我国文坛巨匠郭沫若的身体素质并不强健，幼年时曾患过一场重病，青年时期东渡日本留学又患过伤寒，致使两耳失聪。然而郭老却享有87岁的高寿，其中的奥秘何在?
一个重要原因在于他数十年如一日地坚持 “静坐”健身法，发挥了养生强身、延年益寿的重要作用。
生理学家研究发现，人在“静养”的状态下，神经紧张度放松，呼吸、心率、血压、体温均相应降低。这种低代谢的积累反应，自然使生命相对延长。所以说，“静养”是一种精神上的“健身运动”。而静养的最佳方法就是静坐。
静坐10分钟等于熟睡7小时
中医认为养生的第一要务在于养神，而静坐正是养神的最好方法。
据 《深圳晚报》报道，美国的科学家们对40名学生进行静坐生理实验，观察表明只要静坐5~10分钟，人的大脑耗氧量就会降低17%，而这个数值相当于深睡7个小时后的变化。 （注：高质量的静坐才能达到这个效果）
展开剩余88%
实践证明，静坐中的呼吸，能加快体内的气体交换，消除神经紧张，肌肉放松，随之一些疼痛现像便可得到缓和，更有利于整个体内的温度， 血液的酸碱度、血压、血糖、血脂及其它钾、钠、磷等化合物，稳定在一个范围内。
辅助治疗慢性疾病，
减少头晕、猝死等情况发生
临床医学也证明，静坐不但可以消除疲劳，而且对于某些慢性疾病有着良好的辅助治疗的作用，比如： 肠炎、肩周炎、腰腿疼痛、慢性肾炎、高血压等等，都有显效或者有效。如果能做到每日坚持静坐，对身体健康的确大有好处。
静坐还可以减少头晕、猝死等情况的发生，因为清晨是心脑血管疾病高发的时间段，起床太急，活动太快、太剧烈，都容易诱发这些疾病。
静坐健身法使郭老的身体
由弱变强
郭老的静坐，最早要追溯到二十年代初期，他当时由于用脑过度，得了严重的神经衰弱症，心悸、乏力、睡眠不宁且夜多恶梦，一夜只能睡二、三个小时，往往读书读到第二行就忘了第一行，并感到头昏不堪，筋疲力尽。
到了1915年9月中旬，郭沫若在书店读到王阳明先生（明代大理学家）以静坐法养病健身的故事后，他就开始试着学起来，每天清晨起床与晚上临睡时各静坐30分钟。
不到半个月，奇迹发生了，郭沫若的睡眠大有好转，睡得香甜，梦也少了，胃口恢复如常，渐渐地竟连骑马都不感到累了。 静坐在郭沫若身上产生了神奇的效果。
静坐健身法使郭老的身体由弱变强。
每
年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
蜜多时，
每年花开时节，我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天，有时搬到客厅，有时搬进阳光房，轻松音乐，焚香品茗，谈天说地；瓜果佐酒，漫论诗书。用一位作家朋友说的话，“醉里挑灯看花”，是有意思的事：等待羞涩的美人，在在千呼万喚中，一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉；开放时，它有着別的花所不及的气度，洁白的花瓣，一点点向外舒展，如美人伸着懒腰，虽然柔情似水，但它开放的样子，极其狂放，闭谢的姿势也刚烈异常，象倒挂金钟，不减姿态。宗彪、王寒夫妇，文字唱和，各领千秋。他们连续三年，每次坚守三五小时，观察细致入微，与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》，讲到了这件乐事。撮影家叶晓光，为昙花留影作画册；卢霞客与台岳学子，诗词唱和：小暑台风送清凉，安心静观渐开花，妙曼多姿色。人到闲处，你我他。
赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比，地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华，轰轰烈烈，但也是刹那美丽，瞬间永恒！人呢，以百年记，也不过是三万六千五百多天，在历史长河中，能有雪爪鸿妮，实是不易。有一付对联说得有意思：若不撇住终有苦，各能捺住即成名。横批：撇捺人生。撇不出即苦，捺收得住是名，一撇一捺是人字。人生几何？我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话：“新世纪的口号，快乐来自于内心”。
