中国传统插花之缸花，学起来
用缸器插花，在空间的表现上比较有深度，缸形腹部硕大而稳重，重在表现面块与线条的对比之美，较强调“体”。缸器依作品的大小，可应用在任何场合。小型的缸花可放置于居室厅堂或书房中；大型的缸花则可达2米，适合装点气派的大厅。
百子莲清单雅致，玫瑰洁白俊雅，两者一高一低、一疏一密、一虚一实上下对决，叶兰以正侧偃仰之姿，和或高或低的果子以虚实之态纵横交错，整体给人以清新的视觉感受。
自古中国把红、黄、蓝、白、黑称为五大正色，五大正色配置五行（火土木金水）及五方（南中东西北），影响深远。五大正色在应用时分阴阳，如红色为阳、白色为阴，传统的吉祥插花都喜用阴阳的配色观念；
在五大正色中，红黄蓝为三原色，乃色相的基础；白与黑是阴暗的机能，五色交凑，彩度生焉，这些彩色观念都被巧妙地应用在插花概念中。（黄永川—中国插花艺术）
藤与倒柏在刚柔之间显现独特的空间美感，盛开的粉菊与伯利恒之星呈高低之势，轻轻相和，红豆轻盈点染其间，整体清爽不凡。
缸花起源归于约9世纪的唐代，而盛行于明清期间。主要根据是唐朝罗虬。《花九锡》记载：“玉缸”贮水，充当插作牡丹的花器。
清沈复《闲情记趣》中说：“若盆碗盘洗……”即是。
从沈三白的著作中分析清代盛行缸花有两个原因：
沈三白《闲情记趣》中几乎无处不提盆栽；至于插花他说：“非盆玩不足观,以家无园圃,不能自植,货于市者,俱丛杂无致,故不取耳。”
由此可知插花在当时人的眼里是次于盆栽的，玩赏花木往往先考虑盆栽，不得已才从事插花。因此清代所谓的缸花盛行有相当一部分指的是盆景式插花。那时出现了一种以土养代替水养，把不同花材组合种在一个盆里的形式。
清代 盆景集锦式插花
《闲情记趣》中首次提到“若盆碗盘洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成胶，以铜片按钉向上，将膏火化，粘铜片于盘碗盆洗中。”
这种固著器应是现在“剑山”的前身，可说是在阔口花器中定枝一大进步，进而在当时盆栽影响下，水养缸花也得以盛行。
陈洪绶画作中的缸花
缸花重在表现面块与线条的对比之美，较强调“体”，但讲究缸内壁留出三分之一的水面空间，使缸内壁显出幽邃之美。
“体”的欣赏，看看花作有没有达到这个境界：“繁不可重，密不可窒，要伸手放脚，宽闲自在”。
就是花材虽众多但不能乱作一团，应是错落有致。
线条美，看看伸出来的枝条是不是优美的，优美可以从线条形态，质感两个方面欣赏。
有疏瘦古怪、周迴折曲之感为上。
诚然，好的枝条本身难得，不同品种的枝条有各自的美，能够展现出手上枝条特质之美即可。
缸花的几个基本型
缸花中立型基本型
使枝 客枝 从枝：银桦叶
主花：百合
副主花：康乃馨
从枝：仙丹花、补血草
主花：针垫花、仙丹花
副主花：千代兰、小太阳菊
从枝：花烛、串钱柳做
缸的花器腹大、型体稳重，插作时应重块体，才不致虚弱。
缸花平出两点插基本型
使枝 从枝：小体杜鹃
客枝：蝎尾蕉
主花：黄菊
副主花：粉玫瑰
从枝：小黄菊、白色文心兰、粉花烛
基盘：大八角
使枝 从枝：黄杨
客枝 从枝：铁刀木
主花：百合
副主花：玫瑰
从枝：桔梗
缸花倾斜基本型
使枝 从枝：栀子
主花：百子莲
副主花：百日菊
从枝：深山樱、花烛
其他缸花作品欣赏
人间总有些许遗憾之事，别太在意，学习“缸”之腹大能容，笑拥千里长风，多么洒脱大气。
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