山西运城市解州关帝庙春秋楼石栏板的雕刻艺术
，通 在纪实摄影和专题摄影中 过几组 不同的画面来展现一个主题，在电影影像 ， ，通 中 最基本的单位是镜头 过镜头的剪切 来展示故事的发展顺序，而景别是单个镜 ，是 。 创建于隋开皇九年的山西省解州关帝祖庙 我国乃至 头中最基本的造型元素 我们看电影时得 文 化 ， 海外关帝庙中规模最大、保存最好的宫殿式建筑群。位于关 到的第一信息就是从景别中得来的 通过 心 旅 不同景别的镜头排列将一个个故事生动地 帝庙内最北端的春秋楼又名麟经阁，是庙内最高建筑。春秋 。 反两面均 展现在我们的面前。 楼台基前有十八块石栏板，左右各九块 栏板的正、 ， 、山水景观 、 远景取其势，近景取其质，这就是景别 雕有精美浮雕 内容涉及草木花卉 、人物瑞兽 在影像语言中最直观的一种气质感受。 民间故事传说等传统纹样。 在古人看来，人物题材和历史故事题材的作品较之山 五、泛影像时代 水景观、草木花卉题材对于教化民众具有更直接更深刻的 在摄影术发明的那一刻开始也许就暗 ，山水、 功能，因此，在位置的安排上 花草类题材需要让位于 示着绘画曾经作为主流传播媒介的时代迟 ，往 ，起陪 人物类题材 往被安排在石雕的背面或者周边位置 ， 早会结束 但是纵观至今，我们发现在纯艺 衬作用。但是从另一个层面讲，却给了工匠们更大的自由度 术领域，绘画始终和摄影并驾齐驱地在美 和创作空间：无限夸张的造型、经意与不经意间的雕刻、必 而影 术馆中释放着它的光彩， 像在纯艺术 然与偶然的巧妙融合等。关帝庙春秋楼台基石刻中的草木 领域中也很大程度上继承了美术史的发展 花卉、山水景观类题材充分体现了这一特征。 观念，它不同于我们看到的商业影像以及 一、草木花卉 院线的电影，艺术家将照相机以及摄影机 充当了画笔，通过这一媒介去表达自己眼 草木花卉石刻所表现的内容分两种形式：一种是画面 、牡丹、荷花 另 中的世界。 由单独纹样构成，如菊花 等， 一种则由两种及 在新闻 道领域的影像中，它跳出了 两种以上纹样构成，如荷花与水纹、牡丹与山纹、菊花与山 水、 。 绘画的美学范畴，建立起自己的美
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