吉祥物设计通用12篇
第1篇
现代吉祥物沿袭了“吉祥”的传统意义与特征，并伴随着经济和文化的发展呈现出新的面貌和功效。在现代视觉传达设计中，吉祥物已成为一种具有象征性的标志性造型，它以其幽默、夸张、拟人化等手法，使现代企业的形象更具亲和力，有效地缩短了与社会大众的距离。随着各国各民族之间的交流活动日益频繁，人们开始更多地将吉祥物运用在各种大型活动中使用，以起到形象宣传和信息沟通的作用。现代吉祥物在寄寓了人类追求幸福的情感的同时又具有非凡的传播力，它有效地扩大了商业宣传和文化传播的力度及深度。吉祥物设计已成为现代视觉传达设计中的一个重要组成部分，其生动活泼的因素是其它要素所不能取代的，其标识性形象在法律上所占的地位也是不可取代的。
如令将吉祥物的形象、特征应用发挥得当，将能有效地注入大众的潜意识里，有助于企业及活动形象的建立。所以吉祥物的设计选题日益受到关注与重视。吉祥物的题材选择首先应考虑到、忌讳和风俗习惯，然后才就企业及活动的内容特点决定设计。一般而言，吉祥物的题材有人物、动物、植物、产品等类别，在设计开发时主要从以下几方面来考虑：
1、情节性
从家喻户晓、耳熟能详的童话故事、民间传说和典故中，选择符合企业及活动理念、内容和特色的有个性特征的情节角色。如2010年温哥华冬季奥运会和残奥会吉祥物，就是根据温哥华所在的不列颠哥伦比亚省的神话传说所创作的三个形象。冬奥会的吉祥物是名叫米加的北极熊和名叫魁特奇的北美野人，米加是一只正在滑雪的北极熊，其创意来自不列颠哥伦比亚省原住民的民间传说。魁特奇是一个留着棕色胡须、戴着蓝色耳罩的北美野人，这一形象让人联想到有关加拿大广阔荒原的神秘故事。而冬季残奥会的吉祥物则是名叫苏米的雷鸟精灵。苏米则是一个长着雷鸟翅膀，会飞翔的动物守护神，它是一个“天生的领袖，对保护环境充满热情”。又如2D04年雅典奥运会的吉祥物是两个被命名为雅典娜和费沃斯的娃娃，它们的创作灵感来自于古代希腊的陶土雕塑玩偶。根据希腊神话故事记载，雅典娜和费沃斯是兄妹俩。雅典娜是智慧女神，希腊首都雅典的名字由此而来，费沃斯则是光明与音乐之神。雅典娜和费沃斯代表了希腊，代表了合作、公平竞争、友谊和平等的奥运精神，同时体现了雅典奥运会的四个核心价值：遗产、参与、庆典和人类本身。雅典娜和费沃斯作为一对兄妹，象征着平等和全世界人民的兄弟姐妹情谊，也象征着人类价值将一直存在干奥运会的精神之中。
2、历史性
企业及活动的吉祥物是一种社会活动的符号，它记载着一个国家、民族，地域的文化特征和历史渊源，它所体现的文化内容和本身所具有的文化特点也正是国家、民族、地域文化底蕴的体现。当前传统文化的回归已成为一种设计潮流。为了在全球的信息大交流中保持自己的个性。许多设计师从自己民族的文化遗产中找寻创作的源泉，继承和发扬历史文化和民族传统，把历史遗留下来的符号图形以现代方法加以演绎、注诠、展示。如在2008年北京奥运吉祥物福娃的设计中，我们可以看到鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子这些造型形象，其中福娃贝贝的造型运用了“鱼”和“水”的图案，在中国传统文化艺术中，这两种图案是繁荣与收获的象征，人们用“鲤鱼跳龙门”寓意事业有成和梦想的实现，“鱼”还有吉庆有余、年年有余的蕴涵，此外设计者在贝贝的头部纹饰使用了中国新石器时代的鱼纹图案，体现了深厚的历史渊源。
3、材料性
材料性指的是根据企业及活动的特色寻求它的产品内容或材料元素来取材进行吉祥物设计，形象而直观地说明企业及活动的内容。如法国米其林轮胎公司的吉祥物轮胎汉。又如将于2011年在上海举办的第十四届国际泳联世界锦标赛的吉祥物“晶晶”，就采用泳镜来设计，并形成了跳水的动作。泳联比赛本身是没有产品的，但是这个吉祥物巧妙地运用了游泳运动员佩戴的泳镜作为吉祥物，更贴切地表现了泳联比赛的特征。
4、自然性
不同的人物、动物、植物的特点、习性均有其明显的自然属性。企业及活动可根据自己的特点、性格等来选择符合其精神表现的题材，以传达独特的观念。如日本邮政省简易保险局的吉祥物“袋鼠君”。这是为该银行的简易保险与津贴而设计的吉祥物形象，以袋鼠为形象表现素材在于与一般动物不同之处的其腹部的“袋”，在遭遇猛兽袭击时对幼鼠有一种特别的保护功能，这点正与“保险”的概念十分吻合，为吉祥物角色形象的存在提供了合理性，令人觉得十分合乎情理，易于接受。又如上海网球大师杯的吉祥物“外星狮”。中国自古就把狮子作为一种祥瑞之物。“师”与“狮”同音。狮子，有智慧、有力量，有动感、有自信，狮子在人们的心目中是王者与权威的象征，就象“大师杯”，是一次王者的聚合，权威的较量。
5，另类性
第2篇
【关键词】吉祥物 设计 困惑 发展
【中图分类号】J524 【文献标识码】A 【文章编号】1006－9682（2011）05－0071－01
吉祥物是人类原始文化的产物，各国不同的吉祥物代表着不同的文化。而近年来中国吉祥物设计却走入了一个怪圈。我们不禁思考：吉祥物一定要以动物为原型吗？吉祥物一定要穿上衣服吗？吉祥物的名字一定要叫圆圆、申申、贝贝吗？
谈起吉祥物设计，人们自然会想起上世纪90年代北京亚运会的吉祥物熊猫“盼盼”，它是中国吉祥物设计史上的里程碑――手举奖牌，憨态可鞠的大熊猫风靡了整个中国，令那个时代的人们至今记忆犹新。据调查，中国大众对盼盼的认知度高达92%，而46%的人将它作为了印象最深刻的吉祥物。
盼盼形象的塑造顺应了时展的需求以耳目一新的中国独特文化气息出现在世界舞台上，吸引了众人的目光并给人留下了深刻的记忆。当时间跨入21世纪后重新审视盼盼之后诞生的大会吉祥物时，我们不得不思索：盼盼之后我们走了多远？北京奥运会吉祥物，北京欢迎你，我们是否找回了久违的中国特色？
以动物、典故、神话等为切入点的设计，是二十多年来我国吉祥物设计的一贯手法，缺乏新意、找不到时代气息、大同小异，所以不能引起人们的共鸣，更不能起到应有的宣传作用，反而成为我们视觉的累赘。
讲到神话，人们自然的想到孙悟空，以猴子为原型的吉祥物层出不穷，从99世博会吉祥物灵灵，到2004亚洲杯足球赛吉祥物贝贝，及第7届大学生运动会吉祥物申申，相似的拟人手法、相似的名字、相似的运动打扮，试问有几人还会记得哪一个猴子形象代表了哪一项活动。怎样去完成他应传达给大众中华文化，地域特色，会议精神的历史使命呢？
我们列举的仅是几个以猴子为原形的吉祥物，我们收集了二十多年来的吉祥物资料，重点分析了国内的吉祥物设计现状，通过分析研究，我们发现中国吉祥物设计走入了几个误区：
第一，大部分吉祥物设计都以动物作为题材，而其中的大多数又以活动举行年的生肖作为吉祥物。生肖只有12种动物，势必会造成同一年的活动吉祥物的原型都是同一个。而中国五千年历史文化浩瀚的长河，每年的活动大大小小多种多样，为什么我们只把眼光放在这几个动物身上？1993年第1届东亚运动会上颈挂金牌，身着运动服，手持白玉兰花的金鸡东东；2004年大运会的猴子申申，是相对来说较成功的吉祥物设计实例，但是这样的形象多了，有多少人能够记得这些生肖代表的会议？况且以不变应万变，怎样突出会议的主题精神和他背后应有的文化特质？而国外的一些设计，很多吉祥物的选材并不局限在动物上，日本爱知世博会的吉祥物是植物，雅典奥运会的吉祥物是来自希腊神话的两个可爱的兄妹，具有强烈的个性和视觉认知性，让我们深切感受东道主的文化气息和大会的主题精神。
