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#碧冰盘说花# 《中国传统插花理论经典》 课目录
应该如何阅读历代先祖传下来的汗牛充栋的插花理论经典？我们要思考，不然就是捧着金元宝没饭吃。这里略选而述。
第一辑、先秦时
《山海经》
《诗经·溱洧》
著名：“维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。”（图一，《萝轩变古笺谱.折赠》）
《楚辞.九章.思美人》
诗人屈原《楚辞》写到香花，象征高洁品德；最好的一篇是《九章.思美人》篇
第二辑、汉魏六朝时
庾信《杏花》诗、《和人日晚景宴昆明池》诗
《杏花》诗：“春色方盈野，枝枝绽翠英。依稀映村坞，烂熳开山城。好折待宾客,金盘衬红琼。”
《和人日晚景宴昆明池》诗有句：“小船行钓鲤，新盘待摘荷”
《北史》欹器
用山水花卉盆景来象征天地三才的最早记载。
插花中常说到天地人，其实这本是古老哲思的体现。
《修行本起经》借花献佛（见《瓶花清味》26页）
《南史》铜罂插莲（见《瓶花清味》29页）
第三辑 大唐插花文献
罗虬《花九锡》（选自陶榖《清异录》）（图四）
“《警忘录》载罗虬撰《花九锡》。然亦须兰、蕙、梅、莲辈，乃可披襟。若夫容（芙蓉）、躑躅（杜鹃）、望仙（虞美人），山木野草，直惟阿耳，尚锡之云乎。
一曰：重顶幄，障风；二曰：金错刀，剪折；三曰：甘泉，浸；四曰：玉缸，贮；五曰：雕文台座，安置；六曰：画图，写；七曰：艳曲，翻；八曰：美醑，赏；九曰：新诗，咏。”
第一段是陶榖评论的话，不是罗虬原文。这是要注意的。
欧阳詹《春盘赋》选
“多事佳人，假盘盂而作地，疏绮绣以为春。丛林具秀，百卉争新。一本一枝，叶陶甄之妙致；片花片叶，得造化之穷神。”（陶甄táo zhēn 比喻自然、造化）
一盘中容纳天地之美，宇宙造化。
卢肇《牡丹》诗选句：“日耀香房折，风披蕊粉干。好酬青玉案，称贮碧冰盘。”
第四辑 宋元插花文献
南宋张镃《梅品》
花宜称，凡二十六条
为淡阴；为晓日；为薄寒；为细雨；为轻烟；为佳月；为夕阳；为微雪；为晚霞；为珍禽；为孤鹤；为清溪；为小桥；为竹边；为松下；为明窗；为疏篱；为苍崖；为绿苔；为铜瓶；为纸帐；为林间吹笛；为膝上横琴；为石枰下棋；为扫雪煎茶；为美人淡妆篸戴
花憎嫉，花荣宠，花屈辱。袁宏道《瓶史》的花快意、花折辱直接受到影响。
杨万里《瓶中红白莲》五首选一
（图五，南宋花卉图》）
范成大《园丁折花七品各赋一绝》（与《瓶史》有关,见《瓶花清味》）
杨万里《昌英知县叔作岁坐上，赋瓶里梅花，时坐上九人》七首选二 ”
刘辰翁《点绛唇.瓶梅》词：“小阁横窗，倩谁画得梅梢远。那回半面，曾向屏间见。风雪空山，怀抱无荀倩。春堪恋。自羞片片、更逐东风转。”
宋代插花诗词中，开始注重洒脱不拘、诗情画意。（图六）
《永乐大典.瓶中花》简介（图七）
第五辑 明代插花文献
明清时插花最盛，留下大量诗词、绘画、理论著作，其中有四瓶：金润《瓶花谱》、高濂《遵生八笺.瓶花三说》、张谦德《瓶花谱》、袁宏道《瓶史》。
南京文士金润，是能文能武的好汉子，是画家、书法家，作家。他也爱好神仙学说。在十八九岁时写下一部《瓶花谱》，是著名的插花理论。其中记述，都是文人花趣味。
折贮之法
凡花，素质而清香者为上。采折须得家园、邻圃，侵晨带露，折取其半开者，则鲜健终朝。故邵子曰：“好花须是半开时。”
入类
菖蒲，为草木之极清。琴轩、书院，仙馆、山房，明窗净几之间，皆不可无。
竹为此君，古所称也。其本甚多......
