。男左腿在外，左腳在上；女右腿在外，右腳在上。兩手半重疊，置於臍下。雙手心均向上，男左手在上，女右手在上。十指微分開，兩大姆指相距3厘米左右，指端不接觸。坐姿端正，周身放鬆，脊柱豎直。不俯、仰、歪、斜。頭正，頸直，鼻與臍在一條線上。

練功方法雙眼輕閉，留縫和微視鼻準均可。開始練功的前一刻鐘，微微用意想臍輪為一金黃色光環，保持一刻鐘左右以後，即不再想其光環。此時要忘掉自身，忘掉一切，這才是正式開始練功。訣竅和方法只有兩個字：「無為」。就是要徹底地放下一切思想包袱，意識似乎進入「恍惚＿冥」的境界。若有雜念，即不要人為去排除，亦不必為之煩惱。而應任其自生自滅，意識根本不予介入。始終保持「正覺」、「真意」，安心靜坐(或站、?)。練功時間雖無要求和限制，但久坐必有「禪」。收功方法收功就是結束正規練功的姿勢。但從意識上不應有收功的意念。此點與一些功法的要求不同。其好處是容易保持氣功狀態，使之貫穿在日常一切活動中，可提高功效。並能為保持24小時全天候練功狀態，打下良好的基礎。注意事項盤腿不習慣者容易出現腰腿麻痛反應，可在氣功態中雙手握空拳輕輕捶擊麻痛處，捶擊時盤腿、伸腿均可，閉目、睜眼做均無限制。捶擊至麻痛反應消失或緩解後，再繼續練功。練功只為治病、保健，無意深化鍊功進程者，可不必採用盤腿姿勢，而用平坐或其他姿勢。如果雙盤膝困難者，可由自然盤，單盤逐漸適應、過度到雙盤。單盤時，男女不同，腿的上下位置，同雙盤時的要求。本功沒有禁忌癥和任何副作用。無論身體處在何種狀態，均可練習本功。如在飢、飽、勞累時，但練無妨。

医家秘传气功·通元既济功

黄润田

1、概述

《黄帝内经》首篇指出：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”可见中医学早已形成了一整套祛病强身、延年益寿的系统理论与实践方法，为人类健康事业做出了卓越的贡献。

中医认为，人禀中和之气以生，常能保守真元，则水生火降，心肾相交，补神固根，阴平阳秘，何病之有？

2、练功方法

（1）采取坐的姿式，平坐(如同坐椅子)或者单盘，双盘均可，根据自身的条件而定。姿式要端正，以舒适为准，切勿勉强，拘束，双目应轻闭，自然的放弃一切念头，周身保持轻松自然的状态，静坐约一刻钟。

（2）坐式不变，双目睁开，将右脚放置在左膝上部，右手轻轻捂住右脚内踝骨上部，然后用左手掌心拍打右脚心的涌泉穴，(女士反之，即先用右手打左脚)。拍打时，要加「狠狠打」的意念，但用力应均匀，轻重要适中，其力度大约与一般鼓掌时的强度差不多，同时要默数拍打的次数。

拍打着力的部位:手掌心劳宫穴对打足心前三分之一处的涌泉穴。

按照规定的拍打次数，打完一侧再更换拍打另外一侧，依法拍打相同的次数。
（3）双侧拍打操作结束，再按照练功开始的要求，闭目，放松周身，静坐约一刻钟，即可收功。
　　 3、拍打次数
　　练功开始第一天，每侧各打100次;第二天各打200次;第三天各打300次。
　　日常保健者，双侧各拍打300次(多打亦佳)，体弱多病者，为提高功效，促进痊愈，可根据自身的承受能力逐步递增拍打的次数。
　　不论何种情况，每侧拍打的次数，最多不得超过900下。
　　 4、练功时间　