第二，国内吉祥物命名大多采用叠名，如东东、贝贝、圆圆，这是“盼盼”模式的一种延续。虽然符合中国人给小朋友取名字的习惯，让人有亲切感，但这样的名字多了也易造成混淆。名字是吉祥物的重要组成部分，通过吉祥物的名字可向公众传达某种信息和价值，而过于单一的命名方式，很难让人联想起这些吉祥物背后的故事，分不清他们是“谁家的孩子”。
第三，多数的吉祥物是以身穿运动服、跑步映入人们眼帘的。相似的服装，相似的动作，让我们难以辨认，除去头部变化，很难区分。同样是以动物为题材，1988年韩国汉城奥运会吉祥物小老虎，2000悉尼奥运会吉祥物笑翠鸟、鸭嘴兽、针鼹猬等都没有为动物穿上外衣，而同样达到了拟人的效果，形象生动，给人留下深刻的印象，是值得我们在设计吉祥物时思考的问题。
回顾历年来经典的吉祥物设计，如1986年世界杯的吉祥物，从1970年到1986年，短短16年间，墨西哥人就举办了两届世界杯，这个国家对足球的狂热可见一斑，而两个吉祥物也一个比一个更富墨西哥特色。1986年世界杯的吉祥物的主体就是墨西哥特产小辣椒，而小辣椒的头上还戴着一顶墨西哥特有的大沿帽。最后墨西哥人更是直截了当地用西班牙语中的辣椒一词为它命名。经典而可爱的形象给人留下极为深刻的印象。
纵观世界吉祥物设计也没有多少能够超越历史，中国吉祥物设计更加凸显了大同小异，五千年深厚文化历史的大国，却总是忽略精粹，从盼盼后的十几年，我们几乎没有突破的新成绩，设计者们也试图打破僵局，但这些所谓的突破，与世界接轨的新造型往往也只是简单地模仿日美卡通的模式。吉祥物本应是文化的符号，是传统的递延，然而拨去了这类吉祥物的时髦外壳后，他们表象下所隐藏的是精神的匮乏和文化上的贫瘠。
第3篇
【关键词】 运动会吉祥物创意设计
近年，随着我国北京奥运会与广州亚运会接连成功的举办，吉祥物“福娃”与“乐羊羊”在老百姓心中留下深刻的印象，运动会吉祥物设计被提上了空前的高度，吉祥物作品越来越被人们关注与重视。国内的省、市各类运动会主办方也纷纷投入大量人力财力向社会公众征集吉祥物设计，但当这些运动会吉祥物亮相时，有的却让人失望，更没有受到青少年一代的青睐，这让我们不得不思考，运动会吉祥物设计到底哪里出了问题呢？
因此有必要对国内运动会吉祥物设计中的一些问题进行梳理，笔者认为可以从运动会吉祥物设计程序中的取材立意、造型设计、风格与表现形式及吉祥物的延展运用这几个方面加以讨论，来分析国内运动会吉祥物设计的现状与存在的问题。
一、吉祥物取材立意要敢于打破常规
运动会吉祥物设计首先要解决的问题是取材立意的创新，设计构思应避免传统的惯性思维方式，比如国内运动会吉祥物选择市花、市鸟或珍稀动物，往往这种选材思路狭窄，难免造成似曾相识的结果。吉祥物取材贵在巧妙的构思与新颖的立意，需要突破定向思维，需要天马行空的想像力，有时更要敢于打破常规，这样才能让人们产生耳目一新的效果。例如2011年深圳世界大学生运动会吉祥物 “UU”，形象取材于笑脸与运动会会徽中的字母元素U，这一反常规吉祥物设计思路，清新活泼的设计风格容易辨认，色彩艳丽且贴近年轻人国际审美趋向，让大家一下记住了这个充满个性的小精灵。
二、 运动会吉祥物的造型设计
1、避免一味追求“可爱”，而忽视对吉祥物“性格特点”的塑造，一直以来吉祥物设计常用“可爱”来形容，而可爱往往十分空泛。一个成功的吉祥物应该极具亲和力，这种亲和力不仅仅局限于吉祥物外在“造型特点”，还包含了赋予生命的“内在情感”，这种情感其实源自于吉祥物性格的塑造，不难发现憨厚的熊猫、活泼的火娃、阳光自信的羊一样具有亲和力。性格塑造是创造一个活灵活现的生动角色的基础，研究角色内心在表象上的反映是设计中十分关键的前提。要设计有生命力的吉祥物，重点在于塑造对象的内在性格，即赋予像人一样的性格特征与精神，例如在中国举行的2004年亚洲杯吉祥物猴子“贝贝”，它一副机灵而调皮的面孔，一只脚踏在足球上，看起来俏皮可爱，现在还让人记忆犹新。
2、吉祥物造型与动作设计离不开夸张变形
运动会吉祥物往往需要通过自身的造型、动作与表情设计来传递表达体育运动的精神，为了塑造个性化的吉祥物，造型夸张是重要的创作手法之一。夸张可以使丰富的想象思维具体化和形象化，吉祥物外形因夸张而显得生动幽默有趣，并让青少年喜欢。设计者紧紧抓住形象的某些特征，运用扩张或省略的手法，使吉祥物的形象特征更鲜明，从而增强艺术的感染力。同时，吉祥物设计还要符合大众审美，夸张的手法运用不当，有时候设计会适得其反，例如某市运动会吉祥物设计以鱼为设计原型，设计作品硬生生地设计出一条长着一对脚的鱼，这个形象没让人感到夸张的美，反而给人感到有些莫名其妙。
设计吉祥物的感情与动作应避免僵硬、模式化，例如我们经常看到的手握火炬奔跑的吉祥物，这样相似的动作设计运用太多，难以给人留下深刻印象无法引起共鸣。吉祥物动作设计需要设计者观察生活，以动作运动规律为基础，将拟人化的动作进行不同程度的夸张和变形，从而增强视觉冲击力。如广东省第十二届运动会吉祥物儿鸿鸿，以手舞南狮动作的“亮相”动作设计，露出头来欢迎运动员与朋友，动作生动有趣，形象表达了东道主的好客之道，该吉祥物也成为省市运动会中不可多得的优秀设计作品。
3、吉祥物设计理念要凝炼。
吉祥物设计的元素不宜过多，造型元素堆砌，容易使形象繁琐，让人看起来不轻松。运动会吉祥物设计理念不能贪“大”求“全”，否则设计理念不凝炼。有时运动会吉祥物为了体现丰富的理念与寓意，表达过多的内涵，将地方特色元素拼凑在一起，在某种程度上约束了吉祥物设计的想像空间。比如2010年第二届广西体育节的吉祥物“运动之家”，以广西省内五个珍稀动物矮马、叶猴等为设计元素，本来吉祥物设计造型很有亲和力，但由于表达的内容过多，设计元素复杂，很难让人看完并记住它们是什么。由于运动会主办方往往希望吉祥物设计涵盖的内容多一些，力求设计理念体现的更博大精深，甚至希望从各方面能体现举办城市文化，将城市吉祥物设计与运动会吉祥物设计的概念模糊，于是让设计者反复修改，这样的结果可想而知。
三、吉祥物的风格与表现形式应丰富多彩
现代运动会吉祥物的表现风格日趋多样化，设计表现手法也越来越丰富，有的以抽象写实的形式表现，有的以朴拙浑厚的线条、表现随意的笔触、甚至自由的涂画，无论是哪一种形式，重要的是寻求切合吉祥物创意主题的表现形式。然而，历数目前省市运动会吉祥物方案，设计师将主要精力倾注于造型设计，对吉祥物作品的整体风格把握与表现手法上不够重视。作品表现手法以勾线平涂法与三维立体效果手法居多，设计风格大体相同没有个性特色。
中国民间艺术形式丰富多彩，有很多内容值得我们在吉祥物的设计风格与表现形式上借鉴，以河北省第十二届运动会会徽吉祥物“俏俏”为例，设计作品以当地民间皮影为表现形式，采用雕镂的线条与装饰图案，表现出强烈的民间美术风格，获得了意想不到的效果。
四、运动会吉祥物的宣传、延展运用的困惑
运动会吉祥物造型延展设计具有广阔的空间，如制作成多种形式的玩具、饰物，创作成影视动画作品，这些动漫衍生产品，应该深受青少年一代的喜欢。然而目前省市运动会吉祥物的宣传、延展运用并不令人满意，主要问题在于一些运动会主办方只是“赶时髦”，吉祥物后期推广没有被重视，加之设计初期考虑不周与后期材料、工艺的粗糙，运动会吉祥物实际制作效果与延展运用大打折扣。
吉祥物的成功推广，需要设计与完善吉祥物系列配套方案，有必要根据运动会体育项目的特点设计出一系列不同动作姿态的吉祥物。另外，在运动会不同的场合和媒体环境中，延展运用可以灵活采取多种适应性的表现手段，甚至大胆地选择新材料与新工艺，来提升宣传效果。
