桂花植物文化
植物文化——桂花秋桂如金,代表---收获 5/13/2017 桂花(学名: Osmanthus fragrans ):又名木樨、岩桂,系木樨科常绿灌木或小乔木,质坚皮薄,叶长椭圆形面端尖,对生,经冬不凋。桂花品种不同,花期也不同,金桂银桂丹桂一般在 9至 10月份开花,四季桂在四季中均有少量开放。花生叶腑间,花冠合瓣四裂,形小,其品种有金桂、银桂、丹桂、月桂等。桂花是中国传统十大花卉之一, 集绿化、美化、香化于一体的观赏与实用兼备的优良园林树种,桂花清可绝尘, 浓能远溢,堪称一绝。在中国古代的咏花诗词中,咏桂之作的数量也颇为可观。自古就深受中国人的喜爱,被视为传统名花。以桂花做原料制作的桂花茶是中国特产茶,它香气柔和、味道可口,为大众所喜爱。桂花在园林建设中有着广泛的运用。 5/13/2017 桂花的品种: 桂花经过长期栽植、自然杂交和人工选育,产生了许多栽培品种。通过进一步调查清理,已初步确定各桂花品种 32 个。以花色而言,有金桂、银桂、丹桂之分;以叶型而言,有柳叶桂、金扇桂、滴水黄、葵花叶、柴柄黄之分;以花期而言,有八月桂、四季桂、月月佳之分等。金桂:花金黄色,香气浓, 花期为九月下旬。银桂:植株不如金桂高,花黄白色,花期比金桂迟一星期,香味次于金桂。丹桂:花橙红色,九月下旬开花,香味次于银桂。四季桂:花橙红色,九月下旬开花,香味次于银桂。月月桂:自五月至十一月都能开花,但花少香淡。 5/13/2017一、桂花的内涵 1 美妙神奇的传说: 桂花树早在西汉时就被视为神仙之树。西汉时汉武帝喜好神仙,《汉书郊祀志下》载: “公孙卿曰: ‘仙人可见上往常遽,以故不见。今陛下可为馆如缑氏城,置脯枣,神人宜可致。且仙人好楼居。’于是令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆, 使卿持节设具而候神人。”说明汉武帝造桂馆是给神仙作居所。唐诗人宋之问《灵隐寺》诗有“桂子月中落,天香云外飘”之名句。《杭州府志》也载: “月桂峰在武林山。宋僧遵式序云:天圣辛卯秋八月十五夜,月有浓华,云无纤翳,天降灵实。其繁如雨,其大如豆,其圆如珠,其色有白者黄者黑者,壳如芡实,味辛。识者曰,此月中桂子。好事者播种林下,一种即活。”等等。都是古代人在联想中产生对桂花树的神话。自宋之问之后,历代都有诗人赞美桂花树这种不凡的来源。等等,为桂花增添了神秘的异彩和气韵。 2 桂花的历史文化: 桂花是我国传统的名贵香花,素以芳香而著称。桂花文化源远流长。早在公元前 3世纪,春秋战载。《山海经·南山经》提到: “招摇之山多桂”。《山海经·西山经》提到: “皋涂之山多桂木”。屈原在《九歌》中有“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗”。由此可见,自古以来,在人们的心目中,桂花已成为美的化身,成为最受崇尚的花木了。据历史记载,中国桂花栽培历史达 2500 年以上。自汉代就开始栽培桂花。西汉刘撰《西京杂记》记载: “汉武帝初修上林苑,群臣皆献名果异树奇花两千余种,其中有桂十株。白居易曾为杭州、苏州刺史, 他将杭州天竺寺的桂子带到苏州城中种植。唐相李德裕在二十年间收集了大量花木,其中剡溪之红桂,钟山之月桂,曲阿之山桂,永嘉之紫桂,剡中之真红桂,先后引种到洛阳郊外他的别墅所在地。唐宋以后,桂花已被广泛用于庭园栽培观赏。 3 高洁品性之象征: 古人喜爱桂花,把之作为忠贞之士的化身。桂花被古代文人视为超凡脱俗之高洁品性的象征。因此,古人们赞赏它不与众花争春、不与群芳为伍;敬重它“胜寻常木”的芳直不屈;感慨它生长山崖,不为人知,甚至被伐为薪的命运;称颂它虽不为人知,仍不废其香的气度。说桂花之所以在金秋开放,是担心与众芳同时开放,会使群花相形见绌,自觉俗气,故独于秋晚开放。秋晚因有桂花盛开,就不显得萧条冷落,而感春意盎然。因此,中国历代文人墨客喜桂爱桂、植桂赏桂、咏桂赞桂,是在于其高洁的品性,是他们托物寓意、借物抒情、以物比德的符号象征。 5/13/2017二、表现方式绘有桂花的门窗装饰桂花绘画有客赏芳丛,移根自幽谷。为怀山中趣,爱此岩下绿。晓露秋晖浮,清阴药栏曲。晓露秋晖浮,清阴药栏曲。 --- 谢人寄双桂树下·欧阳修桂花题字:
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