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唐宋时期的花朝节
·历史文化 · 唐宋时期的花朝节 □ 王 蕾 花朝节 ,是我国民间岁时八节之一 ,也 台地区和云南等少数民族地区。因此 , 中国 叫花神节 ,又称百花生 日。自春秋起源 ,袭 古人究竟如何过花朝 ,应值得我们注意 。唐 至明清 ,一直绵延不衰 ,其重要程度可与中 宋时期是中国传统文化发展的高潮阶段 ,也 秋相媲 ,是中国古代的重要节 日之一 。因其 是花朝节发展的成熟期 ,花朝节亦在这一时 经常与中秋节并举 , 中秋古时又称“月夕”, 期由社会上层传入民间。本文意从有限的 进而形成“花朝月夕”、“花朝月夜”等成语 , 文字记载入手 , 力 图使今人一窥花朝节 的 流传至今 , 用来形容 良辰美景 。然时至今 全貌 。 日, 曾经在文人墨客笔下风靡万千 的花朝 花朝由来已久 ,古籍中最早的记载见于 节 ,却逐渐淡出人们的视野 ,仅保留在港澳 春秋时期的《陶朱公书》: “二月十二为百花 18 ·历史文化 · 生日,无雨 , 百花熟 。”到了晋代 ,周处《风土 一个重要的娱乐场所 , 因盛植杏树而得名 。 记》言 :“浙江风俗言春序正中 ,百花竞放 ,乃 朝廷也在此宴请新科进士 , 即所谓的“杏园 游赏之时 ,花朝月夕 ,世所常言 。”南朝的梁 探花宴”。唐朝时属我国古代的温暖期 ,花 元帝萧绎的《春别应令诗》日: “花朝月夜动 朝早春 ,杏花吐蕊 ,一群知心好友在这里赏 春心 ,谁忍相思不相见 。”历仕梁陈隋三朝的 春游玩 ,应属人生乐事 。 江总在《传宴玄武观诗》中云 :“诘晓三春暮 , 而从正史中的相关记载来看 ,吟诗作赋 新雨百花朝 。”可见 , 春秋时尚无“花朝”一 似乎已经成为唐代上流社会在花朝月夕的 词 ,到了晋代已有过花朝节的习俗 ,梁陈时 主要活动 。如《旧唐书 ·崔咸传》,崔咸擅长 宫廷中亦有此风习。但总体而言 ,唐以前有 写诗诵诗 ,每到花朝月夕 ,风和 日朗 ,高声唱 关花朝的活动范围较小 ,仅限于宫廷内苑 。 吟 ,必定潸然泪下 。当时的名流皆感叹其志 唐代明确以二月十五 日为花朝节 ,并与 趣高奇 。另《旧唐书 ·罗威传》,罗威天性聪 元月十五元宵节和八月十五中秋节合称为 敏 ,达于官场 ,又长于儒学 ,每逢花朝月夕 , 三个“月半节”,成为重要节 日之一 。不过仍 与宾佐一起赋咏歌诗 ,甚有情致 。 基本流行于上流社会和官宦阶层 ,而非全民 “人生得意须尽欢”的道理世人皆知 ,这 性的节 日。活动 内容包括吃花糕 , 觥筹宴 是因为人生境遇的掌控不由自己。所以,本 饮 ,踏青赏花 ,吟诗作赋 ,伤春怀旧等 。 应热闹喧嚣的花朝节在很多时候是冷清而 花朝节吃花糕 ,始于武则天朝 。《山堂 感伤的。唐玄宗时的梅妃江采萍作《楼东 肆考》卷一百九十四载 :武则天于花朝节游 赋》以泄玄宗被杨贵妃夺走之恨 ,发出了“思 园 ,命宫女采百花和米捣碎后 ,蒸成花糕 , 以 旧欢之莫得 ,梦相著乎朦胧 ,度花朝与月夕 , 赐群臣。这种糕有着花瓣的馥郁和谷物的 若懒对乎春风”的感慨 ,花朝节也有了伤春 芬芳 ,很快就上行下效 , 宫廷坊上一时分外
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