结束语
吉祥物已经成为当代体育运动会品牌形象的重要载体，为体育比赛增添了乐趣，也为运动会举办城市带来新的魅力。运动会吉祥物设计应该突破传统的思维定势，在总结前人的基础上，不断创新，为我国体育文化事业创造出富有特色与个性鲜明的吉祥物。随着时代的变更，特别是当青少年一代的思想观念、审美情趣也在不断变化，运动会吉祥物设计将何去何从，值得我们深思。
参考文献
1.高搏. 吉祥物设计. 上海人民美术出版社［M］．2007
第4篇
2022北京冬奥会吉祥物“雪容融”，设计者是一名95后大学生！
随着2022北京冬奥会的举行，吉祥物冰墩墩、雪容融引发了广大市民的关注。
北京冬残奥会吉祥物雪容融，它背后的设计者，是吉林艺术学院的一名可爱的95后女同学姜宇帆。
姜宇帆说：“雪容融的原型是春节期间家家户户门口悬挂的红灯笼。‘雪容融’的名字一个是包容的‘容’，一个是融合的‘融’，中间区域是一片晕染开来的白雪。在东北，打雪仗是一个常见的娱乐项目，把雪球砸到对方身上，欢快又热闹。”
设计作品受到这么多人的欢迎，她觉得自己是幸运的，“因为不是所有人的努力都能被人看到，而我却被大家发现了。“
她从家乡年味春节里获得灵感
“之后我搜集了大量的资料，发现冬奥会百分之八十都是以动物元素为主，所以最初也打算找一个代表中国的动物，选择了麋鹿。”后来她看到参赛同学选用麋鹿的比较多，指导老师说物品元素也行，她又想到了中国结、饺子等。
姜宇帆说，直到截稿前1天，她才从家乡年味春节里获得灵感，“因为我的家乡在黑龙江省伊春市嘉荫县，是一个边境小城，每到春节，年味特别浓厚，街上是随处可见的红灯笼，所以我就想到红灯笼的形象。”
没想到作品会成为奥运吉祥物！
下面是“雪容融”设计要素：
图案符号
雪容融的整体设计与其灵感来源——灯笼的主要特征高度契合，并融入了大量中国传统文化符号和冬季的季节性要素。从正面看，雪容融最突出的特点为面部的雪块，其样式是拍打积雪而形成的自然脸部形态，可在不同场景下作出丰富的表情变化。
细节方面，雪容融头顶有一个如意环，被雪覆盖住的一段纹样是长城的城墙图案；下一层为剪纸图案，采用正负形的设计手法，正形是北京“京鸽”图案，表示欢迎世界各地五洲四海的运动员来到中国参加体育盛会，负形则为北京地标性建筑——天坛的剪影。吉祥物的双足上还围绕有一圈如意纹。
第5篇
[关键词] 奥运会 吉祥物 经济价值
一、奥运吉祥物的概述
“吉祥物”一词，源于法国普罗旺斯语Mascotto，直到19世纪末才被正式以Mascotte的拼写形式收入法文词典，英文Mascot由此衍变而来，意指能带来吉祥、好运的人或动物。奥运会吉祥物一般以东道主国家有代表意义的动物形象为创作原型。它和奥运会会徽是形成奥运形象的主导因素，归属于视觉传达系统，是奥运文化的重要载体。在历史上，为冬季奥运会设计吉祥物始于1968年的法国冬奥会，为夏季奥运会设计吉祥物始于1972年的慕尼黑奥运会。夏季奥运会一直被认为是世界上水平最高、规模最大、参赛人数最多的运动盛会，我们谈到的奥运会一般就是夏季奥运会。所以尽管第一只奥运吉祥物出现于冬奥会，但习惯上，人们还是以1972年慕尼黑夏季奥运会的五彩狗“瓦尔第”（Waldi）为历史上第一只奥运会吉祥物。此后吉祥物就成为构成―届奥运会形象特征的主要成分。吉祥物以其富有活力的为人们所喜爱的独特形象，体现奥林匹克精神、传达当届奥运会的举办理念，传达主办城市的历史文化和人文精神，营造奥运会的节日氛围，是在广大群众、特别是在儿童和青少年中推广奥林匹克精神的重要载体，是所有奥运会识别项目中的其他形象无法比拟的。
国际奥委会和历届奥运会组委会对吉祥物的设计要求都很高，每一届奥运会吉祥物的揭晓都吸引了世界的关注，成为当届奥运会的亮点。在奥运会吉祥物的发展上，每一届奥运会的吉祥物设计都强调了创新和个性，重视群众特别是少年儿童的广泛参与，吉祥物的设计和产生的过程已经成为宣传奥运会的过程。
二、奥运吉祥物以及其代表的文化内涵
1.奥运吉祥物及文化内涵
奥运会吉祥物是奥林匹克运动会有代表意义的纪念形象。吉祥物的设计具有形象生动、欢快喜庆的特点。 奥运会吉祥物属于奥林匹克徽记，其设计必须由奥运会组委会提交国际奥委会。
查阅了历届奥运会的吉祥物，都是以卡通艺术形象在人们的视觉中出现，并被生产成各种纪念品而流传。如1972年的慕尼黑奥运会的吉祥物是一支名叫Waldi的小猎狗，因为它代表了德国人的热情、严谨、理性的文化特点。小猎狗的灵活、忍耐和坚韧的特性也是运动员性格的表征。Waldi是历史上第一个官方的奥运纪念物，之后，吉祥物这一视觉形象就被历届奥运会所借鉴，并且沿用到今。1984年洛杉矶奥运会的吉祥物是叫sam的鹰，它是卡通造型的代表作，以美国星条旗为背景，采用美国的代表色红白蓝，并穿着代表美国传奇人物(山姆大叔)的服装，具有十足的美国风味。它幽默、可爱的造型对后来的艺术设计具有很大的启迪作用。2000年悉尼奥运会吉祥物是Ollie，Syd和Millie的组合体。其中“Ollie”是一只笑翠鸟、Syd是一头鸭嘴兽、而Millie是一只针鼹鼠。Ollie代表了奥林匹克的博大精深（来自于奥林匹克）；Syd表现了澳洲和澳洲人民的精神与活力（来自于悉尼）；Millie是一个信息领袖，在它的指尖上有资料和数据 (来自千禧年)。它们是三个澳洲本土动物，分别象征着空气、水和土地，结合起来既体现了澳大利亚的民族文化特色，又与奥林匹克相吻合，因而获选为吉祥物。2008年北京奥运会吉祥物是由五个拟人化的娃娃形象组成，统称“福娃”，分别叫“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”。五个名字的读音组成谐音“北京欢迎您”。他们的造型融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火形象，色彩与奥林匹克五环色一一对应，具有极强的可视性和亲和力。他们向世界各国传递着“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的北京奥运会理念与奥林匹克精神，他们把激情与欢乐、健康与智慧、好运与繁荣带给世界各地。
总之，吉祥物的应用推动了奥运会的普及与发展。它们蕴藏的是历史文化的痕迹，展现的是东道国的本土文化特征。
2.奥运吉祥物都是以卡通艺术形象为载体
奥运吉祥物是奥运会的核心形象之一。纵观各届奥运会的吉祥物，他们无不是用卡通艺术形象的角色来作为吉祥物载体，反映了不同国家的本土文化内涵。因为卡通角色幽默、造型夸张，比真实的角色更具有亲和力和幽默感，并且色彩鲜艳，个性鲜明。卡通是孩子们最喜爱的艺术形式，在现代社会中，也越来越为成年人所接受。卡通片，以及卡通卡片的畅销就说明了卡通艺术形象具有很强的商业价值，特别是引入到现代奥运会中其商业价值也更得到了进一步得延伸。
3.历代吉祥物的特点
通过对历届奥运会吉祥物的回顾，我们可以看出，吉祥物有着自己独特的特征：
(1)每届奥运会的吉祥物，代表的是东道主的本土文化，展现的是本土人民的传统和美德，同时也反映了全世界人们所向往的理想境界。
(2)吉祥物在设计上具备灵活性，可以被演变出不同的姿态，以适用于各种应用领域，从而营造出统一的奥运会形象：从木偶、玩具、T恤等特许产品到二维、三维动画(如电视、因特网),以及奥运景观等，并具备商业开发价值。
(3)吉祥物的创意原理连贯，设计独特，能很好的展现奥林匹克精神“团结、友谊、和平”。
