在这片幅员辽阔的土地上,
生长着成千上万种花卉植物。
这些美丽的花朵,
是大自然赋予人类宝贵的馈赠,
也逐渐成为与人们生活息息相关的一部分。
古往今来,流传着许许多多的传说和故事,
也有很多与花有关的文学作品;
而关于栽花、赏花,也形成了专门的研究领域。
随着时间的推移,
也逐步形成了我们特有的花文化。
在远古的石器时代,
我们的祖先就将花卉的纹样绘制在器物上,
自文字出现后,
关于花卉的记载也逐步多了起来,
比如《诗经·郑风》中,
“维士与女,伊其相谑,赠之以芍药”,
就指仲春之时,
青年男女互赠芍药以表达爱慕之情;
屈原《离骚》中,
也常常以佩戴兰草来表明自己的高洁品性。
在汉武帝上林苑据记载就种植着很多奇花异草;
而魏晋南北朝自佛教传入我国后,
受佛前供花的习俗影响,插花艺术更加兴盛起来,
文人咏叹花的作品也越来越多。
例如陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”
更是成为了千古流传的诗篇。
隋唐时期,
在繁荣经济的影响下,花文化更是得到了极大的发展。
上至王公贵族,下至平民百姓,
人人皆以赏花为乐事。
唐人尤爱牡丹,牡丹花开时,倾城而出。
白居易”花开花落二十日,一城之人皆若狂“
和刘禹锡“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”
等诗篇就是对当时盛况的描绘。
宋人喜画花鸟,
《宣和画谱》记载北宋宫廷收藏中,
有三十位花鸟画家近两千件作品,
而所画的花鸟品种高达两万余种。
宋文人画更乐于寄情于梅、兰、竹、菊
四君子的描绘中,
不止于追求形似,
更加开始重视画外之意。
与之相应的是,插花艺术在此时也是异常繁荣,
士大夫将挂画、焚香、插花、点茶四艺,
作为文人雅士生活的重要内容。
当时的朝廷还会赐花与德才兼备的大臣,
以示奖赏,人们爱花之况可见一斑。
明清两代的插花,
延续唐宋传统,
也形成了自己的一套风格。
除了文人雅士之间对各种植物寓意上的青睐,
文字上的著作也达到了一个顶峰,
如明代的《茶花谱》、《艺菊谱》,
清代的《广群芳谱》、《巩荷谱》等。
接下来的几篇,
将会详细讲一些中国文化和花文化之间的有趣故事,
日常生活中的花文化,
花卉的文化印记
以及和花相关的一些神话民俗故事,
大致会写八到十篇左右。
Matsu4月2号于老家
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