杭州文士高濂，生活于万历(1573-1620)年间，作有养生学专著《遵生八笺》，其中收录《瓶花三说》，记述插花要分成大型的堂上用花、小型的书斋用花。
高濂《四时花纪》有多种花卉，其中蜡梅、茗花等，最适宜作插花。
张谦德(1577年-1643年)，江苏昆山文士，作有《瓶花谱》，分品瓶、品花、折枝、插贮、滋养、事宜、花忌、护瓶八段，记载了插花用材、花器、技巧等。
自序
“梦蝶斋徒曰：幽栖逸事，瓶花特难解。解之者亿不得一。厥昔金润龆年述谱，余亦稚龄，作是数语。其间孰是孰非，何去何从，解者自有定评，不赘焉。乙未中秋前二日书。”
”
袁宏道《瓶史》
湖北公安县文士袁宏道，作有《瓶史》，（图十一）分小引、花目、品第、器具、择水、宜称、屏俗、花崇、洗沐、使令、好事、请赏、监戒各节，写的是幽人韵士的插花。《瓶史》在中国插花史上之所以重要，既在于它继承了高濂《瓶花三说》等人的主使相配、堂斋二花、花之晓、夕、梦、醒、喜、愁（详见《瓶花清味》阐述）的造型技巧，也在于它的思想内涵。
清代的插花理论，有张埙的《忆江南.瓶花谱》十二首；弈绘的《忆江南.瓶花谱》十八首，顾太清的词。曹雪芹《红楼梦》、沈复《浮生六记》等书也都记载了插花。
继承《瓶史》最好的是明末宁波籍文士屠本畯，作有《瓶史索隐》、《瓶史月表》。（图十二）
莫是龙《供花闲语》
（图十三）
钱谦益《灯下看内人插花瓶戏题四绝句》
一、水仙秋菊并幽姿,插向磁瓶两三枝。低亚小窗灯影畔，玉人病起薄寒时。
二、浅淡疏花向背看，插来重折自沉吟。剧怜素手端相处，人与花枝两不禁。
三、懒将没骨貌花丛，渲染由来惜太工。会得远山浓淡思，数枝落寞胆瓶中。
四、几朵寒花意自闲，一枝丛杂已斓斑。凭君欲访瓶花谱，只在疏灯素壁间。
夏旦《药圃同春》
程羽文《花历》
第六辑 清代插花文献
陈淏子《花镜.养花插瓶法》
讲到插花保鲜、堂斋二花。
李渔《闲情偶寄》插花选篇
提到用撒。
张埙《竹叶庵文集》载《忆江南.瓶花谱十二首》
弈绘《忆江南.瓶花谱十八首》
小序：《竹叶庵文集》以此调作《瓶花谱》十二章，理法虽备，愚意尚嫌未尽，因续成十八章。其十二章，首句仍用旧题，附注原作。更补六章于后。
顾太清《木兰花慢.瓶花论，效刘克庄体》
瓶花千百样，要好是、在人为。或冷淡相兼，疏疏密密，转侧相宜。或苍秀艳丽者，似洞天幽谷态离奇。或是粗枝大叶，恍然羽葆云旗。
铜觚瓦瓮右军持。风月好良期。绝妙处微微，半窗月影，荡荡风丝。不同丁香结子，也不同红豆寄相思。那怕游蜂细蝶，任他青女封姨。
沈复《浮生六记》节选
第七辑 近现代插花文献
清末、民国时期，文人雅士爱花、插花很多。
黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》（见《瓶花清味》442页）
鲁迅、王国维、林徽因等诗
闻一多《忆菊》
郭沫若《山茶花》、《芍药》、《瓶》
吴兆元《瓶花养护法》
吴兆元，镇江，在民国时候已经60岁，写有一本《瓶花养护法》。（图十四）第一节、总论 第二节、花目 第三节、花之品第 第四节、养花之器 第五节、择取花枝法 第六节、择水 第七节、花枝插瓶法 第八节、宜忌 第九节、滋养 第十节、事宜 第十一节、屏俗 第十二节、避忌 第十三节、清赏 第十四节、花之荣辱 第十五节、花瓶之养护法
潘昌恒、天虚我生《最新实验瓶花保养法》（图十五）
黄镇磐，《袁中郎瓶史•附载及题咏》。（图十六）
风雨乾坤贮一瓶，花移几案袭芳馨。羞簪白发人垂老，高照红妆我独醒。诗爱公安空著史，术传瀛海诩专经。若知数典无望祖，异国奇葩敢不庭。
园艺家顾君讚《花卉装饰术》大部分是写现代花艺、园林，但也有写到传统插花。（图十七）
1947年版上海程世抚和学生王壁写有《瓶花艺术》。（图十八）
第八辑 建国以后插花文献
建国以后，苏州作家、园艺家周瘦鹃插花文选：《岁朝清供》《插花》《再谈插花》《夏天的瓶供》
费华《怎样插瓶花》与《插花艺术》明信片集
）
李惠林《中国插花》简介（图二十）
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