三、奥运会吉祥物的经济价值
现代奥运会产生了各种造型多样的吉祥物－特殊的卡通形象，每个吉祥物都是独一无二的，它们都有富有活力的性格，体现了友谊和公平竞赛的奥林匹克理想。吉祥物首次在奥运会上发挥显著作用是在1972年慕尼黑奥运会上。在近些年的奥运会中，吉祥物的作用得到了加强。吉祥物将奥运会价值拟人化了，为其赋予实际的形体并使之广为儿童所接受，这是当今奥运会识别项目中其他形象所无法比拟的。1984年美国洛杉矶夏季奥运会吉祥物Sam，是由迪斯尼所设计的吉祥物，十足的美国风味，吉祥物被商业化利用也从此次开始。
奥运吉祥物是一种“文化生产力”，作为奥运会的视觉形象要素，它是有形、看得见的。众所周知，“吉祥物历来是奥运会最赚钱的商品之一”，回首最近几届奥运会，悉尼通过吉祥物获利是2.13亿美元，雅典吉祥物获利是2.01亿美元，专家预测，北京的吉祥物利润可能达到3亿美元，这个预测达到与否我们正在翘首以待。
吉祥物的开发是奥运经济的重要内容，其开发有以下三个方面：
1.旅游方面
历届奥运会申办成功之后，东道主的各个地区都会积极申报吉祥物。因为吉祥物能够宣传本地区，提高地区的知名度，能给地方带来无法估计的经济效益，地方政府看重的就是这块无形的金字招牌。如果地区的代表人、动物能够成为奥运会的吉祥物，那么就能吸引无数游客的到来，该地区的旅游业就会被带动起来上一个新的台阶。
2.吉祥物本身
(1)吉祥物样子幽默可爱，能够得到儿童，以及成年人的喜欢。奥运会的吉祥物都是以卡通的艺术形象出现在人的视觉中，他们的设计幽默，造型夸张，具有很强的亲和力，而且在色彩的搭配上更是活泼可爱，深得大人、儿童的喜欢。所以吉祥物本身的销售就是一个很大的卖点，有着可观的经济价值。
(2)代表的吉祥意义，作为礼品开发。吉祥物象征的是吉祥、如意的意思，它可以开发成送人的礼品，如2008北京奥运会的吉祥物，它是由5个泥人化的娃娃形象组成，造型中融入了鱼、大熊猫、藏羚羊、燕子和奥林匹克圣火的形象，取名为“福娃”。“福”在古老中国有着很好的象征意义，中国人讲究传统美德，过年过节就会相互送“祝福”， 所以把“福娃”开发成为礼品送人，有着很好的市场前景。
3.吉祥物标志的特许商品
吉祥物以其可爱的造型和吉祥的意义深得大众得喜欢，把他们印在玩具、服饰、箱包、文具等生活商品上，大众也会欣然接受并积极购买。如1984年美国洛杉矶夏季奥运会吉祥物Sam，是由迪斯尼所设计的吉祥物，十足的美国风味，美国人对它的喜爱不止是在奥运期间，在以后相当长的时间内，美国人对Sam还念念不忘，一直持续到今天。据人民网介绍，在吉祥物公布后的第二天，也就是今天，全国28个特许商品零售店和160多个临时销售点就将开始销售奥运吉祥物系列特许商品。种类主要有玩具、服装服饰、箱包、文具、贵金属纪念章、徽章等近300种商品，其中既有8元一支的吉祥物荧光笔，也有面向高端收藏者、价值十几万元的贵金属纪念章。据介绍，吉祥物毛绒玩具价格从几十元到几百元不等，最便宜的价格在40元左右，销售形势大好。
总之，奥运吉祥物以其独具的魅力，赢得了人们的喜爱，它的商业价值已被人们所公认，它的经济价值不止是表现在奥运会前期，以及奥运会中，它的后续效应也逐渐被人们所重视。比如巴塞罗拉奥运会吉祥物Cobi，起先并没有得到西班牙人的喜爱，直到奥运会之后才慢慢地流行了起来，并且逐渐受到了西班牙人和世界的喜爱。奥运吉祥物吸引的是全球的“眼球”，一些民族品牌若能踏上奥运吉祥物这个跳板，就等于找到了参与国际高端竞争的捷径。代表悉尼的澳利、悉德、米利身价为2.13亿美元，雅典也通过出售吉祥物卡通获利2.01亿美元,有预测称，北京奥运会吉祥物的利润可能突破3亿美元。所以说奥运吉祥物的经济价值是巨大的，任何一个举办奥运会的国家都会注重它的开发。
参考文献：
[1]吴明:吉祥物与经济战,金羊网,2005－11－12
[2]曹建中:奥运会吉祥物设计的文化趋势探析,人民网,2005－06－04
[3]中华体育总工会,历届夏季奥运会吉祥物,体总网,2004－2－20
[4]奥运专题,北京奥运会吉祥物诞生,人民网,2005－11－11
第6篇
【关键词】吉祥图案；平面设计；表现
引言
在科学技术高速发展的新时代，各个领域和行业中的技术和理论都得到了长足的发展，同时还涌现出了大批先进的技术和理论，而随着这些技术和理论在这些行业和领域中的应用，是的极大的提高了社会的生产力，同时也为促进社会的发展起到了不可估量的作用。随着社会的发展，在当前的平面设计领域中，人们对平面设计的要求也不不断提高，因此提高平面设计的水平就成了当前平面设计发展进程中所亟待解决的问题。在当前的平面设计中，通常会应用到我国传统的吉祥图案，这些图案不仅能够丰富平面设计的内容，同时还能够大幅度提高平面设计的水平。而我国的吉祥图案具有历史悠久和富有民族文化的特点，随着形态和内涵各异的吉祥图案在平面设计中的应用，使得当前的平面设计领域的设计水平得到了大幅度提升，同时也为促进我国平面设计的发展起到了不可估量的作用。在当前经济全球化的大环境中，世界各地的文化不断融合，从而也使我国的吉祥图案遭受到了严峻考验。因此为了进一步提高平面设计的设计水平，就必须要加大对平面设计中吉祥图案的个性化表现的分析研究力度。本文从吉祥图案的文化意蕴出发，对平面设计和我国吉祥图案的深入分析研究，然后对平面设计中吉祥图案的个性化表现进行了详细阐述。希望能够起到抛砖引玉的效果，是同行相互探讨共同提高，进而为我国今后的平面设计中吉祥图案的个性化表现起到一定的参考作用，同时也为我国的平面设计发展创新添砖加瓦。
一、吉祥图案的文化意蕴
“图必有意，意必吉祥”，这是对吉祥图案特征的高度概括。吉样图案中形式美与深层意念相结合的表现方式为设计师提供了设计灵感。它于表层意义之外，还在深层隐含着另一些寓意，恰当灵活运用，使人有奥妙无穷之感。这里所说的两层意思虽不是完全相同的一样事物，但大都是表层事物象征里层事物或理想意识，这个原则正好与设计的实质不谋而合。设计是一种整体化、系统化的创作行为，是有目的、有计划的设计思想与美的设计形式相结合的实现过程，而民间吉祥文化的特殊图案形式可以说造就了中国古代的实用设计体系，是经过提炼的，大众普遍接受的，承载着一定情感内容的图形符号。吉祥图案所传达的内容和构成这些内容的意象无一不来自大众的生活，它的存在与社会普遍流行的风俗和信仰有关，不取决于某一个人的喜好，它来源于大众，是集体智慧的结晶，有着相当稳定的受众性，其设计图案的象征性为公众所周知。由于具有广泛的群众基础和社会普遍性，把它合理的运用于设计中，无疑会增强说服力和表现力。
二、吉祥图案的表现手法
吉祥图案是运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字、图符等进行设计造型而形成的。它以民间传说及神话故事为背景，通过借喻、比拟、双关、象征、谐音等手法.构成了“一句吉语一图案”的表达形式，赋予其求吉呈祥、消灾免难之意。寄托着人们企盼幸福、长寿、喜庆等美好愿望。因此它的文化内涵非常丰富，表现手法很多。吉祥图案主要通过象征、谐音、比喻等表寓意手法来表现内容，如牡丹象征富贵，石榴象征多子，仙鹤、松树、灵芝喻意长寿，龙凤、麒麟代表祥瑞，盘长、方胜象征绵延不断，如意代表可如人意。最具代表性的龙凤形象作为中华民族的象征物在不同朝代都有不同形态。谐音是以相近或相同的读音代表某些吉利祥瑞的含义，如以“蝙蝠”谐音“福”，五只蝙蝠与寿桃，寓意“五福捧寿”；以“莲”谐音“连”，以“鱼”谐音“余”，画莲花、鲤鱼，寓意“连年有余”。其它像“六（鹿）合（鹤）同春”、“吉（戟）庆（馨）有余”，“三阳（羊）开泰”等皆是谐音寓意手法来表现。
