妙花蔓 | 台州插花艺术展
展出时间:2017年5月26日-6月2日
展出地点:台州市图书馆百家展厅
主办单位:台州市图书馆
台州市文化馆
缘起:妙花蔓是指由花串成的花环,在印度是作为敬献贵宾的礼物。佛教里也把花作为殊胜的供养;亲手插花供佛之时,每起一念感恩、欢喜、恭敬之心,每插一朵花、一片叶,都是圆满供养的一部分,都在积累着殊胜的福报……
创史:“妙花蔓”插花艺术流派由苏群创办,苏群,字筱君,祖籍临海,1994年结缘花艺,此后二十多年到各地游学,学习中式、日式、美式等各国花艺,鉴于日本插花源自中国的佛前供花,苏群老师多次赴日本学习探索与中国插花的渊源,十多年前回到台州,创办花艺学校,一直致力于台州插花艺术的挖掘、研究、保护和传承。
台州插花艺术展 展厅简介
展厅里有四大插花类型的相关展示
佛前插花
佛前插花是中国插花的起源,源于给佛供养的花卉。是用于佛教仪式与佛前供奉的花。佛教供花的形式有三种:
一为散花,散花便是以花筥盛莲花瓣或花形之纸片,于佛会或特殊场合时散撒,以助其盛的一种供花方式;
二为皿花,皿花是以“华皿”盛置鲜花或花瓣以供之佛前的方法,称之为“堆花”亦可,其后随着盘花定枝器如占景盘之类的发明而演变成佛前的盘花;
三为瓶供,用以貯水插花以供佛,成为我国瓶供的原始型态。台州插花艺术结合台州天台宗佛学文化理念加以融合贯通,形成了具有台州特色的插花艺术。
禅是无染的本心,没有分别、执着,没有带着自我情绪及自我中心的境界。禅是“无相无住无念”的精神境界。禅花在五代时有记载:禅花的精神在追求简约于超凡绝俗禅家讲究【涅槃妙心】即悟道的寂静状态亦是禅心。禅花在追求无我无执的清净智慧,用有象征意义的手法,体会花木的真性,从而体验生命的真义于生活契机。
苏群的作品↑
民间插花
民间插花是中国插花起源之一,历史悠久,自唐以后随着经济的发展而得以普及,在宋代,插花、挂画、点香、品茗被称为生活四艺,说明插花已深深的渗透于民众的日常生活之中。民间插花取材广泛,色彩缤纷,寓意吉祥。花器质地、纹饰等富于变化,配合其他配饰如对联、结饰等,多与民俗相结合,用于节庆、祭奠、祈福等场合,具有朴实纯真、简洁明快与喜庆热闹的风格。
茶席插花
茶席始于唐朝,文人与隐禅 雅士世山水间 世风月间 世诗文间,世名利间。描述雅士们精神步入超凡脱俗的境界。花性如茶性,注重自然、简朴情趣,插花如品茶透过花的真实得之精神满足,追求简约洒脱理念。
苏群的作品↑
每一叶 枝 花都是顺其自然之势,各得其所,和谐共处,宛若天成。作品强调自然、植物线条、花量少、色彩清雅;应用枝条形态表现不同的内涵。茶道“道法自然”,花道“清趣雅致”。
文人插花
文人插花讲究情趣、借花明志抒情,他们将插花与诗、书、画相结合,因而作品极富诗情画意。构图受中国书画影响较深,插花表现手法灵活自由,极具个性。花材多选用清新脱俗、格调高雅的植物材料,如松、竹、梅、兰、菊、水仙等,花器以瓶为正宗,常用高古朴实的陶、瓷、铜、竹等容器。造型简洁明快,重天然意趣,表现清雅隽逸、灵慧孤高、洒脱飘逸、平和悠远的风韵。文人将对自然美的感悟通过插花作品表现出来,是东方插花之典范。
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【综合台州晚报】
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