日常保健者，每晚练习一次，或早晚各练一次，有时间多练亦佳。

专门练功疗病者，每日应练六次左右，年老体弱者，应循序渐进，以不感觉疲劳为度的原则。

5、适用范围及功效

（1）去除顽疾。防治阴虚阳亢、上实下虚、心肾不交、肝肠上亢等症所导致的各种慢性常见顽症。
　　（2）焕发生机。对于未老先衰的退行性病变和虚劳亏损的消耗性疾病，如神经官能症、神经衰弱等，有“回春”之功。
　　（3）培肾固本。防治各类老年慢性病及“人老腿先老”所呈现的腰、腿、足部的慢性疾病。
（4）开智激能。促进儿童及青少年的身心发育，开发智能，激发潜能。
　　（5）养肝明目。对于慢性肝、胆疾患及近视、远视等眼病，有一定功效。
　　（6）舒肝解郁，畅达情志，心绪不佳或七情过度时练习本功，可立即消除郁闷焦躁、多愁善感等症状。
　　（7）定志宁神，平衡心境。身体疲劳、神经紧张时练习本功，可使头脑清晰，心情平稳，思维敏捷，精力充沛。对失眠症有良好的功效。
　　（8）扶正去邪。纠正气血逆乱，防治因练其它功法不当所导致的各种偏差。增强人体免疫功能，减少“外感六淫”致病的机会。
　　（9）本功是加强内、外气的沟通，补贴人体能量的重要手段。坚持练习,可收保健强身、益寿延年的实效。

6、禁忌

(1)一切危重病症需抢救者。

(2)精神完全失常者。

(3)因手足残疾或外科疾患而无法完成拍打操作者。

7、功理
　　祖国医学称肾为人的“先天之本”，健康的体魄有赖于充盈的肾气来维持。足心是肾经的起始段，可谓“本”中之“根”。涌泉穴，又是足心肾经的重要穴位(井穴)，是沟通人身整体与地气相通的枢纽。此穴不通，则肾气不行，呈现水不上济、火焰无制、阴虚阳亢之症。如：未老先衰、下元亏损、人老腿先老等现象皆由此而生。

本功主治之症是阴虚阳亢、水火未济。它概括了临床中的许多病症。面对常见病中复杂多端的症状,本功抓住了中医“交通心肾”这一根本，故只需练此一种简单易行的功法，就可以手到衰者起、萎者愈、疲癃转康健之躯，枯槁回温润之色的殊胜功效。这是因为，本功符合中医“异病同治”、“治病求本”的原则。充分发挥了气功双向调节的多功能作用。

练功的中心环节是劳宫打涌泉（手心打足心）要点是“狠狠打”的意识。故能在经络穴位的调节与沟通的过程中，使心肾相交，水火即济，又由于拍打时劳宫不断将外气贯入涌泉（练功时勿存此意，贯气是自然而然），更能促使涌泉穴开通。很可能此穴一通，富饶的地下能量资源如地磁、地热、地下辐射、地光等等能量物质（传统称为“地气”），均能通过涌泉，转换成人体所需的能量而作用于全身。涌泉穴是形容充足的能量气息——地气，补充人体犹如泉水涌出，故称涌泉。可见，本功对于发放外气为人治病（传统叫“布气”）的气功医生来说，更是具有重要意义。

认真练功后，肝木渐得充盈的肾水和丰富的“地气”涵养，就好比自然界的植物遇到了春天，呈现一派生机焕发，欣欣向荣的景象，故本功又有养肝明目、畅达情志的实效。

练功次数规定，，拍打一百、二百、三百而逐日递增，是取《老子》所谓“道生一、一生二、二生三、三生万物”之“生”意。总之，通元既济功适用面广，老少咸宜，实践证明功效卓著。本功的特点可以概括为：法简理深，“小中见大”，妙用无穷。若能诚意精炼，定至“火不上炎而神自清，水不下渗而精自固”，达到“水火即济”佳境，何愁偏之不正，疾之不？？（内外）气之不行！故本功法除具备疗病、纠偏等效果外，对于无病健身者尚有保健养生、益寿延年的作用。更可以为进一步深入练功打下一个良好的基础。

医功妙术

“走百病”
初练者每日行走1-2次，每次半小时左右。步态要均匀、沉稳而有节奏，不可忽快忽慢。注意周身自然舒松，切忌僵紧拘束。要「一心行走莫乱思」，保持自然、平静的心态，不可在行走的同时附加读书、听收音机和讲话、思考问题等活动。每次行走要一气呵成，不能在中途走走停停。病弱者量力而行，不可过劳。

“坐如钟”
是行走前、结束后的必备功程。如钟之坐，稳而且安；思而不乱，如钟之悬；姿势不限，端正自然。坐时轻想脐轮有一金黄色光圈，意不可重，若有若无。每坐应于一刻钟内结束为宜(或坐1~2分钟亦可)。

“行如风”

是本功要点，形容快速步行，矫健轻松。
冬吃萝卜夏吃姜
萝卜与姜的吃法不限，依习惯而食之。

“断食疗”

断食一日疗感冒
24小时之内(症状重者可延长到36或48小时)，「以水为粮」。

“足常浴”