三、设计中吉祥图案的表现
在吉祥图案中，“意”是人们迷恋其“形”的关键。不论古人还是现代人，对美好的事物都一样地心存向往，因而传统图形蕴涵的吉祥意味，在我们的生活中处处可见。雷圭元曾说过：“妙在具象与抽象之间是图案的规律之一，是中国传统图案自古以来的一种惯性用的表现手法，是装饰的需要。画之美，在于似与不似之间，图案之美在于具象与抽象之间。”现在很多设计师都不同程度地利用民间吉祥图案作为创作素材，传统的视觉形象不时出现在包装设计、广告设计、标志设计等上面，这无疑也带来了一个新的问题，即如何更合理地从博大精深的吉祥文化中吸取力量进行再创造。比如说，圆中有方的古代铜钱包含了丰富的设计理念和文化精神，蕴含着天圆地方、包罗万象、矛盾统一的中国哲学思想，设计师靳埭强对中国的文化传统有深刻的理解，选用天圆地方的中国铜钱的图形作为中国银行标志的造型，既符合了银行的商业属性，又从中蕴含的哲学思想引申出中国银行是面向全球的国际性大银行。中国联通的标志就是采用了源于佛教的“八吉祥”之一的“盘长”造型，取其“源远流长、生生不息、相辅相成”的本意来体现联通公司的通信事业无以穷尽、日久天长的寓意。该标志造型中的四个方形有四通八达、事事如意之意，六个圆形有路路相通、处处顺畅之意，而造型中的十个空处则有圆圆满满和十全十美之意。无论从对称还是从奇偶来说，整个造型都洋溢着古老东方的吉祥意味。
第7篇
【关键词】吉祥纹样 标志设计 传承 互动
中国传统吉祥纹样是中华民族五千年历史传承下来的智慧的结晶，它体现着中华民族深厚的思想、文化和情感内涵，是最具本土特色的艺术形式之一。迎福纳祥，如意平安，是人们追求美好生活的一种普遍愿望。这种“求吉”心理，在世界各地都与其本民族文化相结合，形成各具特色的艺术表现形式。中国结、“福”字、龙凤等吉祥纹样被广泛渗透到中国人日常生活的各个方面。在全球一体化的今天，东西方文化不断碰撞与融合，中国传统吉祥纹样以其独特的艺术形式受到人们的认同。
现代标志设计具有很高的艺术性和实用性。它简洁的造型被赋予丰富的内涵，富有张力的视觉形象传递着特定的信息，并得以快速传播。融入中国传统吉祥元素的现代标志设计具有鲜明的中华民族文化特色，结合自身企业文化树立品牌形象，体现出更深层的文化内涵。同时，那些不常被提及的中国传统吉祥纹样经过艺术形象处理运用在标志设计中，通过标志设计这一媒介被广泛地应用于现代社会生活的各个领域，是对中国传统文化的继承与创新，是一条中国传统吉祥纹样发展的新路。
一、传统吉祥纹样的文化内涵
（一）吉祥纹样生成的文化背景
首先，人们直接通过身体感觉的对象，即人们在日常生活中感受某种合人意的事物去认知，借吉祥纹表达对人生价值的体悟。传统吉祥纹样更多地继承、保留了美好祝愿的原始意义。其次，在生产力低下的中国传统农业社会，人们靠“天”吃饭，受天灾人祸、美丑善恶等问题的困扰，人们渴求幸福，进而引申出种种渴求祈愿，求生、趋利、避害的愿望通过吉祥纹样得以体现。
（二）吉祥纹样的造型源流
中国传统吉祥纹样的造型常常被赋予特定的目的，充分体现了中国“天人合一”的古典哲学思想。人与自然共融，在吉祥纹样中运用象征的手法。比如，葫芦、莲子、石榴等自然物被作为多子多孙的象征；龟、鹤、松、桃等自然物被作为重生利命的象征；马上封侯、喜上眉梢、连年有余等被赋予吉样如意的企盼……在吉祥纹样的造型中，人们将这些现实生活中的动、植物赋予某种特定的寓意，久而久之演变成一种相对稳定的、约定俗成的观念性符号，成为百姓极易解读的视觉艺术语言。
二、传统吉祥纹样在标志设计中的体现
（一）联通公司标志
中国联通的标志是一个非常成功的案例。标志主体图形采用佛教传说中的宝物八吉祥中的“盘长”纹样，配以中国联通汉字及英文标识，构成中国联通公司整体标志。
“盘长”是肠子的形状，象征着连绵不断。“肠”与“长”同音同声，绵长又意味着长久不断。中国联通取其“生生不息、源远流长”的寓意来象征公司的通讯事业四通八达、日久天长。此标志造型中的4个方形有四方来财、四通八达之意；6个圆形意味着六六大顺、路路畅通；而标志中的10个空白图形则象征着十全十美、和和美美。总之，无论从哪个角度讲，整个标志都透露着吉祥美好之意。
中国联通标志将传统“盘长”纹样去繁求简，避免了传统纹样的时代局限性。用现代的设计手法将“盘长”进行再设计，使其易识别、记忆，符合现代人的审美标准。
（二）中国探月标志
龙是中华民族的象征，《说文解字》说：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而入渊。”龙是神灵之物，在封建时代，帝王都把龙作为自己的象征，自称为“真龙天子”，子孙则为龙子龙孙。龙的形象和称谓为皇族独有，臣民不得滥用。然而，“龙”并非为帝王而出，而是中华先民审美意识的形象体现，那以弯曲线为主体变化的龙体现出中华民族对天地万物运动变化的整体把握。与龙有关的图案均有吉祥美好的涵义，如人们常说到的“龙凤呈样”“二龙戏珠”“龙腾虎跃”“鲤鱼跳龙门”等。
在我国现代标志设计中，不乏运用龙的形象进行设计的优秀之作。“中国月球探测工程”的标志是将龙的形象与标志所要表达的内涵完美结合的案例。中国探月标志主体为龙形和两只脚印组成的月字。标志中龙的形象通过书法的艺术形式展现，抽象、简洁、富有动势，弯曲的线条又勾勒出月的形象。标志本身散发出浓浓的东方韵味，充分表达了中国人探月的梦想。
三、标志设计对传统吉祥纹样的再创造
许多中华传统吉祥纹样在现代都市中已经很难见到，如何将大量优秀的传统吉祥纹样传承并发展下去，是大家需要认真思考的问题。一方面，应搜集整理民间传统吉祥纹样，进行保护性的传承。另一方面，基于现代社会背景下，应对传统吉祥纹样进行再创造，让其焕发长久的生命力。
传统吉祥纹样寓意美好或图腾崇拜，而现代标志设计要求对内增强凝聚力，对外宣传企业个性。传统吉祥纹样借现代标志设计的审美要求和设计理念，进行加工、提炼，对传统吉祥纹样进行再创造有其必然性。传统吉祥纹样不是在标志设计中简单的复制或挪用，而是从传统吉祥纹样中寻找与现代标志设计相吻合的契合点，即对传统吉祥纹样的“意”与“形”创意应用，以传统吉祥纹样的原型为基本造型元素，结合现代人的审美取向和思维方式，以此作为设计灵感，运用创造性思维进行现代标志设计。传统吉祥纹样与现代标志设计结合，有利于传统吉祥纹样的传承、创新和发展。
传统吉祥纹样与现代标志设计的互动，有利于中华传统文化精神内涵的传承，有利于吉祥纹样的形式创新，有利于设计出具有民族特点的现代标志，使传统吉祥纹样与现代标志设计焕发出新的生机与活力。
（注：本文为2011年度黑龙江省哲学社会科学研究规划项目《中国传统图形艺术与现代标志设计的研究》成果，项目编号：11E027）
参考文献：
[1]丛惠珠，丛玲，丛鹂.中国吉祥图案释义（上） [M].北京：华夏出版社，2001.
[2]孙舜尧，张德姣.标志设计[M].哈尔滨：哈尔滨工程大学出版社，2008.
[3]伍小东.中国吉祥图案[M].南宁：广西美术出版社，1993 .
[4]石海霞.民间吉祥图形在现代标志设计中的应用研究[M]. 秦皇岛：燕山大学出版社，2010.
[5]刘秋霖，刘健，王亚新，等.中华吉祥纹样图典[M].天津：百花文艺出版社，2004.
