庄河书画家传记
庄河画家
孙世昌
1897---1952字同九满族正白旗人庄河小孤山孙堡子人。毕业于北京大学法学院政法系。民国年间曾先后任县长省厅科长等职。“九一八’事变后参加过抗日活动。曾在
西安、咸阳举办了几次个人画展。孙同九自幼酷爱书画刻苦临摹《芥子园画传》、《十竹斋
画谱》等对人物、山水、花鸟、虫鱼、走兽等画技都打下坚实的基础。在北大学习期间常于故宫浏览历代名人书画真迹又专意研究古代著名画家的画意与技艺使他画技大进。
尤其善画梅花青少年时多画墨梅中年以后色墨并重。他画梅远学杨补之、王元章近法
王治梅、吴昌硕。为了博采梅花素材提高画梅技法他游览了孤山杭州西湖和邓蔚位于苏州亦名万峰山。他40岁以后完全以造化为师。展开他的画卷似有一股清气扑及
眉宇的感觉有“铁梅同九”之称。因而自号“梅花学士”。1950年孙同九由西安回沈阳定居由于生活困难条件简陋只作了50几幅画。1951年病逝终年54岁。他的侄孙庆先曾为他晚景凄凉题诗一首朔风床头冷笔写江南春。故旧关山外独坐断蓬吟。
孙俊昌(1921----2009)字季秀庄河市小孤山孙堡字人。满族正白旗。自幼喜好绘画受其兄孙同
九影响也喜欢画梅。先后跟本地张岳五吕成之习画。擅长画花鸟尤其梅花麻雀松
鹤小鸡锦鸡鲤鱼画得最好。其鱼画法学成都女画家朱佩君笔法鱼眼凸显有神鱼姿灵动堪称一绝。书法学颜柳魏碑不激不厉蕴藉有文人气。
张英山字岳五同九弟子。小孤山孙堡人也是同九的邻居。擅长画虎梅花鸟。其风格接近同九。据说同九的不少赝品就是出之他之手。同九弟弟孙俊昌曾跟他学过绘画。此人非常聪明就是家室太累影响其作画。
喜禅1881—1953法名昌庆原名延天循又名延培基、延东阁伯庄、东阁、寿镝等在写竹落款时常见的还有佛子昌庆、青龙山僧、绿涛僧、邮罗等。出生于山东省广饶大延庄李二桥。其父延明智性格孤僻早年在县衙做过小吏后为落魄文人。1890年因家乡水患携全家老小迁来庄河县鲍马屯今庄河市石山乡鲍马村落户。喜禅因家境拮据14岁拜悟
谦和尚姓姜人称姜瘸子为师进入佛门做了小和尚。喜禅最擅长画墨竹和左手书法。
其墨竹即吸取了历代墨竹画大家文同郑板桥等优点又有自己鲜明的个人风格。其中墨竹的风晴雨露四条屏构图通天笋半截竿的安排再加上右手潇洒的行书提款使其墨竹画达到了一定高度享誉东北和日本韩国等地。成为近代墨竹画大家。
悟三
(1860----1930)本姓汤庄河民国时期地方画家。原庄河兴隆寺方丈系喜禅和尚的师叔。善
画兰草作品多有同喜禅合作。
张鸣山
原庄河大孤山人生活在清末和民国时期。家里殷富喜欢收藏和绘画。毕生所画多青绿
山水红楼绿树桃艳李白以及庙上墙皮画多作神仙道士菩萨钟馗等。惟过于工
整有壁画风。此幅朱砂钟馗人物线条勾勒流畅神态传神眼如漆须如髯。特别是胡须一根根勾描实属不易。明显有壁画风格。
王泽孚
字中元庄河后炮台人。出身于地主和中医世家本族许多兄弟和叔叔大爷都喜好绘画和书法他从小就耳濡目染也对绘画感兴趣。后来在一九三零年左右到上海学画授业于指画大家张天奇画技大长画风也受海派影响色彩素雅构图大气。后来到奉天工作在
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