强身祛病足浴方
处方：生姜 (切片)100克，花椒100克，绿茶50克，米醋250克。
上方用半盆水煎开后，熏足。至水温适度，浸足过脚腕，每晚一次。一剂连用3-7天，再换。此法温暖下元，强健腰肾，聪耳明目，开心益智。

“六妙法”
六妙法诀焕生机
口中言少，心头事少，肚里食少；有此三少，「神仙」可到。酒宜节饮，忿宜速惩，欲宜力制；有此三宜，疾病自稀。。

“疗耳肾”

巧医耳聋复聪术
适于感应性耳聋、突发性耳聋等症，属于肝肾阴虚者。不适用因器质性、占位性病变致聋者。

取新暖瓶一只(不能用压力瓶)，放入茉莉花茶与胡椒粉各50克，盖好瓶口。用时打开瓶盖，将患耳贴瓶口，意想「听」瓶内「声音」即可。时间即次数自行确定。

注意瓶内不能加水，每次「听」后盖好瓶口。茶、胡椒粉半年换一次。痊愈后仍需继续坚持「听」三个月以上，巩固功效。

“固肾精”

男子强肾固气方
两便紧闭口，寿逾九十九。

方法：
小便时闭口适度咬牙，吸而勿呼(但勿勉强)，脚尖着地，脚跟离地。小便结束立即紧提谷道(肛门)约一分钟。同时呼吸恢复正常，结束咬牙。

大便时闭口藏舌，舌抵上颚，适度咬牙。大便时忌与人言，便后恢复常态。
此法固气补肾，坚齿益髓。

。。。。。。

女子健身养生术

方法：
拍打胸胁部3-5分钟。
闭目意想舌下，待口中津液增多时，用意送咽至双脚中(全过程不超过10分钟)。
本法系传统针对女子易患肝郁气滞、血脉不调等症而设。除妊娠期间勿练(1)法外，女子坚持修习，可收袪病强身，美容护颜，调气合血，焕发生机之功。

养颜美容有秘法
用十指尖端适度扣打头发部位(头顶至颈部)，2-3分钟。
双掌从下颏向前额(从下向上)推搓面部皮肤(勿从上向下)，反复2-3分钟。
双掌从面颊向脖颈两彻搓面(斜下方向)2-3分钟。
上述操作完毕，将平日自己喜时的水果汁适量涂于面部。
强心益智话击掌
方法：拍手掌（如鼓掌状），设法拍的越响越好（要用巧力，不可使掌心太痛）。初期10分钟左右，以后逐渐适当延长时间。每日练习次数不限。
「十指连心」的手进行有节奏的拍击运动，可有效地疏通手三阴三阳的经络，调治心经杂症，开发人体智能。见功需经月余。

黄润田，中国医家秘传气功唯一传人，自幼研习中医，修练医家气功，又得隐世高师秘授，身怀绝技，功力非凡。现应聘于北京海洋总医院从事所功医教产研工作。这里介绍的，是其世代口传心授的医家秘传气功中关于辟谷的主要内容。

一、辟谷方法

辟谷必须具备一定的气功基础。但是，初学或根本不曾练功的人亦可辟谷。这是因为，所谓气功基础包含“加、持”两个因素。“加”即“外加”，指高功师予以外力信息激发；“持”即“内持”，指练功者自身修持之功，二者只要具备其一，均有可能辟谷。所以，初学者接受“外加”后亦可辟谷。
辟谷并不是具体的练功方法，而是一种纯自然呈现的功能态，故不可人为追求、盲目仿效。
要严格区分辟谷与断食疗法和绝食的界限，并应根据辟谷的具体情况，把握其分寸，做到恰到好处。其分可分为:
1.真辟谷
经过“外加”或“内持”后自然出现的不饥不食，而精神、体力却胜于往常。
2.假辟谷
类同绝食。不具备产生辟谷的因素，又百自然呈现的纯系人为追求勉强忍饥。此为假辟谷。常有饥肠漉漉、神衰体倦、心慌气短、眩晕休克和衰竭症状，严重的可导致死亡。
3.半辟谷
练功后食欲、食量自然减少，而精神、体力胜于往常。
4.全辟谷
练功后完全不进食，亦不需要采用任何补充营养的手段，而精神、体力明显胜于往常。
5.断食疗法
有目的的短暂中止进食。此为一种饥饿疗法，有一定的规程和限度。应用得当，有益于恢复健康。
6.绝食
通常指因故拒绝饮食。常伴有情绪恶劣，心理失衡，会加重体能消耗，对身心均有损无益。绝食超过极限，足以致死。
辟谷与练功，相辅相成:辟谷与“食气”，相得益彰，这就是辟谷优越性的本质所在。

