1、兰文化兰文化 前言前言 总纲总纲 有关兰花的诗有关兰花的诗 有关兰花的成语有关兰花的成语 “四君子四君子”是中国画的传统题材,是中国画的传统题材,以梅、兰以梅、兰、竹、菊谓四君子、竹、菊谓四君子。是传统寓意纹样。明代黄凤。是传统寓意纹样。明代黄凤池辑有池辑有梅竹兰菊四谱梅竹兰菊四谱,从此,梅兰竹菊被称,从此,梅兰竹菊被称为为“四君四君”。画家用。画家用“四君子四君子”来标榜君子的清来标榜君子的清高品德。高品德。集雅蔡梅竹兰菊四谱小引集雅蔡梅竹兰菊四谱小引:“文房文房清供,独取梅、竹、兰、菊四君者无他,则以其清供,独取梅、竹、兰、菊四君者无他,则以其幽芳逸致,偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。幽芳逸致
2、,偏能涤人之秽肠而澄莹其神骨。”四四君子并非浪得虚名,确实各有它的特色:君子并非浪得虚名,确实各有它的特色:梅,剪梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,孤芳自赏;竹,筛风弄月竹,筛风弄月, ,潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎潇洒一生;菊,凌霜自行,不趋炎势。势。 “梅兰竹菊”四君子深受千百年来以其清雅淡泊的形象,一直为世人所钟爱,同时也成为一种人格品性的文化象征。 今天我们就来说说兰。美好、高洁、贤德。热烈、友谊、自信、自傲 兰 诗人爱兰咏兰画兰,是透过兰花来展现自己诗人爱兰咏兰画兰,是透过兰花来展现自己的人格襟抱,在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中,的人格襟
3、抱,在兰花孤芳自赏的贞洁幽美之中,认同自己的一份精神品性。认同自己的一份精神品性。 明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠明月如霜,好风如水,凉爽的闲庭中,翠竹依阶低吟,挺拔劲节,清翠欲滴,婆娑可爱,竹依阶低吟,挺拔劲节,清翠欲滴,婆娑可爱,既有梅凌寒既有梅凌寒 傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁傲雪的铁骨,又有兰翠色长存的高洁,并以它那,并以它那“劲节劲节”、“虚空虚空”、“萧疏萧疏”的个的个性,使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它性,使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的的“劲节劲节”,代表不屈的节,代表不屈的节* *;它的;它的“虚空虚空”,代,代表谦逊的胸怀,它的表谦逊的胸怀,它的“萧
4、疏萧疏”,代表诗人超群脱,代表诗人超群脱俗。俗。 陈汝言(明)陈汝言(明) 兰生深山中,兰生深山中, 馥馥吐幽香。馥馥吐幽香。 偶为世人赏,偶为世人赏, 移之置高堂。移之置高堂。 雨露失天时,雨露失天时, 根株离本乡。根株离本乡。 虽承爱护力,虽承爱护力, 长养非其方。长养非其方。 冬寒霜雪零,冬寒霜雪零, 绿叶恐雕伤。绿叶恐雕伤。 何如在林壑,何如在林壑, 时至还自芳。时至还自芳。 钱谦益(清)钱谦益(清) 新妆才罢采兰时,新妆才罢采兰时, 忽见同心吐一枝。忽见同心吐一枝。 珍重天公裁剪意,珍重天公裁剪意, 妆成敛拜喜盈眉。妆成敛拜喜盈眉。 崔涂崔涂 (唐)(唐)幽植众宁知,幽植众宁知, 芬
5、芳只暗持。芬芳只暗持。 自无君子佩,自无君子佩, 未是国香衰。未是国香衰。 白露沾长早,白露沾长早, 春风每到迟。春风每到迟。 不如当路草,不如当路草, 芬馥欲何为!芬馥欲何为! 始自子称王者香,始自子称王者香, 空谷幽兰天下芳。空谷幽兰天下芳。 莳养数盆显神韵,莳养数盆显神韵, 引我诗情读华章。引我诗情读华章。 碧草生在幽谷中,碧草生在幽谷中, 沐日浴露姿从容。沐日浴露姿从容。 天赐神香自悠远,天赐神香自悠远, 引来蝴蝶弄清风。引来蝴蝶弄清风。 兰薰桂馥兰薰桂馥 兰艾同焚兰艾同焚 兰因絮果兰因絮果 兰皋蕙林兰皋蕙林 兰桂齐芳兰桂齐芳 兰因絮果兰因絮果 采兰赠药采兰赠药 芝兰之室芝兰之室 如兰之馨如兰之馨 春兰秋菊春兰秋菊 吹气胜兰吹气胜兰 采兰赠药采兰赠药 芝兰之化芝兰之化 芝兰之化芝兰之化 蕙质兰心蕙质兰心 芝兰玉树芝兰玉树 芳兰竟体芳兰竟体 十蕙一兰十蕙一兰 空谷幽兰空谷幽兰 终爱兰不是生来偏爱兰,缘于神姿自天然。 心逐碧草摇清风,嗅得幽香沁心田。 制作人员:李博恩。演讲人员:演示人员:李博恩采兰 云遮雾罩溪水潺,登高攀崖觅幽兰。采取奇草花悦目,忘尽饥饿和严寒。图像来源:百度一下。声
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