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希腊神话中盛开的爱情之花.docx

花匠小妙招
2024-11-11 22:02

希腊神话中盛开的爱情之花摘要：希腊神话围绕着 ?N 种不同的主题，其中爱情是亘古不变的话题。有华丽壮美的爱情，有凄美悲惨的爱情，有的发生在神与神之间，有的发生在人与神之间。爱情之花，在那个神秘的年代，遍地结果。看宙斯周旋于中美女之间，看爱神丘比特射出一支支爱之箭，看芸芸众生在爱情中沉醉。后世之人在赞叹这些爱情的同时，也发现了希腊神话的爱情观关键词：希腊罗马神话；爱情故事；爱情观 1.1 爱情是一种无与伦比的力量情之所至，死者可以生。这句中国的古语在希腊神话皮格马利翁的故事中，得到了完美的诠释。皮格马利翁是塞浦路斯的国王，他雕刻了一座美丽的象牙少女。他对此投入了全部的精力和爱情，像对待妻子一样打扮象牙少女，并且向神祈求把象牙少女变成真正的女郎。最终，他打动了爱神维纳斯。（王磊等 95）只要你奉上最饱满大爱情，超越生死，超越物质，没有什么是不可能的。一如普绪克为了寻求丈夫丘比特的原谅，分谷堆，找金羊毛，去阴间，冒着生命危险完成维也纳布置三项任务。在这个过程中，如何没有普绪克忠贞的爱情打动了众神，那她也不会化险为夷（郑振铎 32）。他们的故事，使我感觉，似乎拥有了爱情，就拥有了世界。 1.2 爱情是一种可怕的力量情之所至，生者亦可以死。爱而不得，由爱而生恨。典型人物就是赫拉。赫拉的爱情花被嫉妒的荆棘围绕。她憎恨每一个与她丈夫有关系的女人，并且利用自己的权力狠狠惩罚她们。她让即将生产的勒托的没有容身之所，让百眼巨怪看守被宙斯变成母牛的伊俄，变成老妇怂恿忒拜公主塞墨勒看宙斯的真身，使得她被闪电烧死。有很多女人都与宙斯有染，她们之中不乏有为宙斯生下孩子的，但很少能够被宙斯接到神殿中生活。很大的原因是有赫拉从中作梗。爱情是一把双刃剑，可使人快乐，可使人痛不欲生。赫拉爱情之箭，为她的爱情铲除荆棘。还有两个女人不得不提――美狄亚和海伦。海伦没有破坏任何一个人的爱情，但却因为她和特洛伊王子帕利斯的爱情，引发了特洛伊战争（王磊等144）。无数人在这个战争中丧生。爱情真是一个可怕的东西，一只名为爱情的蝴蝶，漫不经心地煽动翅膀，大海上就刮起了龙卷风。有句俗话说，虎毒还不食子。美狄亚却可以因为丈夫伊阿宋的背叛，而狠心杀死自己的孩子（王磊等 107）。爱情之刃可以隔断世上最深的血缘羁绊，之锋利，之可怕，溢于言表。 1.3 爱情超越性别，纲常，种族希腊神话中的爱情是自由的，是奔放的。不乏有的爱情是在同性之中开花结果的。宙斯化作擒获加尼莫德斯，一同在神殿中游玩嬉戏，阿波罗爱上斯巴达王的小儿子 --雅辛托斯（郑振铎等 17），而后又与赫拉克罗斯的后代塞帕丽苏斯坠入爱河，送给他一头神鹿。面对爱情，他们无所畏惧，无所顾忌爱上了便轰轰烈烈地爱一场。更有不论之爱，俄狄浦斯爱上他的母亲，人畜之爱，宙斯化作天鹅与勒达相爱。 1.4 爱情是无拘束的，从不拘于一个人身上众神之首宙斯，毋庸置疑是多情的。与他有过一段爱情的人或者女神就无法数清。他总是神秘地降临于某个女子身边，没有多长时间又悄悄地抽身离去。他曾化做布谷鸟，千方百计地骗得赫拉与他结婚。但在拥有了最美丽点女神后，仍然将她抛弃在冰冷的王座上。在他的世界里，爱情是一种速食品，来得快，去得也快，爱情从来都不是忠贞的。维纳斯亦如宙斯一般。她嫁给了赫维斯托斯，然而并不忠贞于自己的丈夫，和阿瑞斯偷情，生下孩子。后来她又爱上阿多尼斯，并且在阿多尼斯死后，入冥间和冥后珀耳塞福涅抢夺他（郑振铎等 84）。在他们心中爱情似乎是有期限的，时间到了，便厌倦了，于是就寻找另一段爱情，这样无止境地进行下去，爱情也从来不曾消失。 1.5 爱情始于情欲在希腊罗马神话中，爱情似乎就代表着情欲。为什么这么说呢？维纳斯是爱神，这是众所周知的，但她也是性爱之神。克罗诺斯在把乌拉诺斯阉割后，把生殖器扔在了海里，这时维纳斯就诞生了。这样看来，爱情似乎确实重情欲。连司管爱情的神都是从性欲中诞生传统和意义在各种爱情故事中，我们可以看到，男性似乎是占了主导地位，被拥有，被抛弃的往往是女性。这就奠定了以后希腊女性在男女关系，家庭关系中的弱势地位。在希腊，在进行祭拜的时候，女性必须要穿长裙，不可露出腿和手臂，同时不允许站在神坛的背后，以免冲撞了神。希腊唯美的爱情故事，还给希腊带来了巨大的经济效应。被神包围的希腊，以自由，浪漫著称于世，世界各地的游客慕名而来，给希腊带来了无数的财富。最为著名的还是爱琴海。爱琴海上传说的忒修斯和阿里阿德里涅公主凄美的爱情故事，引得无数情侣来爱琴海，见证他们的爱情。除此之外，古希腊的爱情观也启蒙了西方文化。文艺复兴时期，很多大师都以那些爱情故事为蓝本，留下来了很多名画和雕塑。例如维也纳的诞生，勒达与鹅。这