亲身实践“越布施越富有”案例汇集=[转载]=
亲身实践“越布施越富有”案例汇集==========
活案例1：
四年布施实践，瑞应很多.虽逢经济危机，他们收入却都上涨了！
作者：uhaa （北京）
从2005年开始，我和一位朋友约定好，每个月拿出一些钱来帮助别人。
后来，有很多吉祥的感应，平时懒得分享。
但今天当我给一个公益机构打电话，告诉我们要捐比过去多一点钱。因为我和那个朋友今年的收入全都有所增加。
那个公益机构很惊叹地说：今年经济那么不好，很多人都遇到了经济上的困难，你们竟然都长工资？？
是呵，我这才发现，我们虽然不在一个机构工作，但巧合的是，我们的收入都增长了！
我们感谢上苍！因为收入的增加，可以使我们帮助更多的人，而不是过更优越的生活。
我想，怀着“付出与感恩的心”去布施，比布施行为本身更为有力量。 -------- [ 本帖最后由 uhaa 于 2009-2-11 17:22 编辑] ——————————
因果，是如此的真实！只要你愿意、敢于去实践！
感恩！
在发完这张帖两个月后，接到通知，我又加薪了。这是这两年中我第三次加薪。
活案例2：
志梵 于 2008-3-30 01:23 发表
支持！
我前几天，卖掉了自己结婚时丈夫送的金项链3600元，3000元捐给念佛堂请佛像。剩下的也捐了印经。
我的收入不高，还有一些欠款要偿还。
因为我的布施，这几天，丈夫现在要发5000元奖金了！
佛力加持不可思议！
那几天，为了给母亲凑钱建房，念佛时，我急得都想放弃快去凑钱。
后来，我跪在佛堂忏悔……自己无始劫来的悭贪吝啬，一切放下请佛菩萨安排。
并且，除功课外，专门念佛回向冤亲债主们……
第二天，建房款竟然到了3分之2！
我感动地跪在佛堂，哭了好久。
哭着开始做功课，读地藏经……
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活案例3：
菩提一女 于 2008-3-30 20:09 发表
我也有过类似的经历，而且我每次去布施，很快就会再进资金。
佛力加持真是不可思议！
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活案例4：
净富 于 2008-3-31 10:23 发表
末学一个小案例：年初发愿今年助印经书500元，不久即得额外500元财富。这才是发愿，而非已经供养。
—————————————————— 幼年曾偷“妈祖”饼，长大济贫捐1500万元！ ——感悟：捐钱穷不了人！越施越富有！
活案例5：
幼年曾偷“妈祖”饼，长大济贫捐1500万元！——感悟：捐钱穷不了人！越施越富有！
台-湾宜兰头城，有位老先生，叫萧赞添。
65年前，他还只是个11岁小男生，因为家里穷，没什么东西吃，经过妈祖庙时，偷吃供桌上一块不到五毛钱的糕饼，当时，他流泪向妈祖许愿，事业有成一定回报！
如今，他做到了——20多年来，捐款至少1千5百万。
重回妈祖庙烧香，头发花白的萧赞添老先生，想到过去偷饼充饥，感慨万千。
萧赞添：“过去就跟神明拿一块饼吃，因为肚子饿，有困难，想到自己就难过。”
萧赞添说，小时候，家境贫困。有天，路过头城这间妈祖庙，因为饿得受不了，看到神桌上有小糕饼，只好偷来吃。
怀着愧疚的心情，萧赞添一边哭、一边在妈祖面前发誓：若是事业有成，一定会帮助穷人。
萧赞添：“我们好就回馈社-会，有人生活艰苦，让他们吃得饱，以后我们如果赚钱，也要让大家好。”
说到做到的他，从14岁就开起杂货店，日夜奔波工作存下不少钱，生活逐渐改善。
记者：“怎么热心？”
附近邻居：“过去都会捐救护车，对地方上有很大的帮忙。”
他虽然事业有成，仍是节俭度日。出门都是走路，或骑脚踏车，手上有闲钱，就会捐出去。
他从1986年起，每年固定捐10万，更另外捐白米、救护车等。
20多年来，至少捐出1500万，现在，还担任“妈祖庙”监察委员。
萧赞添说，捐钱穷不了人！他会继续捐下去。
