首页 > 分享 > 潘金莲的反叛︱一朵鲜花焉能插在牛粪上？

潘金莲的反叛︱一朵鲜花焉能插在牛粪上？

花匠小妙招
2024-08-26 13:49

古人言，男大当婚，女大当嫁。至于如何婚嫁，传统惯例是父母之命，媒妁之言，讲究郎才女貌，门当户对。水浒宋朝，婚姻的规矩也还是如此，远没有现在倡导的两情相愿，两性相悦，婚姻自由。

潘金莲何许人也？虽然只是大户人家的一个使女，身份卑微，但是颇有姿色，长相妖娆。有诗云：

眉似初春柳叶，常含着雨恨云愁；脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰袅娜，拘束的燕懒莺慵；檀口轻盈，勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香。

貌若天仙，难免令人神魂颠倒。这大户人家的主子，大概也是个好色之徒，身边有这么个可怜的人儿，自应有近水楼台先得月的优势，怎么能肥水流到外人田呢？于是，找得机会便纠缠不休。潘金莲不肯依从，原因或在于主子要么太猥琐，要么太吝啬，总之，既没合了潘金莲的意，也没动了潘金莲的情，倒是惹得潘金莲告诉了主人婆。主子垂涎三尺却不能含化于口，于是，倒赔了些嫁妆，将潘金莲许配给矮矬穷的武大郎，以作为报复。正可谓“一朵鲜花插在牛粪上”，时也，命也。

武大郎没花一文钱捡了个宝，颇有些祖坟冒烟儿的自感幸运。问题是，潘金莲情有不愿，心有不甘，按照现在的话语说，即便自己是大户人家的下人，但凭自己的闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容，怎么也得嫁个有本事的郎君，最不齐也可以给有权有势的大人物做个“小三儿”吧？而自己的合法夫君武大郎，身材短矮、貌相丑陋，靠租房卖炊饼为生，要体面没体面，要荣光没荣光，想想都觉得憋屈的慌，真是浮浪子弟门前叫唤的那般：“好一块羊肉，倒落在了狗口里。”

潘金莲不甘从一而终于武大郎。人说寡妇门前是非多，潘金莲的门前，是非也不少，《水浒》有诗云：“若遇风流清子弟，等闲云雨便偷期。”可见，潘金莲对婚姻的不满，已经泛化为对现实的反叛，所谓的水性杨花不守妇道，或是以传统道德鞭笞的方式表达自己对时运不济命运不公的个体宣战。

能打动潘金莲芳心的，一个是功夫过人腹肌男武松，一个是风流倜傥小鲜肉西门庆。这般人物，即使现时代的女子，恐怕也会一见倾心春潮荡漾。

初见武松，潘金莲就惊叹于他与武大貌相上的天壤之别，身材威猛，仪表堂堂，再加之景阳冈打虎的传奇佳话，潘金莲心里寻思自己人生的好因缘原来在这打虎英雄的身上。为能幽会武松，潘金莲硬是安抚武松到租住的二层小楼住下，并使出做嫂嫂的好本事，嘘寒问暖，缝衣叠被，酥胸微露陪喝酒，甜言蜜语来挑逗，酒到酣处，竟然还与武松捏了肩膀，让武松喝下残酒，怎奈武松一介武夫不懂风情，一句嫂嫂休要如此不知廉耻的怒怼及若辜负了哥哥休怪武松拳头的警告，使得潘金莲苦心营造的云雨梦境刹那灰飞烟灭。

潘金莲在二楼窗户边失手的叉竿儿正好打到头上的西门庆可不是武松。作为阳谷县有钱有势的知名人物，西门庆对于女色自有着本能的欲望需求，尤其是潘金莲，那一面绝色容颜一下子就勾住了魂魄。

西门庆找到潘金莲的邻居王婆，请求周全，不惜银两。王婆拿了钱财，满了心意，自然会全力以赴以半辈子的江湖经验来引诱“良家妇女”下水。她给西门庆的套路，分了十个步骤，只要潘金莲按照套路出牌，那好大的一块羊肉，便一定会落到西门庆的口里。

计谋总得有个话头。王婆要西门庆出钱买绫罗绸缎，然后对善于针线的潘金莲虚说做一套寿衣。第一步，潘金莲愿意做；第二步，潘金莲愿意到王婆家里做；第三步，潘金莲愿意在王婆家里做，且愿意吃点儿酒食点心；第四步，西门庆假装王婆家里偶遇潘金莲；第五步，潘金莲知道该寿衣是西门庆出钱却仍愿意做；第六步，西门庆替王婆犒劳潘金莲；第七步，王婆买酒去，让潘金莲与西门庆在家里同坐；第八步，让潘金莲与西门庆同桌吃酒；第九步，王婆再去买酒，让潘金莲与西门庆再同坐；第十步，西门庆假装拾掉在地上的筷子，顺势捏潘金莲的小脚。若潘金莲在十个步骤中有一个不情愿，那西门庆便只能自个儿害巫山云雨的相思病了。

风月场上的高手潘金莲早就嗅到了王婆家里弥漫着的销魂烟气。那个自家租住的二层小楼，不会风流的武大制造不出来这样的意境。那里，她本来想与身体强健勇猛威武的武松共享鱼水之欢，孰料武松木讷正经不识抬举。此时，西门庆勾引女子轻车熟路，潘金莲伪装清纯听任摆布。当西门庆图谋不轨地捏住了自己的小鞋，潘金莲便不再娇羞扭捏，甚而笑将起来，单刀直入直奔主题，说道：“官人休要啰嗥！你真个要勾搭我？”西门庆便跪下道：“只是娘子作成小生。”潘金莲便把西门庆搂将起来，在王婆房里解衣宽带，共枕同欢。

看不上矮矬穷的武大郎，潘金莲为何不能与他分道扬镳各奔前程？那时代的女子，幼从父、嫁从夫、夫死从子，便是离婚，也只是男人一纸休书的权利，女子，只有从一而终的义务。悲情潘金莲改变不了时代之于女性的命运，她只能以有悖伦常秩序的个体力量反叛命运泛滥欲望。偷情，难道是反叛婚姻的正道？非也。与武松偷，则可能犯十恶不赦之内乱；与西门庆偷，则依然触犯刑律，有可能被处骑木驴等严苛刑罚，远不如现时代对潘金莲之流的包容和接纳。

于是，潘金莲作为放荡淫邪的标签式人物，也就永远地被钉在道德的耻辱柱上。英雄武松的气概，自然也就少了草菅人命的非难之议，多了替天行道的血色之光。