《北京的隐秘角落》
作者:陆波 社会科学文献出版社 2018年1月
作为生于斯长于斯的北京人，本书作者陆波用自己的目光去追寻定慧寺、宜芸馆、蓝靛厂、保福寺、樱桃沟等“隐秘角落”的历史足迹，考察那里的文物遗存，讲述那些在历史上留下或深或浅印记的人们的故事，试图将大时代与小事件勾连起来,以更宏阔的视野和胸怀，看待我们的过往与未来。
在今天，圣化寺的所在地——万柳已是楼群密集，再无旷野。它迷失于岁月长河，仅历经两百多年，竟然灰飞烟灭到踪迹难寻
还有一个所谓“小三山五园”就鲜为人知了。这小三山五园即是高梁河乐善园、玉渊潭钓鱼台、长河紫竹禅林、圣化寺、泉宗庙。万柳地区就包括了圣化寺与泉宗庙。大五园均系清代统治阶级游幸、驻跸、听政之处，主要建筑为内寝外朝之格局。小五园一般为清代皇室临时游幸憩息之所，园址大都在长河西岸，濒临水系。
千回百转，我们再次回到这个史料有限、踪迹全无的圣化寺。根据记载最多的《日下旧闻考》，它应该是一间清皇室寺院，附有周围的大片水稻良田，曾经优雅地在巴沟土地上存在了将近两百年，始于康熙，盛于乾隆，而涂炭于咸丰时期的英法联军。
在今天，圣化寺的所在地——万柳已是楼群密集，再无旷野。它迷失于岁月长河，也仅仅是北京城遗失掉的千百个寺院中的一个而已。它从来就不是民间寺院，由皇家出资打造，“样式雷”制图纸模型，曹寅主持修建，造园水准相当高，是一间兼具精巧的园林设计与巧妙的寺宇搭配的完美和谐的建筑杰作。但这一切，仅历经两百多年，竟然灰飞烟灭到踪迹难寻，这便是时间的力量！仅仅就其确切位置，查遍今人的资料记载也是五花八门，甚至有说在“万泉庄堤南”。
我仔细观察侯仁之先生在1951年发表的《北京海淀附近的地形、水道与聚落》一文使用过的一张手绘地图，发现上面明确标注了泉宗庙的位置，就在我前面提到的今天万柳南部、长春桥东北侧。乾隆诗云“泉宗圣化寺，相去不三里”，倘若以此推测，圣化寺在巴沟村的位置也就是今天的万柳中部至巴沟村一带，应该是从今天的北起巴沟路地铁10号线，南至万泉庄路，也就是衔接碧水云天小区的地界，再往南，应该属于万泉庄地界了，万柳中部正是今天的万城华府尚园、圣化寺路以及新建的中关村三小的位置。
海淀文物管理所的焦雄先生在巴沟村未拆迁之前亲自访问故老，这样记述道：
据向巴沟村中故老访问,只说“在村中和村西南一带地方,有一座古花园遗址,这座花园全盛时期,它规模很大”。根据以上口碑,大致圣化寺、虚静斋、德真斋、襟岚书屋等景观园址,均在巴沟村中和村西南一带地方。20世纪50年代末60年代初在巴沟村西、村西南仍存多条土山,其山脉走向有的呈南北向,在村南有山脉呈东西向,在山麓下，可以看出有的河池被垦为稻田遗迹。据推断，土山、稻田即昔日圣化寺挖池、推土、布局理水的遗迹。
根据《日下旧闻考》的说法，“出小西厂之南门二里许，为圣化寺北门”，如果推定小西厂即是畅春园西侧之西花园的附属部分（养马场），则二里许正是落在巴沟村一带。这样我们可以推测，圣化寺的大致范围恰恰在今天的万柳万城华府内，即东起圣化寺路西至万柳西路，北起巴沟路南至万泉庄路这个范围。所以，今人将一条北至巴沟路南至万泉庄路、穿过万城华府几个园区的马路命名为“圣化寺路”真是精准得不得了。
圣化寺修建于康熙年间，具体哪年开始哪年完竣都不清楚。现在看来，应该是康熙修葺畅春园之后，又向西建造了西花园，再向南两里地的样子营建了圣化寺。圣化寺附近有明代遗庵——延寿庵，也顺手修理了一番。总之，圣化寺不仅仅是敕建，根本就是皇家专属的花园式寺院。
根据“样式雷”图纸描述，圣化寺景区主要分为三个部分:一为寺庙区;二为虚静斋和九溪十八滩水景区;三为园林区。（连载十四）
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