二、辟谷时间

辟谷时间的长短，不能机械制定，在辟谷期间不论时间长短，一旦出现复食标志，必须立即恢复饮食。
复食标志:厌食现象消失，出现饥饿感觉，食欲恢复正常。

三、注意事项

1.引导“谷气”
在辟谷初期，每日饮用适量“薄米汤”(新鲜不米熬成稀粥汤)，可增加功效，有益人体。其主要作用是:一为引导浊气下降，有利于清理肠胃；二为缓解辟谷厌食反应及气冲病灶的反应。但不能在米汤内加大豆和任何调味品。
2.饮水涤浊
在辟谷期间，每日饮用白开水，以满足机体需要和帮助机体净化。有条件可饮用新鲜矿泉水或专供饮用的钙离子水(碱性，能中和体内酸性废物，增强辟谷功效)。
辟谷期间忌饮茶水，传统认为茶刮油，使肠胃发干，不利于辟谷。
3.清肠去秽
全辟谷者往往在辟谷数日后仍有大便排出，此即“清肠”过程。危害人体健康的积粪被排出休外，有益人体。
练功基础扎实者，在辟谷后的相当时间，还可能出现一次排出三段较大粪便的现象。传统称之为“大肠内镇肠粪三个去全”，乃胆“食阴去完”之辟谷现象。标志着功程
将进入一个新的层次，人体将“旧貌换新颜”。
4.食气太和
辟谷期间和辟谷后，应到环境优美的场所练功，如山林、水边、花草繁茂之地，空气清新之所等。这有助于“食气”和提高辟谷功效。
5.排除疾患
在辟谷初期，机体正邪交争，宿疾将被清除，在部分练功者身上可能出现类似“气冲病灶”的反应。只要精神体力加强而无病症加重时，不必恐惧疑虑。此反应往往在数日内即可自行缓解或清除，病症也将大为减轻、好转或痊愈。
6.劳逸适度
在辟谷期间，完全可能正常工作、学习和生活。随着辟谷功能的推进，辟谷者将愈发心情愉悦,精力大增、腰腿轻快。此时切不可逞强恃力，过劳伤身。尤需断除性欲，精心保护。
7.复食原则
顺科自然、当厌食现象消失，出现饥饿感觉时即恢复饮食。
开始时由少到多，由软到硬，上稀到稠，由素到荤。复食第一周内忌食一切;荤腥厚味，以巩固辟谷效果。

四、关于辟谷的观点和看法

在医家秘传功中，有断食一日治疗感冒的经验:
当身体出现感冒症状时，24小时之内(症状重者可延长36或48小时)，以水为粮，当出现饥饿时适当饮用温开水。因饮水能冲淡胃酸，克服饥饿感觉，又能净化机体，促进病愈。但切勿大量暴饮，亦不可进食其他各种营养饮料。
本法适用于各类感冒和多种感冒症状。但有以下情况的患者禁用本法:
(1)素有低血压、低血糖、脑供血不足而导致休克的病史者。
(2)同时患有其他危害病症者。
(3)年龄在80岁以上者。
(4)体重不足30公斤的“此包骨”瘦弱者。
正确应用本法，可使感冒的病程大大缩短，且毋需服药。本法对那些久治无效、缠绵难愈之感冒效果尤好。
辟谷，又可称为“却谷食气”指屏除谷食而以练功来调动潜能、净化机体，去除“食魔”。具有去病、强身、增功、开智、益寿延年之功效。
“食魔”，指足以影响身心健康甚至导致疾病、违背生理需求的不户饮食习惯。
断食治病的作用，还在于胃肠也需要过“星期天”。瑜珈术建议每周断食一天.医学界也认为此兴能清洁胃肠，使胃肠增加一倍的活力，等于使胃肠有劳逸结合的机会。在“星期天”里，胃肠摆脱了平日因消化、吸收、排泄等复杂的化学变化带来的干扰，使身体进行清理、修补和重建。仅此一日之断食，既可清洁肠胃，增进健康，又能改造身心，克服神经衰弱等症状。
总之，对于一切因不合理饮食带给人体的许许多多危害，只有辟谷是最好的调理方法。
如果将气功辟谷与现代断信作一比较，可以发现辟谷更具优越性。断食属于消耗体能的饥饿疗法，常伴有饥饿。虚乏之感。辟谷则有“食气”作为能量补充之源，故不但毫无饥饿气虚之倦，反而会产生身轻体健、精力倍增之功。可见，辟谷是具有科学和实践经验支持的。