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中国园林博物馆官网

 由北京市公园管理中心主办,中国园林博物馆承办的“到公园去”展,正在中国园林博物馆四号主题展厅展出。

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   次第开放  

 在朱启钤先生的大力推动下,全城乃至全国都掀起了“公园开放运动”的热潮。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,在近代初期的公园运动中,仅仅至1928年的近20年间,北京城内10家皇家御苑及坛庙园林在历史的变革中次第开放,成为人们认知并体验城市新生活、新风尚的开放空间和社交平台。中国园林从此走向为民所建、为民所用之路,推动着北京城市的现代化发展进程。

 本期让我们一起探寻海王村公园(厂甸)和平公园(太庙)作为公园开放的历史。

 图标06.png海王村公园(厂甸)

 海王村公园旧址即为厂甸,原为明、清琉璃窑前一片空地,逐渐在乾隆年间发展为庙会集市。辛亥革命后,集市规模逐渐增大,秩序也变得杂乱起来。1917年,由京都市政公所在窑厂前空地建公园以规整商贩及交通秩序,并打通南北道路,以故地海王村为公园命名,于1918年1月正式对外开放。

△富察敦崇《燕京岁时记》载:“厂甸在正阳门外二里许,古曰海王村,即今工部之琉璃厂也。街长二里许,廛肆林立,南北皆同。”

△厂甸海王村内古董摊

△厂甸海王村书摊

 海王村公园是唯一一处与市集相结合的公园,每年旧历正月初一在此附近设摊售货,游人云集,即所谓“逛厂甸”。

 张涵锐《琉璃厂沿革考》描述,“至旧历春节会期,自正月朔至月望,由和平门外西河以南,南新华街北口,往南直至沙土园口,摊贩纷集,游人接踵,琉璃厂中间一部分,俗称厂甸者,更形拥挤,游者也胥称逛厂甸也。”

 它是近代时期北京唯一一处拨地新建的公园,“因地制宜”为南城增辟游观之所,其装饰古朴,不尚华靡,与原有展览陈设、工商经营互不相扰,往来游者盛极一时。

△厂甸海王村内玩具摊

△厂甸海王村内玩具摊

△厂甸海王村公园外风车摊

 后来,因为海王村公园规模较小,人流量较少,遂予以拆除,改建现今中国书店。

 图标06.png和平公园(太庙)

 和平公园原址即为太庙,是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙,始建于明永乐十八年(1420年),位于紫禁城东侧,与社稷坛遵循了“左祖右社”的建筑格局。庙内主体建筑为‌享殿(前殿)、‌寝殿(中殿)、‌祧庙(后殿),是中国现存较完整的、规模较宏大的皇家祭祖建筑群。

△太庙大殿

△太庙戟门

 太庙作为皇家祖庙,在辛亥革命后被辟为清室私产由清室负责管理。《京报副刊》刊文“我们对于太庙,主张把他完全开放,把那里面的正房子改作中山博物院,外面培植花树,点缀成美丽的真正平民的公园,只有游息凳子,不设茶座。另外,将有功于民国的科学家,文学家,政治家的半身石像,错落建于花树中间,使平民的随便瞻仰。”体现了人民迫切希望开放太庙为公园的愿望。

 直到1924年,太庙由清室移交北洋政府,1926年改建为和平公园,正式对社会开放,太庙开始“公共空间化”历程。1931年由故宫博物院接管作为分院。1950年改为北京市劳动人民文化宫,成为首都劳动人民的“学校和乐园”。

 人们对美好生活的向往和愿景是延续的。到公园去,也是以前各个时代民众所追求的。如今北京已经成为拥有8处世界文化遗产,25家历史名园和1065座公园的“千园之城”。希望看完展览的观众,会主动叫上三五好友,“走,到公园去!”

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 *部分内容来源于北京日报

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