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七夕，商家的沮丧传统的幸事

花匠小妙招
2024-11-24 08:09

　　这些年来，“节日搭台，商家唱戏”，是中国式节日的流行模式。对商家来说，七夕节似乎有点例外。

　　8月26日是七夕节，武汉各大商场鲜有促销活动，花店的订单比去年同期少很多，甚至有人不知道七夕，不知花价为何上涨。业内人士称，七夕缺乏明显的标识性物品，商家不容易找促销点。（《长江日报》8月26日）

　　重庆的七夕气氛并不浓。影院没有任何促销活动，有近半商家未参加商场促销活动。鲜花市场很冷清，花店老板担心囤货。个别酒吧订座率不到20%，远低于西方情人节时的订座率。（《重庆晚报》8月26日报道）

　　不知道媒体是在为商家的沮丧而伤悲，还是为七夕氛围的稀薄而遗憾。可以肯定的是，商家能从七夕中淘到金子，也许更符合一些人的逻辑。我的观点困难让某些人不高兴：商家对七夕的绝望，对七夕的沮丧，可能是传统文化节日的幸事。相反，靠商业当托支撑起来的节日，注定是短命的。你想，一旦商家因为利润微薄或者无利可图，对一个节日犹如女人一样“始乱之终弃之”，究竟是商家的悲哀还是节日的悲哀？商业的本性是逐利，传统节日的价值在于精神信仰和习俗文化的传承。商业和传统没必要“老死不相往来”，也不该成为商业的婢女，匍匐在金钱的石榴裙下假装风光。

　　商家对七夕的沮丧，无非是七夕对他们来说缺乏诱惑。诱惑是额外利益的以身相许，惟如此诱惑才击倒了无数的英雄豪杰。商业是最禁不起利益诱惑的一族，有利可图的事情，用不着这种好事勾引，商业的天性早已让它蠢蠢欲动，使出浑身解数来追逐于己有利的事情。对商家来说，七夕仿佛如盛夏季节的寒流，没有卖点，也就没有了诱惑和逐利的动力。他们冷淡，对待七夕宛如平常一首歌，平平静静做买卖，是商业理性的回归。不管是商家还是我等，都该为之感到庆幸才是。

　　不知从何时起，七夕忽然被商家和媒体起了个绰号叫“中国情人节”。中国历来是伦理大国，伦理的天堂里没有也不可能给情人预留一片娱乐的公共场地。遗憾的是，这个既不雅观更不得体的绰号，至今还强加在“七夕”的头顶，实在是历史文化被断裂的必然结果。稍微懂得生活常识的人都知道，七夕绝不是什么情人节，而是为纯情少女们的私密活动日。女孩们的私密活动，也绝不是商家梦寐以求的男女约会乃至抛却伦理传统的尽情狂欢，而是对人生未来的美好憧憬，为实现这种蓝图而希望掌握各种生活的技能。在七夕夜，几个要好的女孩子面向星空许愿、乞巧，希望能得到神仙的指点获得一技之长，这才是七夕的真实含义。东晋人葛洪在其所著的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，“人俱习之”四字，足以证明七夕是女孩子自主学习的日子，是内省和修身的日子。可以说，七夕是中国智慧给未婚女性们制作的一幅饱含诗意的画作，其情淳朴其意真切，尤为可贵的是，其立意高远，哪有铜臭的味道？诚如有人所说：“要稍微还有点文化的人都知道，七夕是‘乞巧节’，是‘女儿节’，而不是那些满嘴喷粪，眼冒红光的粗鄙商人所说的。”

　　七夕传统的断裂，是家庭教育和学校教育缺位的结果。家教的缺失，可以批评母亲对传统的失忆；学校教育的缺失，则是教育机构对传统的漠视和背叛。如果从幼教到高教，学校能有组织地引导女生过一个有意义的气息，并且是让男士走开的七夕，七夕断不至于沦落到徒留其名的悲惨地步。

　　商家已经不再盯梢，传统可以光复，接下来就看我们的家长和教育机构先唱戏了。