第8篇
一、中国传统吉祥文化的概念
在历史悠久的中国传统文化当中，吉祥文化是其中非常重要的一支。传统吉祥文化的产生与发展与中华民族传统习俗和文化背景息息相关，其大多承载着中国人追求幸福、平安、美好的强烈愿望。传统文化以文字、图形、符号等艺术形式体现着吉祥意识，渗透在人们生活的各个方面。随着历史的积累和变迁形成了独具民族特色的中国传统吉祥文化。吉祥文化最初的艺术雏形是象征着神祗的远古图腾，这些古老的图腾是一个民族最初凝聚力的象征。随后，人类对自然的崇拜渐渐延伸至动植物、天体等，对人类社会的美好希冀扩展到长寿、团圆、品格等。传统吉祥文化的内涵和形式也愈加丰富，从天文，生物到人时令，凡是人们认为好的事物都会体现在吉祥文化之中。如龙图腾，是按中国人的思维方式复合虚构的形象，组合了多种动物的不同身体部位，寓意尊贵祥瑞，作为几千年来中国人恒定认同的民族象征流传至今。
二、传统吉祥文化在现代环境艺术设计中的应用方式
传统吉祥文化在现代环境艺术设计中有着广泛的应用，但是很多应用都是简单地将传统吉祥文化元素照搬，很难与现代环境相协调，给人以刻板的印象。由于传统吉祥文化具有独特性和隐性语言，因此需要研究传统吉祥文化的组成元素，需要深入挖掘传传统吉祥文化的内涵，将其隐藏的文化思想和审美思想作为环境艺术设计的指导思想，与现代环境艺术设计和谐自然地相融合。
（一）图形的重构
传统吉祥文化在现代环境艺术设计中最直接的表现形式是图形、纹饰和符号。现代环境艺术设计需要以创新性的形式运用吉祥图案元素，重新构图整合成新的图形，以融入时代特性。在现代环境艺术设计中应用吉祥图案的主要手法有分解转化、打散再构和变形。分解转化是指，根据现代环境艺术设计的主题，将吉祥图案进行分解、提炼，创造出新的图案；打散再构是对吉祥图案的原型进行分解、移动、切割、变换位置，重新构成图案；变形是指，运用现代审美观对图案进行整体或局部改造。现代环境艺术设计将传统吉祥图案按照现代审美要求，对其进行重构，以满足现代设计的使用需求和审美需求。如家居设计中最常见的玄关，通常采用回纹以起到装饰、分隔空间的。回纹在中国传统吉祥文化中代表富贵不断。玄关中的回纹经过了放大变形，以减少材料使用，同时满足玄关的功能要求，并且富贵不断的寓意也表达了主人对美好生活的追求。
（二）融合吉祥思想
现代环境艺术设计中，在运用吉祥图案的同时也需要传承传统吉祥文化，从文化的角度出发，传承吉祥文化中的价值观、哲学思想和审美。吉祥思想融合现代艺术设计主要有两个方向：与整体环境的融合和吉祥色彩的应用。吉祥思想与整体环境融合时，应当避免大量运用吉祥图案元素，而是将吉祥思想融入到设计当中，如建筑环境中“天人合一”的思想符合建筑风水理论，被人们视为吉祥。如北京香山饭店，巧妙地融入吉祥思想，堪称传统与现代紧密融合的典范。室内引入江南水乡设计理念，建有庭院、假山，种有绿植，透明屋顶，整个环境很好地体现了人与自然和谐相处的吉祥理念，让人们在封闭的室内空间中，享受大自然的妙趣。颜色是能够带来强烈视觉感受的元素，是现代环境艺术设计中不可缺少的重要部分。在传统吉祥文化中，黑白代表朴素庄重、红色代表喜庆、紫色代表清丽脱俗等。在现代环境艺术设计中，颜色仍表现出其独特的吉祥文化内涵。如黄色代表土地，经常被用于室内地板的颜色，让居者感觉回到了大地的怀抱，感受到安宁和放松。
三、结语
中国数千年的历史，使得传统吉祥文化已经深入人心，在现代社会仍表现出蓬勃的生命力。传统吉祥文化在现代环境艺术设计中的应用，既是传统吉祥文化对现代环境艺术设计的影响，又是传统吉祥文化在现代环境艺术设计中的传承和发展。在科技迅速发展的今天，传统吉祥文化的传承和发展显得更为重要，更需要获得人们的关注。
作者：刘宇
第9篇
传统吉祥图案主要指古代先人们在陶器、建筑、服饰、绘画、剪纸等物体上所刻绘的一些图案、图形，且这些图形必须具备相同的寓意——吉祥，这些吉祥的图案符号有着美好的寓意，很值得我们学习与借鉴。先人们通过观察、收集、理解生活中的人物、花鸟、走兽、传说、现象、神话等事物及其所固有的属性、特征等，通过艺术的形式组合、加工、创造出了一系列栩栩如生的图案并配以吉语祥词，寓意深长，表达了人们的美好情感，表现了人们的幸福生活。传统吉祥图案很多，如我们经常看到的富贵平安、群芳祝寿、金玉满堂、吉祥如意、年年有余、长生不死、独占鳌头等。这些吉祥图案，不仅有洪福吉祥之内涵，亦是绘画艺术和语言艺术的珠联璧合。作家乙力编著有《中国传统吉祥图案》一书，汇集了许多精品，涵盖各个方面，既有明之典雅又有清之华丽，既有皇家之富贵又有民间之纯朴，既有北方之粗犷又有南方之秀美，图文并茂，相得益彰，美不胜收。要想熟练地、恰到好处地运用这些传统吉祥图案，首先必须深知其所表现的意义。中国传统吉祥图案源远流长，据史料记载，其最初源于原始社会的巫术，如新石器时代遗址彩陶纹、鸟鱼纹等，都是远古先民们用以祈祷神灵护佑子孙能够避免自然灾害、凶禽猛兽、瘟疫疾病的侵害，能够繁衍昌盛的吉祥图案。自秦汉起，则出现了较多表现神术、仙术、道术、方术等的吉祥图案，如龙凤、斗剑、龟蛇等图案，还有汉代的“压胜钱”，正面有“千秋万岁”“天下太平”“去殃除祸”等吉语。至唐宋之后，吉祥图案蓬勃发展，且已成为工艺品，风格变得更丰满富丽、高雅、凝重，内容上也不再停留于原来的动物图案，植物则成为了发挥主体装饰的吉祥图案且盛于动物及其他图案，这也是现今我们看到比较多的植物吉祥图案的原因。如下图的仙壶集庆、百事如意：图1图2仙壶吉庆（见图1）：松枝、梅花、水仙插入花瓶，再配上灵芝与萝卜。解题：仙壶，也叫方壶、蓬壶。蓬壶，古代传说中的海上仙山，李白《秋夕书怀》诗：“始探蓬壶事，旋觉天地轻”，沈亚之《题海榴树》诗：“曾在蓬壶伴众仙”。“仙壶集庆”，寓意众人聚会共庆吉祥，如仙家焉。百事如意（见图2）：柏树、柿子、灵芝或如意。解题：柏树喻“百”，柿子喻“事”。灵芝、如意喻称心如意之“如意”。“百事如意”与“万事如意”“事事如意”一样，指一切顺利，如愿以偿。中国传统吉祥图案艺术源远流长，文化底韵深厚，形式多样，内涵丰富，是中华民族的宝贵财富。将其运用于平面设计，我们应坚持与时俱进、开拓创新的思想，在沿袭、传承、借用的同时进行挖掘、变化、改造，以设计出既具有传统文化特色，又富有时代活力的佳作。
二、传统吉祥图案在平面设计中的运用
将传统吉祥图案元素运用于平面设计需把握以下三方面：
（一）取其“形”
就像先祖们发明象形文字一样，观察自然物体的“形”，然后加以变化，主要是简单化——易写易懂，就能成为我们需要的文字，平面设计也应如此。传统吉祥图案的形体美已经不言而喻，这种外形或者说是结构正是我们需要的东西，有了这些外形，设计之形体美就自然具备了。取其“形”自然不是简单地照搬照抄，而是对传统吉祥图案的再创造。这种再创造是在理解的基础上，用现代人的审美观对传统吉祥图案形体进行变形设计，使其富有时代特色，或者把传统吉祥图案的造型方法与表现形式运用到现代设计中来，如此，表达的设计理念才能体现出民族个性。将传统图案元素衍生后，再运用到现代设计中，中国银行的标志可以说是一个很好的典范。中国银行的标志是由结了红绳的古钱启发出的创意，钱孔与红绳构成了“中”字，现代的造型内蕴含着民族特色。运用红绳结古钱的意念，表现了中国银行与属下机构的紧密联系。此设计是将古钱与“中”字结合，赋以简洁的现代造型，表现了中国资本、银行服务、现代国际化的主题。
（二）延其“意”