———————————————————— 越穷，越应该布施：从赤贫到捐款百万的故事 贫困者“卖贫”“买富”的故事
活案例6：
尊者问她为何如此伤心，她说：“我是一个苦命的穷人，每天都感受着饿鬼般的痛苦，实在是不想活了！”
尊者开导她说：“不要伤心，你可以把贫穷‘卖’掉啊。”
女人惊叫起来：“你不要乱说，有什么人肯买贫穷？”
尊者回答：“卖给我，我肯买！”
“那怎么卖呢？”
尊者开示道：“就是要学会布施！穷人，之所以贫穷，是前生没有布施；富人，之所以富贵，是前生肯布施。因此，‘布施’是‘卖’贫‘买’富的最好方法！”
女人听后，高兴地说：“你说得不错。不过我一无所有，手中的水瓶也是主人的，你叫我怎么布施呢？”
尊者把钵递给女人说：“布施，不一定要有钱。你看见别人布施，自己内心‘随喜’也可以得到布施的利益。现在，你持此钵盛水给我，作为你对我的布施吧。”
女人此刻才真正明白布施的意义，当即依教奉行。
后来，她因为这次给尊者（罗汉）供水的功德，死后转生到了天界，福报自然非常丰厚了。 ——《佛经故事选读》
—————————————— 越穷，越应该布施——现实版“贫民富翁”：从赤贫到捐款百万的故事
活案例7：
古往今来，无数事实证明：
富人、成功者，越是行善、捐款、助困、积德，就越是具有更大的财富、威德、名望、凝聚力。
比尔.盖茨、巴菲特、李嘉诚、王永庆、金庸、刘德华、成龙、李连杰，都是这类典型——越老越红！
其实，越是贫穷、困难的情况下，越是要保持一颗善心、一片善行，多多为他人着想，就一定能改变命运！
许小勇，就是这样一个例子。他曾经穷愁潦倒，但坚持行善、不断布施。
5年来，默默向各地慈善机构、弱势家庭捐出上百万元，昨天，再捐出30万元。
他卖过汤、饭，还把小店名片当“食物券”发放，他说，让人有一口饭吃，感动是无限的！
国中学历家境清寒
学历只有国中毕业的34岁许小勇，来自淳朴的清寒农家，多年前离乡打拚，连房租都缴不起，被房东带**强制驱离。
如今，许小勇5年来，已经默默捐出上百万元新台币给各地慈善机构、弱势家庭。
昨天，许小勇再捐30万元给福利团体。
他说：“让人有一口饭吃，自己心中的感动，是无限的！”
没钱付租房东赶人
目前，许小勇（真实姓名为许佑铭，平时都称呼许小勇）在花莲市一家涮涮锅店当干部，每月约可存下2万元新台币。
昨天，他慷慨捐给财团法人基督教芥菜种会、花莲毕士大教养院、财团法人犯罪被害人保护协会花莲分会各10万元。
旁人打趣地说：“你每个月存2万，这次捐30万，等同已经倒亏6万了！”
许小勇说：“做好事，不计较这些啦！”
努力工作默默助人
许小勇出身在花莲县清寒农家，国中毕业后离乡工作，吃尽苦头，还曾因缴不起房租，而遭房东冷嘲热讽，最后，被**-强制驱离。潦倒时，许小勇求助无门，备尝人情冷暖。
但当他事业渐入佳境，也不忘关怀弱势，不知不觉中，5年来默默捐出上百万元，对象遍及全台。
自掏腰包 关怀送暖 除了捐款，许小勇多年前曾卖过卤饭，当时，他还把小店的名片当成“食物券”发放。
许小勇说，遇上日子过得不好的人就主动关心，并会给他们一张背面有他签名的名片，获得名片者，可到店里享用卤饭。
他说：“这样做，花不了多少钱，但人在潦倒时，吃下那一口饭，会很温暖！”
有一次，许小勇得知朋友经营的包子店生意不佳，就买了300个包子送给社福团体，帮忙朋友也照顾弱势。
此外，许小勇常在报纸上搜集资讯，多次自己或托人带民生用品到关怀家户中送爱。
许小勇说，自己助人，也一定会得到回馈。
例如，他在媒体上得知，屏东县有一越南籍配偶阮氏，为照顾中风丈夫及年幼子女，靠捡拾别人不要的东西变卖，换取青菜、用品维持生活，因此他便给予了协助。近年来，阮氏经济改善，每逢年节，就会打电话来拜年，让他很感动。
当地宗教慈善机构的人员说，许小勇只有国中毕业，靠着自己打拚成功，也是正接受辅导的“中辍生”最佳的学习对象。（记者甘育玮）
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因果循环，威力巨大！
亲自实践，妙用无穷啊！
