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插花供人欣赏,是最高级的待客礼仪

作者:李璇

从大阪樱之宫站出来,步行经过淀川,穿过一个安静的街区,就能看到未生流会馆。醒目的尖顶圆柱形建筑,上面不规则分布着几个长方形窗口,有种绘本风的可爱,但略旧的砖红色墙面又透出岁月的肃穆。圆柱最下方的墙壁凹陷成一个长方形入口,伸进建筑内部。

一层是宽敞的圆形展厅,和外墙一样的砖红色调,展示着不同花材的未生流花作,微倾的树状,枝蔓平衡地错落生长,像并立着几位矜持的古典美人。整栋楼都是未生流办公、教学的场所,没有过于华丽的装饰,办公区看起来就是那种普通日本公司的样子,格子空间,员工从容和蔼。

拍摄的和室要经过一个能容纳七八十席的大教室,女学员们正上课,将小手毬的绿叶子一片片去掉,剩下轻盈朦胧的小白花球。下课后,教室一片空荡,桌椅、墙壁、天花板、讲台皆雪白。站在里面想起《白色巨塔》中的教授夫人就是在未生流学插花,或许就像刚才那群女士的样子。在那个经典的大阪故事中,夫人们的插花社交圈,还充当男人政治关系的第二战场。

日本很多重要的花道流派诞生于江户时期,比如远州流、古流,未生流也是其一。创流者未生斋一甫,据记载出生于江户的幕臣之家,起初学习远州等流派,三十岁离开江户开始云游,在旅途中发展自己的花道理论,文化初年到大阪创立了未生流,传承至今已有二百多年。自第六代起,未生流家元开始由肥原家世袭,现在的家元肥原庆甫是第十代。

肥原庆甫给人的印象是温和谦逊,仪表颀然,像日剧里走出来的正统美男子,有种安静的吸引力。后来得知他近年常来中国授课。

拍摄从未生流古典花型开始,一身西装的肥原庆甫,跪在日本最传统的竹三重切花器之前,身畔的一大束启翁樱枝条在他手中一一弯折,粉色颗粒渐渐在竹筒周围汇成有序的弧线,像指间流过的时间,定格成柔和的光晕。空气中只有花枝矫形发出的声音,静谧的力量留驻在作品中,能感受到气韵的凝聚。

这是未生流的 ' 格花 ',又称 ' 流仪花 ',有严谨的造型要求,插贮过程中,肥原庆甫还用绑花枝的绳子辅助量了尺寸。未生斋一甫制定的这种基本形状,是一个等腰直角三角形,相传是受到易学的影响,认为花叶的安排要符合造化的法则,基于天圆地方的宇宙观,先设定圆相,圆中内接一正方形,四角为四方位,再对折为直角等腰三角形,使东西重叠,取意天地自然的和合。

|   未生流花型中的自然观

这个三角形叫做 ' 鳞 ',可呈现为纵向或横向的姿态,以代表天、地、人三才的三个主要花枝构建,天为体,地为留,人为用,形成基准花形 ' 三才格 '。在此基础上,如果再加入 ' 相生 ' 和 ' 控 ',则发展为 ' 五行格 '。简单的比例,出自对生命本源的思考,' 未生 ' 即诞生之前的状态。

|  《未生流传书 插花百练》插图

肥原庆甫的这个作品是三个三角形的组合,顶部的横姿,侧伸的纵姿,凭借花器结构形成首尾相接的半环绕感,中心虽只有两小枝,仍具有体、用、留的完整结构。远远看去,花朵像一重重粉色流云,有韵律地徘徊在竹筒花器周围。细看则发觉比例严格,枝叉在根部紧紧聚合为一束,梢端则自然展开,虽然模拟了参差不齐的生长状态,花朵却恰好铺展在直角等腰三角形框架内。

' 形状上我们常说的就是‘虚实等分’,‘虚’是虚构的意思,‘实’是实际中的自然景象,既要保留樱花的特征,又要加入想象虚构的元素,如果完全是自然的樱花状态,还不如在外面直接看樱花树好了,但是,过分加工,造型过于做作的话,花枝受伤严重,也未必好看,所以这方面的平衡十分关键。'

' 未生流的基本花型,由三要素构成等腰三角形,但是某一处偏离制约也无妨,仅限于一处,可以越位。' 肥原庆甫以第二个作品为例,解释了格花也有自由发挥的空间。这是一个由梅花和山茶构成的挂花,使用竹筒花器鮟鱇切,因为要在空中悬挂,有流动感更好看,所以设计了下垂的曲枝。' 以向上的天枝为主枝,然后选一曲枝,再选择其他相应的素材。' 梅花是应季花材,也可以只用单色,但是为了整体视觉的收敛效果,在 ' 留 ' 的部位使用了红茶花来搭配。

' 最好是在不同地方选用各种各样的花材插出理想的作品,插花供人欣赏,在我看来是最高级的待客礼仪。当然,不浪费花材,物尽其用,是最好的。'

水边植物因为感受到水面反射的光,误以为是太阳的方向,就向着水面生长,然后再向上长,形成优美的线条——这种描绘出现在浮世绘和诗歌当中,一首歌咏梅花的和歌就写到,梅花将枝条潜入水中,下游掬水的人能闻到水中有梅花的香气。

肥原庆甫用柳枝展示了这样的景观。巨大的长方形水盘中,以对角线为界,分别铺以白色和黑色石子,白色为陆地,黑色为水面。岸边一株柳树临河照影,枝条潜入水中,又伸出水面,树根旁边,两朵小花静静开着。' 这种格式称为‘水潜’,河边柳树将枝条伸进水里,这样的姿态是现实中存在的情况,此处就是再现这种景象。构型中仍包含体用留三要素。'

肥原庆甫也展示了新花作品。花器是六个透明等边三角形水盘,中间有平行于盘底的隔层,像中国古人插花的占景盘那样,上面有许多小孔,用于插贮花枝,这是肥原庆甫的设计。六个透明水盘叠作两层,注水后晶莹剔透。小手毬、雪柳、美洲石斛和香豌豆花轻盈纤细的枝蔓被纷纷插入这些小孔之中,在水晶之上交织出绿色线条、白色花球和粉色花瓣缠绕的梦幻森林。

' 新花不是从我这一代开始的,第八代家元的时候,家里就有新花摆放。'1930 年代,未生流就开始了适应时代的新花创作。新花基本形状分为盛花和瓶花两类,又分表现草木个性姿态的个性盛花、个性瓶花,和表现色彩、质感的色彩盛花、色彩瓶花。

有趣的是,肥原庆甫这个看上去内敛严谨的花道师,作品风格居然有种怪诞的可爱。除了这个清新甜美的梦幻森林,他其实还做了各种现代感的大型装置。在他的作品集中,甚至还有一套用食材做出的作品,个个都有异形的陌生感,又生命力十足。

插花真的能让人看出外表无法看到的气质。

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和中日花道高手学插花

【往期相关】每个人身上都有这样的潜质,那就是通过体验而喜欢上插花  |  每一件作品都有物语在其中  |  一进门,看到插着一枝花,恨意顿时消失了  |  花丛绽放到凋谢,是个了不起的过程  |  捕捉季节的仪式:说到底你就是一个幕后人,主角是花  |  花剪下来等于杀死了,所以让它多活一会儿

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