“中国人文意识和形态哲学观念的体现，它具有两个特征：一是包含科学合理部分，是古人对自然规律的总结；二是它的想象力和创造性，它体现了中国人对吉祥幸福的向往。”这是司徒虹对于中国人文的理解。诚然，平面设计也应该具有这样相同的两部分，如果仅仅是取其“形”，而用于别的“意”，则贻笑大方，形与意应是一一对应的，当然这些形与意可以是一定范围内的变形与变意。形应该是意的表达方式，意也只有通过形才能表现出来。平面设计中，只有深度挖掘传统吉祥图案中所蕴含的吉祥含义，才能使设计更为传神、更为成功，这是从古至今所有人对美好事物的向往所决定的，表现的意过于平庸或是错误的表达，均难以引起人们的喜爱，唤起人们心灵深处的共鸣。如要表达高贵时，可使用百鸟之王的凤凰形态；要表达威猛，用猫形就不如用虎形、豹形。总的来说，将传统吉祥图案运用于平面设计，要表现的是一种态度和气韵，这是必须予以准确把握的，否则就可能设计出不伦不类的作品，完全丧失传统吉祥图案的美好、吉祥意蕴。
（三）传其“势”
在传统吉祥图案中，相比“形”与“意”，“势”在平面设计中的把握是最难的，“势”表现为一个度——“势度”，即恰到好处。这四个字说起来容易，做起来难，为了能够加深理解，这里举个例子说明。众所周知，2008年奥运会是全中国的一件大事，当时其会徽设计可是花费了很多心血，我们不得不为其设计者——张武、郭春宁、毛诚三人在设计方面的深厚造诣所折服。会徽中(见图3)，似“京”，又似“运动员”“中国结”的意象，三者势度均把握到极致，正如一个红绸舞者，同时三者的结合体镌刻在如图一直所沿袭的红印上面，将民族精神与北京对世界的承诺表现得一览无遗，简简单单的几笔，融合了如此多的意象，正是这种似与不似之间“势度”把握，使设计达到了完美的程度。在“势度”把握方面，不得不说的是有一部分似书法的传统吉祥图案，理解此部分图案对于理解“势度”是很有好处的。古人创造文字时可能并未想过现代书法会有如此多的变化，飞龙舞凤、行云流水，虽然只是几笔几画，但是一笔一画之间的长短、大小、粗细等都有很多讲究，平面设计更是如此，图形大可能更醒目也可能显得臃肿，而图形小又可能刺激不到眼球，这些都必须通过观摩去理解。由此可见，“势度”把握的重要性，设计师需要下苦功夫去体会。
三、结语
第10篇
关键词：吉祥图案;平面设计;表现
吉样图案是古人在理想主义的思想指导下,通过借喻、比拟、双关、谐音、象征等手法来表现向往追求美好生活表达趋吉避凶的内涵的一套完整的艺术形式。它以特有的艺术风格和民族语言,传递着人们美好的良愿。研究吉祥图案
的文化内涵与表现特征,目的就是研究其“意”与“形”。研究一种在变化发展中符合中国与世界审美需求的意、形组成形式。
一、吉祥图案的文化意蕴
“图必有意,意必吉祥”,这是对吉祥图案特征的高度概括。吉样图案中形式美与深层意念相结合的表现方式为设计师提供了设计灵感。它于表层意义之外,还在深层隐含着另一些寓意,恰当灵活运用,使人有奥妙无穷之感。这里所说的两层意思虽不是完全相同的一样事物,但大都是表层事物象征里层事物或理想意识,这个原则正好与设计的实质不谋而合。设计是一种整体化、系统化的创作行为,是有目的、有计划的设计思想与美的设计形式相结合的实现过程,而民间吉祥文化的特殊图案形式可以说造就了中国古代的实用设计体系,是经过提炼的,大众普遍接受的,承载着一定情感内容的图形符号。吉祥图案所传达的内容和构成这些内容的意象无一不来自大众的生活,它的存在与社会普遍流行的风俗和信仰有关,不取决于某一个人的喜好,它来源于大众,是集体智慧的结晶,有着相当稳定的受众性,其设计图案的象征性为公众所周知。由于具有广泛的群众基础和社会普遍性,把它合理的运用于设计中,无疑会增强说服力和表现力。
二、吉祥图案的表现手法
吉祥图案是运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥文字、图符等进行设计造型而形成的。它以民间传说及神话故事为背景,通过借喻、比拟、双关、象征、谐音等手法.构成了“一句吉语一图案”的表达形式,赋予其求吉呈祥、消灾免难之意。寄托着人们企盼幸福、长寿、喜庆等美好愿望。因此它的文化内涵非常丰富,表现手法很多。吉祥图案主要通过象征、谐音、比喻等表寓意手法来表现内容,如牡丹象征富贵,石榴象征多子,仙鹤、松树、灵芝喻意长寿,龙凤、麒麟代表祥瑞,盘长、方胜象征绵延不断,如意代表可如人意。最具代表性的龙凤形象作为中华民族的象征物在不同朝代都有不同形态。谐音是以相近或相同的读音代表某些吉利祥瑞的含义,如以“蝙蝠”谐音“福”,五只蝙蝠与寿桃,寓意“五福捧寿”;以“莲”谐音“连”,以“鱼”谐音“余”,画莲花、鲤鱼,寓意“连年有余”。其它像“六(鹿)合(鹤)同春”、“吉(戟)庆(馨)有余”,“三阳(羊)开泰”等皆是谐音寓意手法来表现。
三、设计中吉祥图案的表现
第11篇
关键词：吉祥物；配色设计；色彩心理；信息传播
国外的研究表明：人视觉器官在观察物体最初20秒之内，对于色彩的感觉占到8070，既我们所说的“远看颜色近看花”。在商业化，信息化的今天，色彩作为一个文化构建从形体中分离出来，成为“无声的销售员”，色彩作为一种重要的信息传播因素，其重要性是造型、线条、材料、媒介等其他组成因素都无法替代的。作为视觉传播符号的吉祥物应重点考究色彩传播语言，从而更好的提高企业注意率，刺激带动消费，为企业建立积极健康的形象等。吉祥物从充当虚拟代言人的本质角色出发，其配色应受到受众、企业、社会等类别群体心理的共同制约。本文将目标群众分开来谈，合理而精巧的配色会使吉祥物更好地传达其完整形象。
一、受众心理与吉祥物配色
优秀的吉祥物设计的配色方面应当考虑到受众对色彩的温度感，距离感，轻重感所产生的心理现象。以红色为例谈一下红色给人带来的心理感觉。据了解，红色是人类最先感知和命名的颜色，也是每个人从降生最先能识别的颜色。红色是火和鲜血的颜色，从本源上看代表了力量和生命的延续。红色能够引起强烈的关注和人体肾上激素的升高，巧妙地运用到为企业代言的吉祥物上，能够抓住人的眼球，传播企业热情、勇敢、拼搏、活力的理念，起到销售的良好效果：另一方面，各界奥运会等大型体育活动也偏爱使用红色，这是因为红色可以提高运动能力，增强竞争意识。例如，鸟巢吉祥物选用红色为主色调，既反映出建筑的标志性色彩，又与吉祥物活泼的特点和谐统一。设计主题鲜明，简洁大方，识别度高，富有生命力与亲和力，诠释了奋发向上的精神内涵。
每个颜色都有自己的个性色彩语言，给人带来不同的冷暖、轻重、软硬、收缩与膨胀之感，这些心理感觉大多与颜色的色相，明度和纯度有很大关心。正确合理的搭配可以使吉祥物设计更加有关注率和说服力。
二、企业心理与吉祥物配色
服务对象，所代言的企业的性质和文化传承决定了吉祥物的性格和背景，也就是说现代吉祥物具有虚拟卡通代言人的性质。吉祥物要反映企业文化和信息，彰显品牌个性和形象，从配色设计方面来考虑，设计师应当最先考虑的就是如何抓住适合表现主题性质的配色。首先，吉祥物所代言的企业性质和活动性质不同，所选择的冷暖色调不同。
1.体现企业、社会活动性质和形象需求。机械类企业一般偏好使用蓝色，灰色，紫色这种偏冷的色彩，适量搭配红色，黄色等暖色来调节色彩气氛，以表现企业的品牌定位和理性、硬朗的企业精神定位。例如，2002年可口可乐公司旗下“酷儿”形象是这一品牌类别饮料产品在众多果汁类产品中脱颖而出，“酷儿”小猫形象简洁而纯粹的使用蓝色这一单色来体现“清爽”这一主题，配合造型，产品，各种营销活动，很好的抓住了目标消费群体的眼球，增加消费者对品牌的认同感。
