国风端午之蒲韵轻飏——清蒲雅韵香飘千年
吴昌硕在《花果十二条屏》中画的菖蒲
“角黍菖蒲酒，年年旧俗谙。”又是一年端午到，除了吃粽子、备“五黄”，在绍兴民间，一直有着“清明插柳、端午插菖蒲”的说法，因此在家门口插上艾叶和蒲剑，也是很多绍兴老百姓遵循的传统习俗。
菖蒲，于端午节来说是非常重要的植物，它不仅可以驱蚊虫避五毒，而且因其习性，自古就深受文人雅士的喜爱，在我国传统文化中有着独特韵味。
端午时节，我们回溯千年，一起品味别样的菖蒲雅韵。
追溯千年话渊源
菖蒲，因其清新淡雅，又具神韵，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。菖蒲文化渊源流淌数千年，一直生长在历史的长河中，经久不衰。
“彼泽之坡，有蒲与荷”，关于菖蒲，《诗经》中就已有相关记载，被后人在端午节用来纪念屈原，在《离骚》中，将“荪”称作具有君子气质的香草，据考证，这里的“荪”指的就是水菖蒲。
菖蒲多生长在山涧、野林、溪头，生于野外，长于野外，其枝叶挺拔，独具风骨和清香，这样的一种神韵，与古时所推崇的文人气质十分相符，因此古代文人的居室布置一直以“园无石不秀，室无蒲不雅”为标准，更有“无菖蒲，不文人”的说法。
提及菖蒲成为文玩观赏之物，其实可以追溯到汉代，据《三辅黄图》载：“汉武帝元鼎六年，破南越起扶荔宫……菖蒲百本。”这便说明至少在汉代，就有人把菖蒲当作观赏植物玩赏了。
在古人的眼中，菖蒲除了其神韵带来的观赏性，更少不了其本身所具有的药用价值。古代文人时常秉烛夜读，昏暗的烛光下，眼睛十分容易疲劳，菖蒲可以为他们起到清心明目的功效，而且折一段叶子闻闻香气，亦有提神清脑的作用。记者查阅相关文史资料了解到，古代文人常用菖蒲叶尖的露水洗眼，达到护眼的效果。
当然，从古至今，我们身边的菖蒲种类就有许多，早在明代，李时珍就通过调查得出菖蒲的种类有钱蒲、泥菖蒲、水菖蒲、瘦根石菖蒲和粗根石菖蒲5种，文人在赏玩的过程中，将适合文玩的菖蒲根据其特征，又分为了金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲6种。民间端午节插在门上的菖蒲，则为水菖蒲，并不适合赏玩。
任颐的《端午图》
文人爱蒲入诗画
古代文人喜爱菖蒲，并不停留于观赏，更多的是融入了平时的创作中，绍兴更是不缺乏这样的文人雅士。
西晋时期，植物学家嵇含将菖蒲记入了《南方草木状》。嵇含是会稽名人嵇康的侄孙，这也是与绍兴相关的文人较早将菖蒲记入书籍的记录。嵇含在书中提及的“九节菖蒲”，也受到了王羲之及其儿子王徽之的喜爱，唐代冯贽在《云仙杂记》中记载，王徽之以菖蒲映竹，曰：“菖蒲止以九节为贵，而此君面目耸然，正当再拜此君。而此君亦安得而不受之耶！”可见王徽之喜爱之情。
宋代，是文人雅士玩菖蒲的鼎盛时期，那时候养菖蒲流行“附石法”，菖蒲也成为文人书房内的雅设。南宋爱国诗人陆游在《堂中以大盆渍白莲花石菖蒲翛然无复暑意睡起戏书》就提到了“青青菖蒲络奇石”。
陆游是南宋文人喜爱菖蒲的典型代表，他在《夏初湖村杂题》中用“寒泉自换菖蒲水，活火闲煎橄榄茶。自是闲人足闲趣，本无心学野僧家。”来描述隐居生活的悠闲平静，他还有多首以菖蒲为题的诗歌记录这种植物，如在其中一首《菖蒲》中这样描述：“菖蒲古上药，结根已千年。闻之安期生，采服可以仙。”
陆游的《菖蒲》诗歌创作，还有一个典故。据传陆游与唐琬婚后不久，唐琬就得病了，好友郑樵开出一张处方，其中一味药就是石菖蒲，此处方效果十分明显，陆游由此写下了另一首脍炙人口的《菖蒲》诗。此外，陆游家中养了许多菖蒲，所养的菖蒲苗还是从雁荡山移植而来的。
在明清时期和民国时期，菖蒲更是成了画家们笔下的“生灵”，徐渭、吴昌硕、金冬心、郑板桥、齐白石等名家，常将菖蒲作为创作的主角或点缀，可见其在文人中的受欢迎程度。
古城菖蒲故事多
菖蒲喜阴，又爱与水相伴，这样的生长特性，决定了会稽山水是孕育菖蒲的绝佳之地。古时的绍兴，王羲之、陆游等均在家里种养菖蒲，现在的绍兴，也还有以菖蒲为名的地名留存。
在越城区斗门街道，原有一名为“菖蒲溇”的村庄，后因为拆迁，该村消失。留存到现在的是一条名为“菖蒲溇直江”的河流，位于原菖蒲溇村东侧；另有一条菖蒲路，位于斗门街道的最繁华处。
据原菖蒲溇村民谢翔龙表示，“菖蒲溇”这个村名与先辈种植菖蒲息息相关。据传东汉名人谢夷吾的三十三世孙宋人谢中行，非常喜欢菖蒲，当时他隐居到此地，在住宅的四周遍植菖蒲，后人就把这里称作“菖蒲溇”，在这里繁衍生息的多是菖蒲溇谢氏族人。
“菖蒲溇谢氏出了许多名人，这一方水土滋养着一片又一片的菖蒲，而菖蒲的韧性、喜静、除秽等内涵在某种程度上和谢氏族人的家风相契合，影响着一代又一代人。”谢翔龙说。
戏说菖蒲
菖蒲有生日
古人养菖蒲，根据其生长特性，往往在农历四月的时候对其进行修剪，而且为了体现菖蒲的重要性，古人还给菖蒲定了一个生日，即农历四月十四。明代王象晋的《群芳谱》这样记载：四月十四，菖蒲生日，修剪根叶，积海水以滋养之，则青翠易生，尤堪清目。
除了生日，古人还定了一个蒲月，即为农历五月，这既与菖蒲的生长习性有关，也与端午习俗有关。
菖蒲作“灵草”
菖蒲不像一般的草，一岁一枯荣，它可以历冬不死，蒲寿千年。在魏晋南北朝这个寻求长生好道慕仙的时代，长在深山干净泉水地带的菖蒲就成了长寿的象征，而且由于其难寻，往往被人认为菖蒲像灵芝仙草一样具有灵气。因此，在魏晋时期的文学作品中，就有对菖蒲的神化，特别是对九节菖蒲的追崇，更是风靡一时。
而且由于菖蒲本身具有药性，也让古人将菖蒲的作用进一步神化，就连陆游、苏东坡等也有将其称作灵草、神草、仙草的记录。
菖蒲品种多
金钱菖蒲：因叶子中间形成一个圆圈，可置放一枚铜钱而得名。
虎须菖蒲：因其叶片细长似虎须而得名。
石菖蒲：也称细叶菖蒲，叶比虎须更长更阔。
（来源：绍兴晚报）
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