电影《鲜花》以回忆的口吻讲述了名为鲜花的哈萨克女人自出生到成熟的人生转折。草原子民的生活与疆土的壮阔图景是电影《鲜花》的底色。冬不拉的琴声,哈萨克族人的歌声,民族乐章伴随着电影的五个部分:摇篮曲、挽歌、谎言歌、哭嫁歌、无声。《鲜花》,是哈萨克族的歌,清丽脱俗,凝练而美; 她呼吸着草原的气息,朝向着穹宇的广袤。 哈萨克族对于死亡、爱情有崇高的敬意。导演西尔扎提亚合甫在《鲜花》中,以取之于民俗、凝练于艺术的影像,将死亡和男女结合表现得流转婉约而不失 深情 。
《鲜花》所展现出的哈萨克族生活不是面面俱到, 却真实可人。取水、劈柴、放牧、挤奶,是哈萨克族人生存之道的最直接表征。对栖居高原的族人来说,水作为生命的源流,被加倍珍惜。片中水源取景于夏季屋前不远处的浅井,浅井的滩岸被鹅卵石环抱。取水容器则是木制的瘦水桶。用来盛食物的木碗也被特写了两次。木材也是临近森林的牧民生活文化的重要物品。冬季,鲜花的祖父在冻结的河面上凿正圆形的洞来捕鱼,鲜花抓起河水中的碎冰、在冰面上滑倒。
劈柴在电影的出镜率相对高。烧柴是生活的能量 来源,劈柴是男人的活。男人在哈萨克族家庭的地位和其他许多民族相似,是女人的依靠、家庭的支柱。族人骑马牧羊的场景直接出现了一次,也有几处以牧羊相关的场景。鲜花的祖母曾在屋子里捋羊毛,在屋外挤奶,她家的状况一定程度上反映了普通哈萨克家庭放牧的牛羊为数不多,家庭纺织与手工的来料有动物皮 的心声——追求人性中自然、淳朴的秉性而反感于保守权威话语的压抑。 当然,民俗中也包含诸如男尊女卑、鬼神迷信的陋俗成分,这些值得我们深思和辨析。
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