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非物质文化遗产元素在视觉传达设计中的应用研究

花匠小妙招
2024-11-13 12:15

1、龙源期刊网非物质文化遗产元素在视觉传达设计中的应用研究作者：曾筠毅何桦来源：智富时代2015年第01期【摘要】本文从广西非物质文化遗产壮族织锦技艺展开论述，着重探讨壮锦的在保护与传承上面临的机遇和挑战，从单元造型、几何秩序、色彩等方面分析了壮锦纹样图形的形态特征，阐述了壮锦纹样图形在现代视觉传达设计中的应用方式与重要价值意义。【关键词】非物质文化遗产；壮锦纹样图形；视觉传达设计广西地处我国西南边疆，主要聚居着壮、汉、苗、瑶、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个世居民族。广西靖西壮族织锦技艺于2006年列入国家文化部公布的第一批国家非物质文化

2、遗产保护名录。壮族织锦技艺起源于汉代，据后汉书南蛮传中记载的“斑布”即为壮锦的前身，唐宋时期日趋形成，明清时期尤为盛行，列为朝廷名贵贡品。壮锦伴随着壮乡民族习俗的演变而发展，对壮族习俗有着依存和记载的功能，具有手工技艺和文化载体的独特性征，但由于其手工艺依存度较高，编织艺人偏少，出品更为稀有。随着社会变革织锦者日益减少后继乏人，现代优质纺织产品层出不穷，对传统壮锦带来极大的冲击。面对壮锦濒危的现状，相关部门也采取了不少保护措施，如对壮锦的种类体系、纹样图形及手工技艺等进行数据化收录；创办靖西壮锦培训机构，培育更多织锦人；创办靖西壮锦文化发展传播公司，推动壮锦品牌建设和壮锦文化产业化发展；举办壮

3、锦艺术文化交流节，实现壮锦技艺的生产性“活态”保护与传承。作为一种传统工艺的视觉艺术，对壮锦及壮锦技艺的保护与传承应当与现代视觉传达设计相结合。壮锦所独有的图形纹样，在视觉传达设计中具有特殊的符号性征，将壮锦纹样图形应用于视觉传达设计中更是实现了民族文化资源的可持续性利用。一、壮锦纹样图形的分析与解读（一）壮锦纹样内容壮锦纹样内容多为祥瑞寓意，图形种类丰富多彩，主要内容包括：大小搭配的五彩花和菊花，团龙与飞凤、速组夹星花、鸳鸯戏水、鲤鱼跳龙门、狮子滚球、石槽夹牡丹、福禄寿喜等，体现了壮乡人民对吉祥安康质朴的审美表达。壮族保存着许多文化传统，壮锦成为一种特殊的文化媒介，在壮锦纹样图形中记载美好的

4、愿望与感受，如壮锦背带，在壮族新生儿三朝酒、满月酒的时候，新生儿的外婆会依照风俗赠送精美的壮锦背带、裹布等，壮锦背带多为龙凤呈祥、牡丹团绕等图形，各色丝线精绣别致，寄予对新生儿的美好祝愿与爱心。背带图形亦有讲究，蝴蝶朝花图形送给女孩，男孩则多为鸟兽、果实的图案，图形对两性特征有着明确的暗示。（二）壮锦纹样色彩壮锦纹样图形色彩具有对比强烈、以少见多、色彩斑斓而又不乏素雅的特点，这与少数民族人民质朴、热情、爽朗的性格特征相符。在色彩运用上有着强烈的深浅对比、色块大小对比和明暗对比，较多用色为红、黄、蓝、绿、粉，壮锦通常为多色搭配，有时一幅壮锦用色多大十余种，当然不乏明度的变调处理，一般以红、绿、蓝