赞叹、随喜无始以来一切众生的慈悲布施功德！
分享一个神奇赚钱定律——永远坚信佛陀所说的真理：
财富，从布施中来。
越施越富有！
（郑播德综合整理）
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一个只有200万美元，却布施出去3千万美元的慈善巨人
作者：乔.维塔尔（joe vitale ）
我刚刚得知，一个著名的、风趣而富有人格魅力的美国慈善家去世了。
我一直很喜欢他的书，《对月祈愿：知道如何求，才能得到的秘密》。
他的名字叫珀思.罗斯（percy ross），也许你听说过他。罗斯向各种各样的公益和慈善组织捐献了超过3000万美元的资金。
他还是一个联合报纸专栏《千恩万谢》的作家，17年里，一直向国内大约800家报纸提供稿件。这个专栏，主要包括各地人士写信给他向他求助的信件，非常有吸引力。
这个专栏之所以非常有吸引力，是因为 ross 有一种天赋，他可以直接看穿写信来的人——只需要阅读他们的来信，罗斯就可以知道他们是否诚实、或懒惰、或仅仅是在乞讨。
而他，也总是运用他的智慧去回复——有时候，还附带一张支票。他平均每星期“给出”120张支票！（这一切，都是“无偿”的、不求回报、不求报答的！）
17年里，他总共给出大约3000万元！
事实是，罗斯在刚开始的时候，只有200万元！
你从中看到了“布施定律”的运作实例了吧？
罗斯从200万美元的最初“本金”开始了他的“财富传奇”。你也许没有这么多钱，但道理是一样的——人人可以实践、重复、验证！
17年里，罗斯总共布施了3000万美元！
再一次，我们发现验证了这个真理——“布施”确实导致“获得”！（正如中国人说的“不舍不得，舍得舍得，舍才能得”） 想一想，你有没有经历过这样的事：你被请求为一个项目捐款，但你却看着瘪瘪的银行帐号，在是否布施的犹豫不决中，遭受痛苦折磨？
很多人告诉我，他们都经历过类似的情景，但一旦下定决心做出捐献后，他们会很惊讶的发现，很快，就会有一笔资金，会从一个意想不到的地方，来到面前，弥补上他们刚刚给出的那笔钱！
真实的情况是：
如果你紧紧抓住你的钱，做一个“守财奴”的话，你可能反而有失去财富的危险！——因为财富是“无常”的！ 相反地，如果你坚信，美好的事物，总是流向乐于无条件的布施者，你就“总会有”足够的资金，来满足你的需要！ 罗斯证明了这一点。
他从200万美元开始他的慈善之路，但在17年的历程中，却捐献了3000万元！（这是当时的币值，现在可不得了！）
我怀念罗斯！——我怀念、敬佩这个敢于实践前人总结的“财富定律”的“贫民富翁”！
现在，你、我们都可以实践这个神奇的“布施定律”“财富定律”——成为另一个罗斯！
改造命运应期探讨
---[转帖]---
行善善果何时兑现，这个大家最关心的问题之一！一般人都有这个毛病，未着手行善，总是想看我何时能改变命运，也就是修学后，善果何时呈现！我也一样，非常关心这个问题！并为了这个问题，看了好多书！是啊，如果善果不能在今世成熟，在成熟后继续行善，而是在来世或未来世呈现，那善果的意义并不见得好，可能会更造恶业！所以我读《了凡四训》时，把了凡先生的一生研究得比较透，何时做什么，做到什么程度，何时果报呈现，果报呈现到什么程度！从我读的有关改造命运的善书来看，只要认真去做，要大的改变一般不出三年（大的改变指的是看得很清楚，转变很大），“三年为期”！
一、 古代善书对行善应期的表述：
（1）、《文 昌 帝 君阴 骘 文》讲：“…诸恶莫作，众善奉行，永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集。岂不从阴骘中得来者哉! …”此话为我们指明了行善最快的可以报在自己，同时也可以恩泽儿孙。
（2）、《太上感应篇》讲：“…故吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。胡不勉而行之？”此话对行善的应期进一步明确，“三年为期”可获大改变。