照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
说了这么多静坐的好处，应该如何练习呢？静坐人人可练，即使60岁开始练习也不晚，大家快来学习吧！
静坐的具体操作
延年益寿,60岁开练都不晚
双盘膝
少年筋骨柔软，可用此法，把左脚小腿架在右股上面，使左脚掌和右股略齐，再把右脚小腿牵上，架在左股上面；这时候两脚掌向上，两股交叉，好像三角形，这叫作“双盘膝”。
它的好处是：两膝盖必定紧贴坐垫上，坐的姿势自然端正，不会向前后左右歪斜。但这种双盘膝姿势，不容易学， 中年以上的人，学起来更难，不必勉强。
单盘膝
坐时把左脚小腿，架在右股上面，右脚放在左股下就得了。 这比双盘膝容易得多。 它的缺点，是左膝盖不能够紧贴坐垫，入坐稍久，身体要向左边歪斜；只要你自己觉得歪斜，慢慢改正，也没有妨碍的。
下盘法
如果连单盘也做不到，那就把两小腿向下面盘，也可以的。不过两膝盖都落了空，更容易歪斜，应随时注意改正。
平坐法
把两脚垂下平坐也可，但须把左脚跟靠在右脚背上，叫作“四肢团结”；或两脚底平放地面也可，但腿与脚掌，要保持九十度直角。
两手的位置
两手应该松，丝毫不可着力，把右手背放在左手掌上面， 轻轻搁在两小腿上放，贴近小腹。但如在平坐时，也可以将两手放在两大腿上部，掌心向下，自然地放平。
头部的姿势
练习时，头颈、面孔、眼睛、嘴巴的动作都要注意：头颈要平直，面孔朝前，眼睛轻轻闭合，嘴巴也要闭合，不可张开，舌头抵住上颚。
温馨提示
特别提醒初学盘腿时，入坐略为长久，必感觉两脚麻木，此时可以徐徐放开，等到不麻木时再盘；或就此起身徐行，等到有所舒缓再坐，都可以。
静坐的最佳时间
晨起、午饭后、睡前
晨起：心无杂念
广州中医药大学附属第一医院治未病科主任陈瑞芳主任介绍：国医大师邓铁涛经常修习静心功。
每天醒来后他一般不急于下床，而是先盘腿静坐于床上，在床上调整呼吸吐纳，通过静坐、冥想等方法以安定心神。 闭目并保持心无杂念，使自己意念集中，缓慢做50个深呼吸，然后再慢慢起床，开始一天的活动。
邓老每次静坐都视状态掌握一定时间，若坐久了会通过按摩等手法来疏通四肢的气血。很多人静坐时很难做到完全不想事，他建议大家只要思维不要太活跃，坐着发呆也有好处，让自己全身放松，最重要的是让心静下。
午饭后：11~13点
午饭后静坐闭目养神10~30分钟，养心、养神、养气、养筋。
除了邓老晨起静坐的“黄金10分钟”外， 午饭后11~13点之间也是静坐的好时机。
中医认为，人在上午的气血运化都属阳气，到午时开始生阴，是养心的时间。午饭后，约11点到下午1点之间，静坐一刻钟，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛，且有助于推动血液运行，间接起到养神、养气、养筋的作用。
睡前：不少于20分钟
入睡前的静坐不少于20分钟，对一些神经系统、消化系统的慢性疾病也有明显疗效。
在临睡前洗漱后，坐在椅子上或双腿盘坐于床上，两手上下叠放，双目微闭，唇微合，舌顶上腭，全身肌肉放松，呼吸畅然，逐渐入静，意念集中在肚脐下一寸处，使人的思维由兴奋状态转为平静状态，并逐步进入一种似醉非醉、若有若无的状态。
一般每次静坐以不少于20分钟为宜，初练者时间可以短一些，日后再渐渐加长。
静坐不需要专门的器械和场地，特别适用于老年人和不宜进行大运动量的心脑血管疾病、呼吸系统疾病患者，足不出户就可达到健身锻炼的目的。这么简单实用的养生方法，人人可以复制，快推荐给您关心的亲友也一起练习吧~
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