5、、黄为主色基调，其余色彩为辅助色，尽管用色浓重，但色彩在图形中搭配巧妙，呈现斑斓绚丽的效果。壮锦的染料多采集于植物的根、茎、花、叶，色彩鲜艳、用色大胆，具有浓郁的地方特色。（三）壮锦纹样图形几何纹样。壮锦中的几何纹样包括万字纹、回纹、菱形纹、水波纹、云纹、同心圆纹、太阳纹等，多以方形、三角形、圆形、点、线为单元构成图形，组合编排上注重线条的韵律与节奏，以线的疏密对比、曲直搭配、长短交错、方向纵横、粗细更替来构造变化万千的纹样图形。壮锦中典型的构图法则是二方连续和四方连续排列法，另一种常见构图法是“图地”法，即强调图形和背景，以简洁的几何纹为“地”，在背景上编织花、鸟、虫、鱼、兽等图案，构成层次

6、纵深的复合图形，讲求图形布局和线条连接，具有强烈的装饰效果。植物纹样。壮锦纹样中有不少蕴含吉祥寓意的植物纹样，多为花卉纹饰，有菊花、梅花、石榴花、牡丹花、莲花、山茶花、芍药花等，作为一种图腾纹饰各有不同寓意，如壮族宗教信仰中将菊花寓意长寿，花草象征如意吉祥。花饰纹样色彩对比强烈、鲜明、浓艳，多以杏黄、大红、翠绿为底色，以菱形几何框架作为图形构成的骨骼，以主题花作为主线，用水波纹之类的几何纹样做背景底纹，常用来表达多子多寿的意愿。动物纹样。壮族的原始宗教信仰为动物纹样赋予了丰富的象征寓意和神话色彩，典型的动物纹样有凤纹、蛙纹、鱼纹、龙纹等。凤凰为百鸟之首，雄为凤，雌为凰，凤凰为中国古代的祥瑞之鸟

7、，壮族人民视凤纹为如意吉祥之征，如凤穿牡丹，凤纹在壮锦中独占鳌头，应了“十件壮锦九件凤，活似凤从锦中出”的民间说法。蛙纹、鱼纹则在壮锦中作为女性生殖的象征，“乾坤孕蛙图”是壮锦中传统的纹样。龙纹由来已久，壮族先民将自身对鳄鱼的崇拜与汉族的龙图腾融为一体，形成独特的壮锦龙纹，寓意富贵吉祥。二、壮锦纹样图形在视觉传达设计中的应用（一）直接运用必须对壮锦纹样图形寓意正确解读对壮锦纹样最为常见的应用形式就是将收集到的壮锦纹样图形直接运用到视觉传达设计中，作为一种特有的民族元素符号，可识别性强用于直接渲染民族文化氛围，但这种用法针对性较强，需要用在特定的主题、场合中，表达特定的含义，同时必须对壮锦图形纹

8、样本身的寓意有充分的文化解读，毕竟壮锦纹样图形是壮族历史文化的载体，是民间信仰文化的形象展现，是对女性文化和族群文化的认同。（二）创新运用发掘壮锦纹样图形的构成美感和表现形式对壮锦纹样图形的直观运用具有一定的特定性和局限性，而对壮锦纹样图形构成形式与美感的规律研究更具有创新应用的价值。利用平面构成的手法将壮锦纹样图形进行分解创作。平面构成主要利用点、线、面三大基本元素，通过一定的骨格变换、对比变换，运用特异、重复、空间、节奏、韵律等表现手法来创作符合图形。实践应用中，壮锦中的单独纹样可作为点元素，以点元素数量的增减、大小的对比、聚散的疏密等方式产生强弱、韵律的视幻效果。壮锦中经纬织线、二房连续纹样可充当线的元素，注重线的纵深感和有机形态。面可视为点的扩大呈现或线的排布，壮锦中单体纹样的组合放大都具有面的效果，运用透叠、分割等手法将壮锦单体纹样进行重组创作出新的图形。利用色彩构成的手法对壮锦纹样图形进行丰富。色彩构成中包含明度、饱和度、色相的变化构成。壮锦纹样中色彩饱和度较高，可对局部色彩进行调和增加中性调，使纹样更为柔和，也可利用明度渐变的常规手法对壮锦色彩进行再构成创作出单色渐变或双色渐变等形态，同时色相上壮锦以大红大绿为特征，不失为一种无形态的民族色彩符号。三、结语非物质文化遗产的视觉元素要根治与现代视觉设计之中，如将视觉传达设计的表现手法与壮锦纹样深度结合能产生更丰富