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中式插花:三枝成韵满室生春
各种中式插花作品
一说“花道”,很多人想到的可能是“日式插花”,而对 我们自己的中式花艺却知之甚少。相比西方插花的浓妆艳抹, —插花更讲求意境,看到好的花艺作品的时候,感觉心灵 受到洗涤,而中式插花的灵魂大概中式插花:三枝成韵满室生春
各种中式插花作品
一说“花道”,很多人想到的可能是“日式插花”,而对 我们自己的中式花艺却知之甚少。相比西方插花的浓妆艳抹, —插花更讲求意境,看到好的花艺作品的时候,感觉心灵 受到洗涤,而中式插花的灵魂大概就是尊重自然,尊重植物 的自然生长形态,在线条上面,用最小的修饰,“秀”出它 最自然的美。
随着人们对美的追求以及中式传统文化的复苏,在— 出现了不少中式插花爱好者,他们借花木抒意志,以花枝展 情韵,令人在赞叹之余,心生向往。
源远流长,博大而精深
中式插花艺术源远流长,博大精深,是中国花文化的重 要组成局部,具有深远的民族文化传统和丰富的文化底蕴。 中式插花萌芽于春秋战国时期,距今已有3000多年历史, ##望都东汉古墓墓道壁画中绘有一个陶质圆盆,盆内均匀地 插着6支小红花并置于方形几架上,形成了花材、容器、几 架三位一体的形象,这是迄今为止所发现的唯一的早期中式 插花。隋唐时代,是中国插花艺术开展史上的兴旺时期。人 们把每年农历二月十五日定为“花朝”,即百花生日,举行 大规模的赏花盛会。罗虬的《花九锡》中说:“重顶帏(障 风)、金错刀(裁剪)、甘泉(浸)、玉缸(贮)、雕文台座(安 置)、画图、翻曲、美昭(欣赏)、新诗(咏)J “九锡”就 是九个程序。古人对插花所用工具、放置场所、养护水质、几架形状以及挂画都有严格规定,还要谱曲、咏诗讴歌,再 饮美酒方能尽兴,从而到达视觉、听觉多方面欣赏的效果。
清代以后是我国插花艺术的停滞衰退阶段,由于历史原 因,许多珍贵的插花图片和资料散失殆尽,使之走向停滞和 低潮。这种局面延续近百年,直到近十几年来才得以复苏。 改革开放以来,人们物质、精神文化生活水平大大提高,这 门古老的艺术又得以复苏,目前正处在恢复开展阶段。
中式插花具有极高的史学价值、文化价值、美学价值。 与西方插花相比,中式传统插花具有独特的风格和鲜明的特 征。中式插花受儒、道、佛教思想的影响,认为万物皆有灵 性,因而常根据花木的习性,把无语的花草,赋予人的感情 和生命力,追求花材的自然之美,赋予花材丰富的内涵与象 征性,并注重花材与花器、几架、配件以及作品环境的统一。 借用草木抒发人的意志、心情,以花枝展风骨,以鲜花展品 格,给人以神往的空间。
悄然流行,以花展情韵
锦屏街道长岭村是我区最早的苗木村之一,这里的村民 栽种花木已经有多年的历史。蒋培芬就是长岭村人,从小跟 花木结下了不解之缘:“我跟着父亲,和花木打交道,对花 花草草有一种天然的喜爱。”蒋培芬告诉记者,自己是一个 比拟怀旧的人,平时就喜欢关注那些中国传统的东西,“几 千年的传统文化,创造出了很多美好的东西,比方说我们传 统的饰品、衣物、花艺等,都有别样的韵味。”蒋培芬从小 喜欢花艺,前几年一次偶然的时机接触到了中式插花,从此 便一发不可收拾,开始专研这门艺术,上半年还专程去##大学进修,系统学习中式插花技艺。
蒋培芬在大成路开了一家服装店,除了销售一些传统民 族服装外,还兼营中式花艺的销售和教学。在她
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