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又是一年赏菊时

花匠小妙招
2024-11-13 03:28

北京市天坛公园、北海公园举办金秋菊展，四川省成都市第五十九届菊花展开幕……霜降时节，百花凋零，菊花却悄然绽放，全国各地纷纷推出菊花节、菊花文化展等，满足人们观菊赏菊的需求。我国的菊花文化源远流长、博大精深，自古至今，人们赏菊、咏菊、画菊，以菊花傲霜、高洁之精神自我激励、涵养身心，留下许多趣谈、佳话。金秋又至，我们在菊花展中流连之时，不妨再温习一下文人雅士笔下的菊花。

周敦颐《爱莲说》中，一句“晋陶渊明独爱菊”，让陶渊明“赏菊者翘楚”的名号广为人知。事实确然如此，无论是“三径就荒，松菊犹存”，还是“采菊东篱下，悠然见南山”，都洋溢着野逸之趣，寄寓着陶渊明的田园情思。

也源于陶渊明，“东篱赏菊”成为历代画家喜爱的主题。画的题目也大多由此衍生而来，如《采菊图》《陶潜诗意图》《对菊图》《东篱赏菊图》《陶潜赏菊图》，等等。这些画的构图亦相似，通常是：背山面水，草屋几间；沟壑边、山坡上或者竹篱旁，野菊数丛；人物多为老者一二人，一人者常常是“策扶老”而望之，二人者要么对弈，要么饮酒、品茶，一派潇洒、闲适、高远之情味。

明末清初画家石涛的《采菊图》，构图则略显特别：远山，近树，房屋夹于沟壑间，山坡上菊丛隐隐，见菊不见人。采菊之人在何处？深山不见人，但闻菊花香。或许，所谓“采菊”，更重要的是心中有菊。心中有菊，即可“悠然见南山”，那份野逸之心自在“悠然”中矣！

古人风雅，受陶渊明的影响，赏菊之风颇盛。菊花盛开，金黄一地，若无友朋共赏，岂不大煞风景？于是，菊花与朋友有了关联。

明代王伯縠在《寄孙汝师》一笺中，有如此表达：“江上黄花灿若金，蟹筐大如斗，山气日夕佳，树如沐，翠色满裙，顾安得与足下箕踞拍浮乎？”菊花金黄，螃蟹如斗，美酒满杯，再加上“山气日夕佳”，树如新洗，翠色一地，如此美景、美时、美色、美食，可谓“四美俱”矣。能不邀朋友共赏之？如此赏菊，该是多么赏心悦目、心旷神怡、悠然自得、神采飞扬之事！

古人赏的菊花是何品种，已难考证。不过，有人说，应该是野菊花居多。野菊花乃自然之菊，最能体现菊花之本色。深秋至，山坡上、沟壑中、河岸边、碎石间、篱笆下，野菊花遍地开放。野菊花小、碎、密集，成片时，花团锦簇，给人一种铺张的气势。单株的野菊花则瘦伶伶、娉婷婷，有一种摇曳之风姿。野菊花，怎么看都好看！

野菊花的香是一种浓浓的药香，清凉凉、寒颤颤的，闻起来让人禁不住身体一抖--抖出的是精、气、神。我特别喜欢野菊花的药香，每年秋天都会采几束，插入长颈瓶中作为清供。直至彻底干枯，野菊花的药香仍在房间里弥漫，好似它要倔强地把秋天留住。某次，我读到一些画家的《瓶菊图》，方知“瓶菊”作为清供之物也是古人赏菊的一种方式--菊在案头，秋天就留在了心头。

菊是“花中四君子”之一，自古画菊者数不胜数。不过，多数画家笔下的菊花呈纷繁之姿态、鲜艳之色彩，像唐寅、八大山人这样画出独特之菊者甚少。

唐寅有一幅《菊花图》：山石一块，荆棘数丛，菊花一株。菊株很大，可谓“一菊如树”，枝干挺拔，花朵纷繁，一派傲霜迎寒的骄姿。画上题诗曰：“彭泽先生懒折腰，葛巾归去意萧萧。东篱多少南山影，挹取菊花入酒瓢。”此画、此诗正是唐寅桀骜不驯的写照。

八大山人画菊，只画折枝，且往往只有一枝。一枝菊茎，三四朵花，菊叶黢黑，菊花垂垂，呈萎靡状，多颓败相。作为明末皇室遗民，彼时的八大山人看不到未来，故其画亦多“有骨无相”。不过，相是皮毛，骨在心中，八大山人傲骨立世、特立独行，亦是一奇人。

画家画菊，亦是赏菊。今人读画家画中之菊，也是另一种形式的赏菊。

（题图为小品画《品秋图》）