2.抓住消费者眼球的需求。吉祥物配色应该与标志色使用配合，强效辅助形象识别系统，引起强烈关注，从而为企业带来效益，为社会活动积累人气。从这个角度出发的吉祥物配色设计要求一般将主色调控制在一到二个之间，主色调与辅助色彩之间的搭配起到夺人眼球的功能。
3.现场销售媒体和吉祥物衍生产品色彩考虑。现场销售是在销售和购物现场内，销售宣传媒介的总和，吉祥物经常应用于销售现场，包括室内外装修，橱窗，展台，包装和衍生产品，玩具等。现场销售的形象使用，要求消费者已经对吉祥物形象有一定了解。在这一点上，吉祥物配色要与背景色彩，或者商场琳琅满目的商品色彩拉开距离，并要求与企业标志配备形成自己的色彩系统，配合吉祥物可爱，幽默的造型，树立企业亲切，愉快，明朗的形象，从而促进销售。
三、社会心理与吉祥物配色
1.民族群体对颜色的不同心理感觉
色彩的联想因人而异，但是综合来讲，人的群体性决定了不同民族的生活经历与文化背景的群体受到气候风土，习俗的影响，对色彩的感觉在一定领域内有共同性。
国家国旗的色彩对吉祥物配色也有很大影响，一定程度上说，国旗的颜色代表的国家色彩形象。参考了国旗颜色的吉祥物配色能够很好地在世界范围内表达国家的形象，尤其是国际性的活动，体育赛事等。例如，2012伦敦奥林匹克运动会组织委员会公布了伦敦夏季奥运会吉祥物形象――文洛克(Wenlock)，它是以富有激情的萨罗普羊为原型的，色彩上运用了英国国旗的颜色彰显了英国国家形象及文化内涵。
许多年以来，奥运吉祥物已经成为了奥运文化的重要组成部分，它成为一个主办城市的形象大使，在推广城市奥运品牌上起到了具有具象与亲和力的推动作用，同时也体现了该国的文化背景特色与民族创造力。
一脉相承
吉祥物一词，源于法国普罗旺斯语Mascotto，直到19世纪末才被正式收入法文词典。英文Mascot由此衍变而来，意能带来吉祥、好运的人、动物或东西。
奥运会吉祥物大多以举办国有特色的动物形象为创作原型。1976年蒙特利尔奥运动会是海狸形象，称为亚米克（Amik）；1980年莫斯科奥运会是熊的形象，称为米莎（Micha）；1984年洛杉矶奥运会是鹰的形象，称为山姆（Sam），即美国人的代名词“山姆大叔”；1988年汉城奥运会是虎的形象，称为虎多里（Hodori）。1992年巴塞罗那奥运会第一次使用抽象的卡通造型，是比利牛斯山的牧羊狗形象，称为科比（Cobi）。它从一个方向看好像在微笑，换一个角度看又似乎在用鼻子嗅着什么，那小巧可爱的嘴和鼻，那斜视的眼睛，透着一股顽皮相,深受孩子们的喜爱。
现代科技在奥林匹克运动中无处不在，传统的绘画和手工设计终于在1996年亚特兰大奥运会吉祥物设计中被电脑科技所替代，那个由美国克劳弗通讯公司亚特兰大子公司设计的“怪物”，最初的名字叫“它是什么”（What is it?），后来，组委会接到世界各地数千名儿童给它起的名字，最后采用了亚特兰大32位儿童的建议,定名为“伊奇”（Izzy）。2000年悉尼奥运会的吉祥物是澳大利亚的3种动物造型：鸭嘴兽、针鼹猬和笑翠鸟，分别取名为“悉德”（Syd）、“米莉”（Millie）和“澳利”（Oily）。
于2004年8月举办的第28届雅典奥运会吉祥物，是根据古希腊陶土雕塑玩偶“达伊达拉”为原型设计的两个被命名为雅典娜和费沃斯的娃娃，雅典娜和费沃斯是兄妹俩。雅典娜是智慧女神，费沃斯则是光明与音乐之神。雅典娜和费沃斯代表了希腊，代表了体现合作、公平竞争、友谊和平等奥运精神，同时体现了雅典奥运会的4个核心价值：遗产、参与、庆典和人类本身。
（凡人）
“福娃”诞生
全世界再一次关注中国，期待北京！为创作一个同样让全世界喜爱的吉祥物，2004年8月5日，北京奥组委正式向全球的专业设计机构和专业设计人员发出邀请，公开征集2008年奥运会和残奥会吉祥物设计。
2004年12月1日最后截稿。近4个月时间内，收到3000多件来信和业余设计稿,最后推荐评选委员会建议将熊猫、老虎、龙、孙悟空、拨浪鼓以及阿福6件作品作为北京奥运会吉祥物的修改方向。由著名艺术家韩美林为组长的9人修改小组马上投入了紧张工作。
2005年3月22日，五个一组的吉祥物创作思路初定下来。后来，他们就在这方面做文章，勾了一个初稿，五个娃娃就出来了。它代表金、木、水、火、土五行，融入中国彩陶的水纹、青铜文化等，火是用了敦煌壁画的图形。到4月初，五个造型基本定型。在表现手法上，将申奥会徽毛笔的笔触和奥运会会徽中国印的风格相结合，大胆地采用中国传统水墨画的传统技法，重新勾画了五个娃娃的形象。
6月9日，北京奥组委第54次执委会审议通过了修改后的吉祥物方案，给这一组吉祥物确定了一个总的名称：“中国福娃”。
8月18日，协调委员会主席维尔布鲁根先生来函确认，国际奥委会同意北京奥运会吉祥物设计方案。至此，吉祥物设计方案有了正式“户口”。（吴东）
奥运百科
吉祥物经济
1972年，在慕尼黑举办的第20届奥运会上首次出现吉祥物，此后吉祥物便成了奥运经济中的重要元素。
1984年，富有商业头脑的美国人在洛杉矶举办第23届奥运会时，开始在吉祥物身上掘到了第一桶金。洛杉矶奥运会的主要负责人尤伯罗斯将奥运标志和吉祥物授权洛杉矶服装生产商，生产带有奥运标志和吉祥物的服装，使这些生产商获利近千万美元。
最近几届奥运会上，设置多个吉祥物的趋势愈演愈烈。2000年悉尼奥运会设计了3个吉祥物：澳利、悉德、米莉，实现销售额达2.13亿美元；2004年雅典奥运会的吉祥物雅典娜和费沃斯给雅典带来了2.01亿美元的获利。
2008年北京奥运会吉祥物，会使中国经济受益多少？预计2008年，北京市接待海外游客数量将增至460万人，仅2008年8月北京奥运会期间，国外旅游者就有可能达到60万左右，国内旅游者有可能达到110万。据以往奥运会的经验，吉祥物收入一般占奥运会收入的10％左右。专家预测，由于北京吉祥物数量多，其收入要占奥运会总体收入的15％，甚至更高。“福娃”商品的直接销售额可能会达到40亿人民币以上。（南方）
落选“选手”及原因
孙悟空孙悟空有很高的知名度。奥运会拼搏向上的精神与孙悟空不服输的性格很吻合。
原因 据介绍，有关孙悟空的产品开发得相当普遍，在知识产权保护上遭遇相当大的困难。“孙悟空”的品牌注册几乎涉及所有领域，再度进行开发的空间非常狭小，不利于吉祥物的知识产权保护和市场开发。
拨浪鼓拨浪鼓是中国最古老的玩具之一，社会参与性非常高。
原因大头单腿的拨浪鼓根本就无法承载运动项目的多种动作，尤其是球类和游泳。而且，中国消费者协会在一次重要活动中，曾把拨浪鼓作为吉祥物。经过最后权衡，最终还是舍弃了一开始呼声很高的拨浪鼓。
中国龙龙不单纯是中国人的图腾，而且是世界华人的图腾，象征的是华人文化和五分之一地球人的心理认同。
原因龙的形象用得多，有庸俗化倾向。虽然龙的概念非常硬朗，但它有王权、皇族的特征，而且由于中西方意象差异大，西方人眼中的龙和我们所引以自豪的情感寄托是不相吻合的，容易产生误解。
老虎用中国虎形象作奥运会吉祥物可以体现中国的民族精神和奥运会的体育精神。
相关知识
吉祥物设计通用12篇
文创产品设计通用12篇
2024成都世界园艺博览会口号、会徽、吉祥物、会花、会歌全球征集活动启动
酒文化通用12篇
园林规划通用12篇
花卉艺术论文通用12篇
2024年成都世界园艺博览会会徽、吉祥物、会花发布
美学室内设计通用12篇
生态环境设计通用12篇
生态景观设计通用12篇
网址: 吉祥物设计通用12篇 https://m.huajiangbk.com/newsview34818.html
| 上一篇: 办公空间室内设计模板(10篇) |
下一篇: 国际设计学院 |
