音乐记录片《大河唱》为每一粒流沙歌唱！
沿黄河出发，从源头无人区到入海口，历时三年，跨越七十万公里……
音乐纪录电影《大河唱》的创作团队将摄影机架到最远的河边，耕耘了1600多个小时的生活影像，完成对音乐与生活的“深描式”记录。
影片记录了一位从河边出走的当代艺术家和四位固守土地的民间艺人：说书人刘世凯、花儿歌手马风山、百年皮影班班主魏宗富、民营秦腔剧团团长张进来，和探寻用中国人自己的方式歌唱当下的艺术家苏阳，用5个中国人的故事书写时代，探寻土地与文化共同的未来。
1、当代艺术家. 苏阳
我知道，她还流淌在我们的血液里”
苏阳是个民族摇滚音乐人，生于浙江，长在银川，从小在厂矿里长大。16岁的他就迷上了吉他，从此踏上了音乐之旅。他的音乐有所不同，用他的话说就是想用“中国人自己表达的方式”歌唱今天的生活。
苏阳的歌透着原生的古朴，有着西北大地的雄厚，他用戏剧性的方式演绎歌唱，让当下更多的年轻人感受到传统音乐的魅力，用歌曲唱出你我的生活。
2、陕北说书.刘世凯
“手弹三弦我上舞台，我从宁夏的盐池来”
刘世凯，陕北定边人，一生坎坷，娶两妻生三子女，妻子先后去世。为了谋生，刘世凯背着三弦，仗着偷学的一点不成体系的说书技艺，一路流浪，边学边说。
陕北说书是民间说唱文学的“活化石”，一方黄土塬，村头小庙前，三弦弹起来，悲凉朴实，最常见的演出内容，或神或鬼，或忠臣义士，或公案传奇，或男女私情。在外打工，常年无法着家的刘世凯只有拿起三弦的时候最意气风发，把心中的苦闷、孤独、不甘与骄傲都用说书抒发出来。
3、花儿歌手.马风山
“翻过那座山，想怎么唱就怎么唱”
马风山来自宁夏西海固地区，回族，痴迷唱花儿。花儿是广泛流传于西北的一种民歌，声调高亢，擅用比兴手法，词句大胆而热烈，被称为“西北之魂”。
他的父亲是一位德高望重的阿訇，为了搜集散落在民间的花儿作品，马风山在村里遭了很多闲话，只有在歌唱的时候，马风山最自在，“有什么不开心的事情，唱几段花儿就好了。”
4、秦剧团长.张进来
“下乡唱戏，也要讲「高台教化」 ”
张进来，甘肃平凉人，银川最大的民营秦腔剧团的团长，在交杂着最市井的梦想和欲望、吐纳着大量城市边缘人的土地上，艰难维系着内心热爱的剧团与舞台。
秦腔被称为“百戏之祖”，源于人们靠天吃饭的农耕、风调雨顺的期盼、敬神的仪式。演神戏，一个演员就成了半神，向上天神明祈求着庇佑。张进来带团不易，从舞台到灶台，从谈戏价到发工资，都靠一个信仰在坚持，但他从未放弃为剧团找更广阔的出路。
皮影班主.魏宗富
“一口唱尽千古事，双手挥动百万兵”
魏宗富，甘肃省环县洪德镇人，是黄土高原上的农民，也是“兴盛班”的皮影班主。皮影戏本中大部分都与祭祀祈福有关，很多时候皮影艺人介于神人之间，在表演皮影时，挑线的就是“上帝之手”。
农闲之时，魏宗富就会带着皮影班子，到乡下演出。太阳下山后，点亮一盖清油灯，“亮子”（幕布）被照亮，人物随着戏文轮番上演。皮影戏传到老魏已是家族的第四代了，但是面对现在皮影的衰落，他也不知所措……
责任编辑：
相关知识
音乐记录片《大河唱》为每一粒流沙歌唱！
滴胶流沙樱花
庆元旦迎新年歌唱比赛开幕词（精选4篇）
浅析《兰花花》的艺术特征
庆元旦迎新年歌唱比赛开幕词（精选5篇）
当方特万圣节遇见花妖音乐节 一起为情怀干杯
编花篮音乐教学设计
歌唱家李璐：新创《中国茉莉花》唱给奥运健儿
《兰花花》歌曲简介 兰花花歌词
音乐学的历史与现状
网址: 音乐记录片《大河唱》为每一粒流沙歌唱！ https://m.huajiangbk.com/newsview313787.html
| 上一篇: MXQ晓彤美少女偶像女团复赛 导 |
下一篇: 漳州水仙花市场年度分析 |
