古人理想中的书房：盆栽是标配，养花有讲究
导语
众所周知，“室雅何须大，花香不在多”是书法家常写的一副字，意思是一个人起居应对的场所无论大小，一定要有文化内涵，一定要清雅植物。高濂在《遵生八笺》中曾写过古人对书房的布置：“花时则插花盈瓶，以集香气；闲时置蒲石于上，收朝露以清目。”现在，就让我们一起来看看古人书房里的部分养花讲究吧！~
养花是古代书房的标配
古人的书房中，除了笔墨纸砚、桌椅灯橱等基本设置，盆景、香炉、匾联三物最被看重。这从宋元以后的文人绘画中便可以看出，如现收藏于台北故宫博物院的南宋佚名绘画《人物图》，书房中的摆设就比较简单、清爽，最突出的，是前面居中的那盆鲜花，后面屏风上挂有自己的“写真照”。
古人最青睐的花
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如果问历代古人都青睐的花卉是哪种，梅花堪称第一。用宋代文人范成大在《梅谱》中的说法，叫“梅，天下尤物”，其所著的《梅谱》称：“学圃之士，必先种梅，且不厌多，他花这有无多少，绵不系重轻。”大概意思是，家里养花，其他品种可有可无，多点少点都不要紧，但不能少了梅花。
唐宋时期，作为中国原创花艺一绝的“盆景”已经出现，时称“盆栽”，被移植进花盆里的梅花称为“盆梅”。明清时期，梅的文化内涵被进一步发掘，清嘉庆时文人苏灵曾将盆景植物分为“四大家”、“七贤”、“十八学士”和“花草四雅”等四大类，梅花被排在“十八学士”之首。
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在古人所喜爱的花卉中，以香味独特而受到青睐的首推兰花。古人认为，兰花姿态秀美，芳香馥郁，故誉之为“香祖”，又有“天下第一香”的说法。《孔子家语》一书里，多处提到孔子对兰花的赞美：“芝兰生于深林，不以无人而不芳”、“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”。
兰花的人工栽植也是到唐宋时才趋于普遍。在唐代文人中，对兰花最有心得的当是诗人王维。王维是制作兰花盆景的高手，他对花盆特讲究，后唐冯贽《云仙杂记》中“贮兰蕙”条称：“王维以黄磁斗贮兰蕙，养以绮石，累年弥盛。”
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相对来说，在古人喜爱的花卉中，比较平民化的是菊花。春、夏、秋、冬四季皆可赏菊。魏晋时，菊花的观赏价值得到肯定。东晋文人陶渊明《饮酒》诗之五中称：“采菊东篱下，悠然见南山。”
到了宋代，菊花已由室外露天栽培发展到室内盆栽，成为“盆菊”，中国第一部菊花专著《菊谱》即为宋人刘蒙所撰。明清时期，人们对菊花的研究更有热情，明王象晋的《群芳谱》中，记菊达270种，分为黄、白、红，粉红、异品等种类。
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牡丹的“百两金”、“富贵花”、“国色天香”等别称，都是隋唐时叫开的。让牡丹及其他花卉反季节开放在唐代已完全可能。
当时，为花木建温室或是将花卉放在浴堂里养已不鲜见，李白《春葺新居》诗句：“看惯温室树，饱识浴堂花”，描述的就是这种情形。唐代诗人刘禹锡《赏牡丹》一诗，也最能代表唐人对牡丹的喜爱之情：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色，开花时节动京城。”
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