（3）、《了凡四训》中举了一个例子“…张由此折节自持。善日加修。德日加厚。丁酉。梦至一高房。得试录一册。中多缺行。问旁人。曰。此今科试录。问。何多缺名。曰。科第阴间三年一考较。须积德无咎者。方有名。如前所缺。皆系旧该中式。因新有薄行而去之者也。后指一行云。汝三年来。持身颇慎。或当补此。幸自爱。是科果中一百五名…”此例应验了《太上感应篇》三年为期之说。
该书另一个例子：“…莆田林氏，先世有老母好善，常作粉团施人，求取即与之，无倦色；一仙化为道人，每旦索食六七团。母日日与之，终三年如一日，乃知其诚也。因谓之曰：吾食汝三年粉团，何以报汝？府后有一地，葬之，子孙官爵，有一升麻子之数。其子依所点葬之，初世即有九人登第，累代簪缨甚盛，福建有无林不开榜之谣。…”此例从另一面应验了《太上感应篇》三年为期之说。
该书举的一个瞬间改造命运的例子：“…钟离授丹于吕祖，点铁为金，可以济世。吕问曰：终变否？曰：五百年后，当复本质。吕曰：如此则害五百年后人矣，吾不愿为也。曰：修仙要积三千功行，汝此一言，三千功行已满矣。…”
二、袁了凡先生、俞净意公行善验期及应验程度：从《了凡四训》和《俞净意公遇灶神记》的记载中，对袁了凡先生、俞净意公行善验期及应验程度做如下比较：
（一）、了凡先生：
命中注定：无功名、无子、50岁当四川省一边远山区的县长(正处级)，53岁命终。
改造后命运轨迹：15岁遇孔先生，35岁亲近云谷禅师开始发愿行善事三千改命运，36岁中举人（命里没有，离真正发愿改命才一年左右）46岁善事三千做完并发愿再行善事三千，求儿子。47岁得子（后此子中进士，官居广东某县长），52岁中进士、任天津宝坻县长（离京城近、福利好，因为该县在行政级别可能是直隶的，按现在行政级别可能厅级），59岁提正厅（可能还是副部级）并到朝鲜督导朝鲜军队（军前参赞，可能是副部）。可能是2年后被罢官，但罢官救了他，因为当时为争功而陷害了凡的提督李如松在了凡罢官后三年左右,被乱箭射死于朝鲜战场，74岁终老，获平反，赠尚宝司少卿。
（二）、俞净意公：
改造前命运轨迹：
（1）多才博学，惜应试七科皆不中（前后21年）。
（2）生五子四女，四个儿子病夭，一个较聪明的儿子丢失。四个女儿仅存活一个，妻子哭儿女，伤心过度，两目皆盲。
（3）经济上，贫穷益甚、潦倒终年，凄凉相吊。
（4）未来展望。"种种意恶，固结其中，神注已多，天罚日甚，逃祸不暇，何由祈福。"其现报已如此悲惨,未来还更惨,世上这种人应该不多。
改造后的命运轨迹：47岁遇灶神,发愿造命。50岁为张宰相看中，骋为其子之师，并推荐进入国学（已有举人之位，因为国学就象要举人才能就读，而且此时已是大有福报——“宰相家人七品官可见其贵”，现在一位普通厅级干部的秘书地位都了不得，何况他是宰相儿子的老师），52岁登科第（离发愿5年），53岁中进士，失子复得，子母相见，母复明。感慨人生，不愿为官，辞职回乡。宰相家人七品官可见其贵，张宰相厚赠他，可见有富，大富大贵啊！
三）小议：了凡先生是从事上改，所以见效慢，而且他的自述中可看出了凡是个平常人，在当时诱惑少、风气也较好的社会中，10多年才行三千善事，平均每天还不到一件善事，这个标准我们每个人只要愿意去做，不会比他少，果报不会比他差。俞净意公从心上改，3年命运就翻天覆地地改变。但他的起点低，“贫穷益甚、潦倒终年"“天罚日甚，逃祸不暇，何由祈福"丢子失女，现世很少人会比他差。一个是极为普通的人，一个是比普通人还糟的人，竟因改造命运成为人上人，同修们，我们大家大部分30还未到，境遇也比他们好，只要大家拿出勇手、拿出信心、拿出恒心，努力实践，3年或若干年后，我们中会诞生很多大富长者，很多力可挽狂澜的人，到时何怕佛法不兴、社会风气不变呢？关键是我们做与不做！？
三、净空法师对行善改造命运应期的观点：主要摘录自净空法师讲述的《修福积德造命法》。
（1）、“…这本书是大小乘的基础，没有它，大小乘都落空。我们现在要作圣，确实不难，从这里打基础。我们把这个道理明白了，在日常生活中，照著去做的话，命运立刻就会改过来。大家要能好好的做，三个月就能见效了…”
