12月23日下午，翰章华道创始人张容与先生再次受邀来到龙门博物馆，举办“中国插花文化探源——花道的美学精神与艺术欣赏”的讲座。这是张容与先生所做的“中国插花文化探源”的系列讲座之三，目的是为了探求中国插花的起源，让大家对中国插花的传统有更深入的了解。
张老师从华夏美学精神入手，他认为“华夏美学，是指以儒家思想为主体的中华传统美学”，即儒家的礼乐精神和道家的天地精神。《礼记·乐记》：“是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶，而反人道之正也”；“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和，故万物谐化；序，故群物皆别”；《庄子·天下》：“独与天地精神往来，而不敖倪于万物。不谴是非，以与世俗处。”
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既而，张老师道出了花道的美学精神是“诚” “敬” “清” “和”。“诚”即“所谓诚其意者，毋自欺也……故君子必慎其独”；“敬”即“修己以敬”“居敬穷理”；“清”即“圣人守清道而抱雌节，因循而变，常后而不先，柔弱以静，舒安以定”；“和”即“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”
此外，张老师还讲到了花道的美学欣赏。“花道的美”分为“自然美”和“意匠美”。在“自然美”中，张老师讲到“时间的艺术——季节”，他认为插花艺术应该暗合自然界的时间规律，只有同一季节的花才能插在一个花瓶里。如下图：
在“自然美”中，还有“空间的艺术——阴阳”。插花艺术也应该符合自然界中的空间关系，如下图的插花作品中的树叶即代表着阴阳向背。
在“意匠美”中，张老师简单讲述了具有设计感和节奏感的艺术。如下列第一幅作品设计感比较强，而第二幅作品的节奏感则较强。
讲座的最后，张老师还带领大家一起赏析了一些花道作品。
听完讲座后，大家余兴未尽，都期待着下一期讲座的到来。对插花艺术感兴趣的朋友们，今后龙门博物馆将会继续推出相关的讲座，欢迎大家报名参加！