（2）、“…命确确实实是自己建立的，大家好好的去学，古人有说真正发心三个月见效。我们要扭转自己命运，改造自己的体质，换句话说，快的三个月，就能办到。再慢就是讲业障深重，三年一定见效，可见得不难。我们愿不愿意改造自己的命运？…”
（3）“…我们应该从受持《了凡四训》做起，这个比较不难，‘受持’两个字是真正做到的意思，真正做到就有效果了。所以说快则三个月，命运就能改变。业障深重的，三年一定见效，‘受持’才能见效。最初修的一定是善、恶参杂，我们每天记下来的，有善有恶，混杂在一起。慢慢的善多恶少，几时做到“唯善无恶”—功过格一打开都是善没有过恶，只要做到这一天，命运就转变了。“换句话说，三个月做到，三个月就转变，三年做到，三年就转变了。怎么转法呢？我们那一天功过格一打开，只有善没有过了，从那一天开始，命就转过来了，袁了凡就是这样改造命运的…”
四、我的一次亲身体会，行善的应期。在命自我立网《善事的利息揣测》，转载如下： 俗话说“善有善报、恶有恶果”，那到底是怎么来兑现的呢？你今天你以我一角，我明天还你一毛，你今天打我一拳，明天我还你一手吗？如果是这样，了凡先生改造命运的果报也不会那么殊胜。那他们之间的逻辑联系又是什么呢？我通过发生在我身上的一件小事来对他揣测一下！！ 这是一个在我身上发生的现世因果报应。94年，我到村里的一个井边挑水，遇到一个近70岁的老阿婆在挑水，我就说“阿婆，我替您挑吧！阿婆说不用，但我还是为她挑了一桶水到她家，当时我不认识她，她也不认识我。后来那阿婆遇到我妈，说有一个小年青很乖，前几天为她挑过水。我妈说，那个是我儿子，我听他讲过此事，我妈回来告诉我，原来那个阿婆和我们还有亲戚关系。5年后报应来了。我和我妈在往医院的途中丢了一个钱包，内有现金近千元，还有一些证件。我很急，以为一定找不到了，这世上拾金不昧的人还有多少呢，况且又是在较贫穷、文化素质低的农村。结果在我回家途中，一位小女孩一直喊我和我妈，我当时因丢钱包心里急还有点生气，后来那小女孩的妈妈追上我们，说钱包被她女儿捡到。我拿回我的钱包，并谢谢她们，当时我不认识她们，她们也不认识我。后来回家，我妈经打听，才知道那小女孩是5年前我帮其挑过一桶水的阿婆的外孙女。一桶水值一千多元，并省了很多麻烦（证件）。仔细一想，不免吓一跳，两件事的过程很有联系又太相似了。我帮阿婆，我俩互不认识，是后来经我妈才知道。阿婆的外孙女帮我，我俩也互不认识，也是后来经我妈才知道。而且以我每小时近50公里的车速，那小女孩还能看清楚是我掉的，在公路上钱包又能刚好是她捡到。而一桶水最多仅值一角钱，5年后，利息竟是一万多倍。我们怎能不听佛菩萨的话去努力行善呢。因果不爽啊！而且报应又是如此之快，根本没等到来世。其实或许可以这样理解，当我在帮阿婆时，我不但行无畏布施，又行了财布施，因为有一桶水的价值。利息这么可怕，难怪圣人教导我们“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”
从以上探讨来看，其实改造命运“三年为期”是一个比较明显的分界线，在三年的期间中，不一定能做得多好，但果报肯定是比没改变之前要好得很多很多，三年的时间其实很短，无所事事也是三年，认认真真也是三年，但是果报却不可同言而语，大家如果有心改造命运，不妨拿出一点大丈夫的气概来，认真干他三年，中间懈怠也好，精进也好，反正不放弃地做三年，到是必有不可思议的感应！
“从以上探讨来看，其实改造命运“三年为期”是一个比较明显的分界线，在三年的期间中，不一定能做得多好，但果报肯定是比没改变之前要好得很多很多，三年的时间其实很短，无所事事也是三年，认认真真也是三年，但是果报却不可同言而语，大家如果有心改造命运，不妨拿出一点大丈夫的气概来，认真干他三年，中间懈怠也好，精进也好，反正不放弃地做三年，到是必有不可思议的感应！！！”
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